萌萌小笑笑
從春意盎然，到烈烈夏日，接著秋風送爽，一直到寒冬臘月，甘肅的秦腔演出一年四季不斷，為秦腔的發展和繁榮做出了重要的貢獻。常年堅守在甘肅演出市場的秦腔團體，全年演出不斷，應接不暇，毫不客氣的說，是甘肅的演出市場養活了秦腔也不為過。
- 相較而言，常常以秦腔是陝西的自居的陝西，每年的演出市場份量於甘肅相比，差別大的就根本不是一個量級，單就此而言，甘肅人比陝西人更愛秦腔已經是不爭的事實。
- 常常看到有些人把甘肅秦腔的興盛歸結於甘肅窮，是的，於陝西相比，甘肅的經濟發展水平確實不好，但是這種差別是由地域的自然差異決定的，事實上，和陝西優越的自然條件相比，甘肅人能夠取得今天的成就，其付出的代價是陝西的成百上千都不止。
- 是的，甘肅人相交而言，在經濟發展上是落後，但是這並不妨礙甘肅人作為中華民族的一員，對傳統文化的摯愛，甘肅人對秦腔的摯愛，是發自肺腑，是融入其血液的世代相傳的揮之不去的基因傳承。
- 甘肅人從古到今，與人鬥，與天鬥，在極其惡劣的自然條件下，能夠取得今天驕人的成績實屬不易，與過去相比，如今的甘肅無論是物質生活還是精神生活都得到了前所未有的提升，一切都在變，唯一不變的是甘肅人對傳統文化的堅守和信念。
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甘肅人愛秦腔，愛的是那麼的透徹，愛的是那麼的純粹，愛的是那麼的有骨氣。即就是生活物質貧乏的年代，甘肅人依然以能夠舉辦一場秦腔廟會為榮，因為，秦腔是他們貧困年代最大的精神支柱和寄託。
- 生活水平提高了的甘肅人依然愛秦腔，各地的演出應接不暇，因為秦腔依然是他們精神文化生活的傳承，不管貧窮還是富有，是蒼涼剛硬的秦腔，伴隨著一代又一代的甘肅人感天憾地，謀取幸福生活。
- 甘肅人愛秦腔不是因為甘肅窮，而是因為甘肅人對傳統文化的堅守，對美好生活都向往，對人生美好的回憶。
秦腔鬚生
其實原因很簡單：
陝西沒有秦腔的群眾基礎。
秦腔在陝西早就淘汰了，除了喪宴沒人聽。
秦發源地甘肅，陝西不過是當年東出最先征服的地方。
周幽王被犬戎殺死後，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。
秦國發源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。
秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽。
秦準確說是滅七國，還有當時殺死周幽王後，佔據陝西西安（豐鎬）的犬戎一國。
只不過當時佔據陝西的並不是漢人，而是殺死周幽王這些漢人敗類的遊牧部落犬戎。
秦武公滅陝西的時候更快。
這也是為什麼西安人早已不會唱秦腔，頂多喪宴上出現一下的原因。
有些人提到了寶雞地區。
“隴縣古稱隴州，因地處隴山東坡而得名”，寶雞西府話與西安關中話完全不一樣。
寶雞話更接近甘肅隴東慶陽平涼話。或者說寶雞講甘肅隴東話，不講陝西西安關中話。
寶雞人愛吃西北漿水面，西安人愛喝中原河南胡辣湯。
本來就應該陝北劃歸寧夏；漢中劃歸四川；西安關中劃歸中原河南；寶雞劃歸西北甘肅隴東。
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甘肅人喜歡秦腔有歷史文化姻緣
由於明朝時期，西北只有陝西省，在元朝成型的秦腔，經過明朝武功人康海等文人的加入，明朝時期大盛，影響在北方一直維持到清朝中葉。所以一定程度說，甘肅人喜歡秦腔，就是喜歡自己的家鄉戲，這在與陝西交界的隴地特別不見外，老鄉說的就是陝西話。
陝西演戲，甘肅養戲，這樣的格局存在了上百年，以劉易平老先生為代表的陝西藝人，解放前大量到甘肅搭班子演出，現在陝西劇團到甘肅演出很多。現在甘肅的一些藝術家，相當一部分來自陝西西府農村，都是上世紀秦腔熱時冒尖的民間愛好者。
陝西關中秦腔演出 ，自上世紀八十年代高峰後，徹底一蹶不振，甘肅隴地限於封閉的自然條件，演出市場還異常火爆。
陝西秦腔改革路子基本失敗，從藝人到藝術家的典型，這幾年也就商芳會，倒不如趕緊迴歸傳統，以戲養團，不然要和華陰老腔一樣，淪為保護對象。
多彩體壇
每晚九點陝西五套首播 ，次日10：20重播 陝西一套下午四點半左右也有重播，你是甘肅人，所以這些你可能都看不到 因為秦之聲沒有上星，衛視上沒有播，所以你只能通過互聯網觀看了 優酷上基本上每天有人更新
