農村葬禮上分工是十分明確的，幫忙的人中有總管事、分管事、打雜、廚子等等人員，大家會理所應當的認為最重要的是這個管事人員，特別是總管事，他負責著整個葬禮上的一切調度，所以他們應該受到尊重。

但其實，在葬禮上最受尊重的人是“槓社”，這個槓社不是抬槓的意思而又是抬扛的意思。咋回事呢？這裡的不是抬扛的意思是他們不是咱們理解的嘴上抬槓。是抬槓則是他們是一群負責用槓子抬棺材的人。

也就是說，他們負責抬棺材的一群人，在我們這邊叫“槓社”，民國時候天津那邊也這樣叫，並且規矩繁多，現在的規矩則已經簡化了不少。那麼，這個槓社的人都幹啥呢？他們是怎麼分工的？

一、葬禮上的槓社人員分工

過去的時候，這個槓社人員一共是十八個人，因為過去抬靈的都是大種大靈罩子，裡面扣著棺材，所以這幫人必須要多，因為這個大棺罩足足有半間屋子那麼，自重加上棺材和裡面的人，這重量是很大的，所以需要很多人。

這十八個人中，有一個是“喊靈”的，這個人不幹活，但負責總調度，也就是在一邊喊口號，比如眾人要抬起棺材時，他會站在正前面，眾槓社人員都看著他，他大喊一聲：“搭肩離板凳，越高越穩定。起！”

他喊完後，眾人直腰起身，棺材離地，眾人必須直腰，彎腰站不直有可能會發生意外。所以這個喊靈人是總調度的，此外有個人是在前面背棺材頭的，這個人必須身強力壯，後背向棺材，兩手後伸抓著棺材底，這個活叫“扛材頭”。

到了街裡後，棺材放進棺罩後，這個扛材頭的不用再抬，喊靈人在前面指揮，而剩下的十六個人則一個角站四個人，兩人分一根槓子，跟過去抬轎子似的抬這個東西，所以他們也叫“槓社”。

這個扛材頭的只是出家時和進墓坑時扛一下，但他的待遇最高，煙比別人多兩包，什麼都比別人要多。

到現在，人數已經比以前少了一半，主要是現在成半機械化了。以前的那個大棺罩沒有了，都換成了靈車。相應的，以前，那種在路上抬著去地裡的場面也再也見不到了。

現在的槓社人員比以前已經輕鬆多了，但待遇還和以前一樣。那麼，現在的槓社人員在葬禮上都幹什麼呢？

二、現在葬禮上的槓社人員工作

到了現在，槓社人員在葬禮上的工作有四樣，分別是挖墓坑、出門、下葬、埋葬。

到了下葬日這天早上，槓社人員早早的去墓地挖墓坑，等他們挖完回來家裡開始吃早飯，他們不回來，家裡不開飯。他們吃飯時有專門的人端，吃完早飯後他們就閒了下來，一直到中午出殯的時候，他們需要把棺材從屋裡抬出門到街裡的靈車上。

這是個團隊協力的活，誰也不能出風頭，誰也不能偷懶，如果這個時候出風頭和偷懶，那是會出大事的。抬上靈車以後，他們就又沒事了，直接去地裡就行了。等靈車到了地裡，他們再把棺材從靈車上抬下來送進墓坑，這期間是完全不能出差錯的，一旦出差錯主家會認為是故意讓他們家丟人，所以要非常嚴肅和認真的對待。

到墓坑把棺材擺好，等親戚和兒子們回家後，他們開始掩埋，做完這些工作，埋好回家吃飯喝酒，這一天的工作算是完畢。

他們在葬禮上有著很高的禮遇，同樣做的也是很嚴肅的活，現在是半機械化，槓社人員減少了，但這個不會消失，還會存在下去。