風水之本質在於“陰陽”

陰陽觀是我們古代先人在大自然的生產、生活中不斷觀察、總結而領悟的、樸素的哲學思維,陰陽觀可適用於大自然的萬事萬物,萬事萬物皆離不開陰陽。

今觀很多學習風水、命理的愛好者沉迷於那些所謂的”秘籍“、“秘訣”、秘法“等等,沉迷於那些所謂的”大師“滔滔不絕的學說,但:越學越迷糊、越學越鑽牛角尖、越學越不知其所學是何學問!!!於是乎:乾脆來個一鍋端,無論那家學說都統統去學、全部收攬,來個大雜燴,長時燻修後進而在風水學上無所不知、無所不能,達到了精通各派學說、融會貫通的大師、在風水界已達辯才無礙的“大師”、一代“宗師”的級別。

在實際操作過程中:這家理論行不通就用那家理論來套,反正總有一家理論是可以相符合的。在為東家辦事情時振振有詞的拿出該法出於何書、出於某某古代名師的理論等等,於是乎:吉凶禍福全憑東家福德,若有些許吉兆則大肆宣揚自己水平如何如何的高,若有凶兆則可把這些責任全部推脫於某某書風水書、某某風水大師的著作上,說完全按照該書的理論、該風水大師的理論而作,自身則全無責任。更有甚者:言主家無福,走黴運,是主家的運氣所至,總之與自己所學、所做毫無相干。

風水之本質在於“陰陽”

然:風水不離陰陽二字,陰陽才是風水的本質。學風水須先明陰陽,陰陽不明則誤入歧途、越學越糊塗、越學越不知所云、越學越自相矛盾。今就關於“陰陽”二字在風水中的一些運用說說我的看法,以供愛好者辨之。同時本人不是大師,僅是一略知皮毛的愛好者而已,論述中難免有錯誤的地方,還有請前輩們斧正。

一、形巒上的陰陽。

尋龍鬚認星,星體不明則尋龍心中無憑。觀星體時就須觀星體之陰陽。如《撼龍經》中所云:“貪狼頓起筍生峰,若是斜枝便不同。斜枝側頂為破面,尖而有腳號乘龍。腳下橫拖為帶劍,文武功名從此辯。橫看是頂側是峰,此是貪狼出陣龍。”就是典型的觀貪狼星體的陰陽。知道該星體的陰陽後才能對貪狼星作進一步的解說。識的星體陰陽則明星體之真偽、性質以及星體之作用、所成何龍。

真龍離不開起伏盤旋,在起伏盤旋之中亦離不開陰陽之辨,起伏盤旋之中亦包含陰陽之變化,有陰陽變化之龍才是有生氣之龍,亦即真龍也。尋龍中還有識脈的陰陽如:“龍分兩片陰陽取、水對三叉細認蹤”說的是脈之陰陽。

在尋龍中每一重要環節,如過峽、束氣、以及護龍的星體亦須識陰陽,所以不識尋龍的陰陽豈識真龍呢?真龍不識何談點穴、何談立向等等。

明白星體陰陽即明龍之行往何方,明白行龍陰陽則名落穴何處。穴落何處即須明穴星之陰陽,穴星之陰陽決定了穴心所在何處。點穴須認星言的是認穴星的陰陽,陰陽不明則亂點穴心。

穴心亦須明陰陽,穴心處乃陰陽之氣交媾之處。明的穴心陰陽則穴點不出前後左右上下0.8米以內。穴心之精細程度不亞於中醫針灸所針之穴道。所以:尋龍中的點穴與中醫的穴位有異曲同工之妙也。

明白穴心陰陽、點出穴心後還須明砂水、用神之陰陽,不明砂水、用神之陰陽何談立向呢?

總之:從尋龍到點穴再到立向如果陰陽不分、雌雄不辨豈有得真穴否,離開了陰陽的形巒可以說是偽法、形巒的偽法。

二、理氣上的陰陽。

當今的風水理氣方面的數據、視頻等等多如天上的星星,數都數不過來。風水理氣無論如何的多,但:千理萬理只有一真理,故而真正的風水理氣萬中無一。如今風水理氣方面派別林立、百花爭鳴,有玄空、三元、三合、輔星等等,更有甚者還有神通風水、自創風水等等。難怪許多學風水理氣者時常感嘆“理氣無真”之感言。

無論何派理氣皆離不開陰陽,離開陰陽而言理氣是偽法。可悲的是很多有關派別所言的理氣皆陰陽失調,所言陰陽本末倒置(這裡應當說明的是:我並非說哪派的風水理氣真假,也不針對個人。也許是某些派別的真功夫被人曲解而已)。

無論如何:風水理氣離不開河圖、洛書的陰陽,河圖、洛書先後天的陰陽變化及所衍生的二十四山陰陽(這裡再說明:楊公所言的三般卦就是從河圖、洛書的陰陽而來,並非言八卦之陰陽。所以楊公才苦口婆心的叮囑“八卦非真訣、莫依八卦論”。可悲的是很多時師離開了八卦即無法言風水)。

由於風水理氣之說太多,為避免口水之爭此處不作過多的論述。

風水之本質在於“陰陽”

三、擇日上的陰陽。

擇日者:乘乎天時、而應地靈。

擇日也離不開陰陽(如:“天光下臨、地德上載”所言即是擇日中最根本的陰陽),離開陰陽而擇即為偽法。何為擇日中的陰陽呢?當明白:入首龍之陰陽(此處陰陽為理氣之陰陽)、座山之陰陽、砂水之陰陽(此處陰陽為理氣之陰陽)、吉星到山、到向之陰陽、四柱之陰陽等等,如果離開這些陰陽的擇日即是偽法。

風水擇日也千百家之多,各家有各家的理論和方法,為避免口水之爭也不作過多的論述。

四、造作法上的陰陽。

以上所有都過關了,但造作法上所考慮的陰陽不過關的話:大則福力大減、重者為一廢品。

造作法上有:“陰來陽受、陽來陰應”(

注:這點的陰陽與點穴、立向之陰陽不同,不可混淆)。具體表現如:如局大、小如何選擇碑之大、小而應之,逆水局之明堂(墳堂)如何造作、香座的高低深淺如何確定等等造作法,都需依據堂局砂水之陰陽而定的。

結束語:風水堪輿之學處處離不開陰陽、離開陰陽、陰陽不明者而言風水則可斷為偽法、偽學說,這些偽法害人不淺。但可悲的是:不明所以的風水愛好者卻往往是津津樂道與這些偽法的文字遊戲中不能自拔,實為可嘆又可悲亦為可惜矣!!!

本人不從事風水行業,不以風水業為生,以上觀點僅是一個門外漢和旁觀者的角度出發去看問題,文中的內容以及措辭有很多不當之處還望廣大前輩和讀者批評指正、多多包涵,謝謝。

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