在韓方明《授筆要說》和張懷瓘《玉堂禁經》中，只有九種用筆方法，數量很少。那在實際書寫中，究竟夠不夠用呢？
1.筆心的狀態“筆心為帥”，所有用筆動作，歸根到底都是使用筆心。
筆頭是一個圓錐形，如果筆心很小，就等於圓錐形的中軸，現在的毛筆，筆心太大，你用筆時要想象中軸的狀態，為了圖片清楚起見，這裡用一箇中等筆心做例子。
你看，筆心的狀態只有三種：垂直、傾側和彎曲。其中傾側這一種，只有在空中才可能。因為毛筆是軟的，一下到紙面，就會彎曲。所以真正起作用的，只是垂直和彎曲。
筆心一彎一直，稱為一個來回，或者一次起倒。書法上的動作，其實都在不斷地做著起倒。
2.起筆的動作
先來看看起筆時筆心可以做什麼動作。起筆就是筆鋒怎樣下到紙面。從筆心的角度看，只有兩個可能。一是筆心直下，二是筆心側下。有沒有第三種情況呢？沒有。
2.1筆心直下：馭鋒
筆心直下紙面，就是使尖鋒接觸紙張。“九用”中稱之為馭鋒。九用之三說：三曰馭鋒，直撞是也；有點連物，則名暗築，目、其是也。
馭鋒就是直撞，如果連住其他筆畫，又稱暗築。
《玉堂禁經》以“目”、“其”這兩個字為例子。這兩個字中間兩橫的起筆，連住了左邊的一豎。所以你無須做什麼動作，你做了也看不見。下筆時，可以簡單地用“直撞”下筆。
下筆後，如果想粗一點，可以來回摩擦一下，這樣就可以把筆毫拉開一點，稱為開鋒。開鋒時手腕來回搖動，用的技法是衄鋒。
2.2側鋒下紙，先取分數
第二種情況，是側鋒下紙，筆鋒側下紙面，目的是使用副毫，這時候就要決定使用一分筆、二分筆還是三分筆。
選擇分數用什麼動作呢？當然是下蹲。彎曲筆心的動作，稱為蹲。
《玉堂禁經》說：四曰蹲鋒，緩毫蹲節，輕重有準是也。“一”、“乙”等用之。
你看王羲之《蘭亭序》這個“一”字，在起筆階段逐漸下壓筆心，取得側鋒二分筆，然後開始行筆。
2.3改變方向：衄鋒
如果起筆用兩面換、三面換，或者是藏鋒蠶頭等等，這就要變換方向，
變換方向用衄鋒，習慣上稱為換筆心。只要把筆心（或者說把筆管尾部）扭向你要的方向，行筆方向就改過來了。
《玉堂禁經》說：六曰衄鋒，住鋒暗挼是也，烈火用之。
簡言之：筆心直撞紙面起筆，是馭鋒。筆心側下起筆，可用蹲鋒取分數。筆心的彎曲度決定線條的粗細。衄鋒改變筆心的方向，起筆時兩面換、三面換、藏鋒蠶頭等，都可以用衄鋒。3.行筆動作
起筆後就是行筆，筆心在行筆時有幾種情況呢？也是兩種：一是用尖鋒行筆，二是用側鋒行筆。有沒有第三種情況呢？也沒有。
3.1尖鋒行筆：趯鋒
尖鋒行筆，古人稱為“豎管直鋒”。由一連串的圓點組成線條，古代稱之為鱗勒。這種線條邊緣理念上是毛的，鱗片排列的疏密是可以控制的。只要下壓的力量很大，尖鋒就會發生跳躍，所以又稱為趯鋒。
《玉堂禁經》說：“七日趯鋒，緊御澀進，如錐畫石是也。”“緊御”原來的意思就是緊緊地控制住馬，“澀進”不是疾行。最要緊是下壓力量大，好像用錐子畫石頭。
在書法中，尖鋒線是純骨線，經常和側鋒線交叉使用。《陰符經》這本貼使用很多尖鋒線，造成堅強挺拔的效果。
3.2側鋒行筆：挫
側鋒行筆，是一連串類似燙斗的點所組成，根據你下蹲的力度大小，筆心彎曲度就不同。從一分筆到三分筆，側鋒線有不同的粗細。側鋒行筆稱為挫，可以拖，也可以推。因為尾巴是筆腰的痕跡，好像折斷的木頭，所以叫斷筆。
虞世南《筆髓論》說“橫毫側管則鈍慢而肉多”，側鋒線是肉線。因為粗細變化大，形態多，所以書法作品中大量使用。
3.3尖鋒線和側鋒線的互用
初學書法，往往一根線只用一種鋒。到後來，就會注意尖鋒線和側鋒線互出，骨肉相濟。而熟練的書法家，在一根線中都會變換用鋒。
你看褚遂良《陰符經》中“靜”字這兩橫，或者“道”字的一豎，都是尖鋒、側鋒並用的。
簡言之：行筆只有兩種情況，尖鋒行和側鋒行。尖鋒行筆稱為趯，豎管直鋒，寫出來的線條又稱鱗勒。側鋒行筆稱為挫，橫毫側管，寫出來的線條稱為斷筆。4.收筆的動作
《玉堂禁經》有三個收筆動作。這就是斷尾用挫筆，圓尾用頓筆，尖尾用揭筆。
這裡要先講講《玉堂禁經》的用字。“九用”的名稱，有六是“鋒”，三個叫“筆”。凡是稱為“鋒”的，都是指某一個使用筆鋒的動作，凡是稱之為“筆”的，指完成一個筆畫的動作。就像我們平時說“我寫完一筆了”，意思是整個筆畫完成了。
4.1斷尾：挫筆
第一種斷尾，用挫筆收。“挫”比較特殊，當它作為側鋒的行筆動作，是可拖可推的，但用來收尾時，就只用推。
《玉堂禁經》說：二曰挫筆，挨鋒捷進是也，下三點皆用之。
“挨鋒捷進”就是快速推進。唯有這樣，才有漂亮的斷筆效果。
從理論上說，側鋒行筆本身就是挫。但收尾斷筆效果好不好，靠得是最後一下快速推進。所以“九用”稱“挫筆”不稱“挫鋒”，是強調最後收尾的作用。
《玉堂禁經》舉例所說的“下三點”，也是這個意思。你看這個“經”字的下三點，一下筆就開始收筆。這種點我們稱為挫點，幾乎沒有行筆階段。下筆立即一挫結束，凸顯挫筆的收尾作用。
要注意，挫筆可以用在任何筆畫的收尾。橫豎撇捺都可以。
4.2圓尾：頓筆
第二種收筆動作，是頓筆，收圓尾。他的效果，就像王羲之“懷”字一豎的尾巴。
《玉堂禁經》說：一曰頓筆，摧鋒驟衄是也，則努法下腳用之。
這種收筆，是用尖鋒一去一回，推前又扭回。
你看王羲之這個“引”字，左右兩豎的收尾都是圓形的。右這一豎行筆用挫，有很明顯的痕跡。這時候，側鋒在紙面上，沒法轉圈，一轉筆鋒立即絞起來了。“摧鋒”就是要把尖鋒推到前面，然後“驟衄”，快速扭回，就成功了。
如果把頓筆動作做得很小，會有什麼結果呢？答案很簡單，頓筆動作越小，圓尾當然也跟著縮小。小到跟行筆粗細一樣，這時候尖鋒幾乎是沿著直線往前又回縮。結果尾巴好像掛著半滴水珠，書法上叫“垂露”。
4.3尖尾：揭筆
最後一種，揭筆，尖尾巴。揭筆有兩個動作：先結束行筆中線，換向，以尖鋒收尾。《玉堂禁經》說：九曰揭筆，側鋒平發，“人”、“天”腳是也，如鳥爪形。
以王羲之“天”字一捺為例，我們看到尾部的尖鋒是向下的，為什麼會這樣呢？整條線手腕是右左右左。
第一個右左，是起筆和行筆，第二個右左是收筆，包括側鋒和平發。
類似於這樣的捺筆，如智永這個“念”字一磔，尖鋒不在上而在下，都是用揭筆收尾的。
知道了揭筆，智永這個“菜”字撇捺的寫法，也就迎刃而解了。
尖鋒到尾
揭筆也可以用於橫豎收尾，收完後就有一個尖尾巴。
如果揭筆的幅度非常小，沿著行筆中線下來，這樣的收尾，稱之為“懸針”。收尾時如果筆毫鋪得太開太扁，揭筆可以和按鋒一起用。《玉堂禁經》說：八曰按鋒，囊鋒虛闊，章草磔法用之。這裡囊鋒虛闊，就是收鋪開的筆毫。
王羲之《蘭亭序》中的“不”字的一磔，形狀很奇怪。我們現在知道，這就是先按後揭的。
後世運用這種方法最出名的當屬顏真卿，他晚年的捺筆又稱燕尾，確實是王羲之的傳人。
請大家注意，“按揭”是以掌心左右為標準，左揭腕就是手腕向右，掌心向左，右揭腕就是手腕向左，使掌心向右。
《玉堂禁經·結裹法》說：夫言左右揭腕之勢者，“令”、“人”、“入”等字是也。他所舉的這些字，就是撇捺的收尾要用到揭腕。
拿“人”字來說，左邊是一撇，寫到尾巴就是“左揭腕”。右旁是一捺，一波三折，收尾是“右揭腕”。這裡有個問題：“右揭腕”掌心翻向右方，為什麼不叫“按”呢？因為這時候是整個筆鋒正在向上離開紙面。凡是向上方習慣稱為“揭”，所以叫它“右揭腕”。如果掌心翻向右方是向下，那才稱為叫“按鋒”。
書法創作中有一個動作，叫搶，譬如挫筆收尾後，橫筆是掌心向右七號位搶出，豎筆是掌心向左，三號位搶出。因為都是往上方離開紙面，所以豎筆的搶，就是左揭腕，橫筆的搶，就是右揭腕，而不說“按”。
5.九用總結
現在可以總結了。一根線條，我們知道有三個部分：起筆、行筆和收筆。
起筆有尖鋒直下，有側鋒蹲下取分數。行筆可以用尖鋒趯，也可以用側鋒挫。收筆有用尖鋒的頓筆圓尾，有用側鋒的挫筆斷尾。還有揭筆尖尾，揭筆可以和按鋒一起用，如果要線條姿態多變，那就可以多用衄鋒。衄鋒是改變筆心方向的技法，在任何時候都可以用。如果要連接其他筆畫，踆鋒是有效的辦法。
讓我們重新回憶一下“九用”的故事。一千二百多年前，唐德宗貞元十七年，就是公元801年，韓方明投入張旭弟子崔邈門下，學習書法。崔邈說：“而至張旭始弘八法，次演五勢，更備九用，則萬字無不該於此，墨道之妙，無不由之以成也。”
確實如此，“九用”是完整、有效的用筆技法。
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