人生的意義是什麼？

一、美好

相對的美好：美好與醜惡是相對而言的，所以與醜惡相反的事物就是美好，越相反，美好的程度越高。美好與糟糕是相對而言的，經歷了糟糕的事情之後，覺得不經歷糟糕的事情，就是美好，與糟糕的情況越相反，就越美好。如果沒有對比，就不知道美好了，也就是說如果沒有與美好相反的事物，人們就沒法認知美好了。

美好的人，被醜惡的人傷害，憤恨醜惡，就會更加追求美好。所以如果世上沒有醜惡，也就激發不出強大的美好。這體現相反的兩種事物，一種增強，另一種也會增強，一種減弱，另一種也會減弱。

如果從小就生在一條很髒的街道上，後來搬家到一條很潔淨的街道上，就會覺得那條街道很美好。但如果從小就生在很潔淨的街道上，習以為常，就不覺得潔淨是美好，而覺得本就該如此。

懂得上學和上班的辛苦，才能懂得放學和下班後，悠閒的走在街道上的那種美好感覺。

兒童剛來到世上不久，潛意識和出生前什麼都沒有的狀況做對比，覺得生活處處都是美好的。但是隨著長大，精神傷害造成的負面情緒逐漸積累，美好的情感被消減和抑制了。而且長大後和有錢有權的人做對比，抬高了幸福的標準，於是覺得生活不美好了。

絕對的美好：絕對的美好不需要對比，就能得知。這種美好是很多事物的固有屬性，只是發現了而已。如果美好都要通過對比，才能夠發現，就顯得太被動了。本性美好的人，本來就有能力看到很多美好，而不需要對比。

為什麼美好的人能感受到美好，而醜惡的人不能感受到美好呢？因為醜惡的人與美好是兩個世界的事物。雖然人們的身體活在同一個物質世界裡，但是人們的精神卻活在不同的情感世界裡。物質世界把兩種相反的人混合在一起，幸好美好的情感世界與醜惡的情感世界沒有混合在一起。美好的情感世界是宇宙存在的意義，因為如果世上都是醜惡的人，這個宇宙就沒有存在的意義了。世上美好那麼少，而醜惡那麼多，所以美好的情感世界很稀有。

醜惡的人都會自私，但不是自私這麼簡單，而是以醜惡的方式去自私，但是醜惡和自私通常都不會表現出來，只有對特定的時機、特定的人，才會顯露。

我曾經覺得監獄的罪犯是最醜惡的，後來想明白：越醜惡的人，就越自私，越自私的人，就越注重保護自己的利益，所以害怕受到法律的制裁，他們會在不觸犯法律的前提下，不擇手段的謀取利益和損害他人。我總結了那些害過我的醜惡之人，他們有共同的特點：第一，醜惡的人比較陰冷，不愛說話。說話時不是真性情，而是循規蹈矩，使自己的言行符合有利於自己的為人處世規則。第二，醜惡的人對人很防範，喜歡把人往壞的方面猜疑。美好痴情的人，追求美好和愛而奉獻，從而捨棄自己的利益，但是醜惡自私的人無法理解，於是想成陰謀或犯傻。例如美好痴情的人，接受不了醜惡自私籠罩下的現實世界，於是成天埋頭在美好痴情的小說世界裡，而不工作。醜惡的人覺得成天不工作的人，就是壞人或精神有問題的人。第三，最大程度的保護自己的利益，不願為他人付出，即便付出，也是為了換取更大的利益。他們表面上看著講友情，一旦損害到他們一點利益，他們就會暗地裡不擇手段的報復對方。

醜惡的人，會掩飾醜惡，裝成好人，要讓他們把真面目暴露出來：

很多男女打著“愛情”的旗號，實質是“男為女貌、女為男財”的互利關係。很多朋友打著“友情”的旗號，實質是巴結利用。有的人考上好大學，卻故意說高考落榜，找到好工作，並且有錢有權，卻故意說自己失業或裝窮，結果戀人和朋友都走了。那些走了的人還不是最醜惡的，因為他們還沒有抹黑和陷害他人。

有人問我：美好這個概念很模糊抽象，該怎麼去認識美好呢？我說可以逆向思維：清楚了醜惡，與醜惡相反就是美好，越相反，越美好。醜惡的人：自私，在保護和謀取利益，以及為人處世方面，思維複雜。防範心強、喜歡把別人往壞的方面猜疑，也會把事情搞複雜。為了掩飾醜惡和巴結利用別人，就要成天虛偽的裝模作樣。與此相反：痴情（深愛和深情）、信任、單純、真誠自然、淡泊名利、無私奉獻，就是美好之人的特點。

美好的人要想感化醜惡的人，如同對牛彈琴，沒用的。美好的人只能去自己的情感世界，那就是美好痴情的文學世界。很多人認為“適應環境”是心理健康的標準，為什麼要適應這個醜惡自私籠罩下的現實世界。美好痴情的人，無法適應這樣的現實世界，於是被很多人認為心理有問題，只能憋屈著。

二、信任、單純、真誠自然、淡泊名利

信任：美好的人，不想認為愛情和友情是利益關係，所以不愛把別人往壞的方面猜疑，因此容易信任別人。

單純：單純就是簡單、純粹。單純不是思維匱乏，而是思維多（尤其是情感多），但思維簡單。而且單純的人不往醜惡和謀取利益方面複雜，所以在這方面顯得簡單，但是善於感受和產生情感，所以情感多。

美好痴情的人，不往醜惡方面複雜，不精於謀取利益，所以顯得簡單，但是其它方面可以複雜。美好痴情的人，陽而不陰，所以純粹。

真誠自然：既然美好痴情，就不需要掩飾什麼，所以通常真誠自然，但偶爾有善意的謊言。

情感自然就好：一方面，情感與處境對應，隨處境靈活變化，不要沉穩的面無表情、不喜不悲。另一方面，不裝樣子，內心情感真實的表現出來。

淡泊名利：淡泊名利不是不需要錢，而是覺得平凡的經濟條件，就能滿足生活所需，因為專注於愛情這種精神財富，對物質財富的需求就低。名利只是滿足生活的需要，夠用就行。

有錢人和普通人，不過是住別墅和住居民樓的區別，高檔餐廳吃飯和樓下小餐館吃飯的區別，開私家車上班和坐公交車上班的區別。我們真正要關注的區別：是否能遇到一個美好痴情的女孩，和她相愛相守一輩子。就住在居民樓裡，下班後一起去院子門口的菜市場買菜，然後一起做飯、一起吃飯。只要能和所愛的人在一起，無論住別墅還是居民樓，都是幸福的。有的富豪，雖然能得到很多錢，但沒有得到真正的愛情，他的妻子是看上他的錢，而跟他在一起。但是很多人覺得他有錢，就羨慕他，覺得他幸福，覺得他是人生的成功者，而忘了人生的根本意義：人活一輩子，就為一“情”字，應該從人生根本意義的實現程度來評判他的價值。不懂精神財富，沒有精神財富的人，才會只看物質財富。

三、愛情

美好與愛：美好的事物才值得去愛，所以美好是愛的前提。但是美好和愛是兩種不同的情感方向，所以不能以美好來衡量愛，只能說兩者密切相關。

痴情：愛情源於吸引力，痴情就是深深的被她吸引，從而很喜歡她。滿腦子都是她，說的每句話、做的每個行為，都體現對她的愛。痴迷的愛一個人，就會感覺失去了自己，因為兩個人成為了一個整體，單獨一個人的存在就沒有意義了，關心的是兩個人的愛情生活，而不再是個人生活。但也有人提出“七分愛她，三分愛自己。”給個人生活情感留下一點空間。

深愛一個事物，就會依戀、珍惜、關心、守護這個事物。

依戀：想在一起，不想分開。

珍惜：生命短暫，能和所愛的人在一起的時光更短暫，所以要珍惜在一起的每分每秒，儘可能在一起。

關心和守護：人生是一趟危險的旅程，愛一個事物，就會關心和守護這個事物，不讓這個事物受到傷害。

四、到小說世界去愛她

沒有女朋友不代表沒有愛情，有了女朋友不代表就有愛情：

真人假愛：現實世界中，很多女孩追求男孩，打著愛情的旗號，實質是為了男孩的錢和男孩給予的幫助和守護，根本就不是愛情，找這樣的女孩過一生，沒有意義，只是浪費時間。

很多女孩為了得到男孩，會裝成真情、清純，等結婚後，愛情穩定下來了，就會變臉，或者為了維持愛情，而裝一輩子。男孩試探女孩，考上大學，卻故意說高考落榜，有錢有地位，卻故意裝窮，甚至為了檢驗女朋友的真心，故意找了個很有錢的同學假裝去追求那個女孩，結果那個女孩很快就變心了。

假人真愛：小說世界中，雖然女主角是假人，但是小說中描述的愛情是真正的愛情。寫小說就是“睜著眼睛做夢”，完全融入在小說世界裡，找到身臨其境的體驗感，忘記現實世界的自己，忘記女主角是假人。寫小說的時候，只是記得自己在過日子，根本忘了自己在寫小說。

小說中的女孩，吸引力是最強的。她在文學世界裡出生，從沒有見過現實世界，所以純潔的心靈從沒有受過汙染。我便一見鍾情的愛上了她，痴迷的愛上了她，從此我和她生活在美好痴情的文學世界裡。

現實世界的“真人假愛”和小說世界的“假人真愛”只能選擇一個，你會怎樣選擇？世上痴情男孩的數量很少，痴情女孩的數量就更少了，那麼痴情男孩遇到痴情女孩的概率幾乎為0，所以真正的愛情不屬於現實世界，只屬於小說世界。

她的存在：

看小說和寫小說，當我從女主角的角度感受世界時，女主角自身存在的意識、情感和思維全都具備，又怎能說她不是生命。只能說這個生命很短暫，當我看小說時，她能夠存在，當我回到現實世界，她就在小說的世界裡睡眠了。在小說世界裡，一個大腦其實可以給兩個人用，為兩個人創造自身存在的意識、情感和思維。

作家寫小說時，把自己當成男主角，將來有痴情的女孩閱讀這個小說時，就會把自己當成女主角，在文學世界裡，和作家的化身（男主角）相愛，所以男主角和女主角都不是假人。人的生命太短暫，作家知道此生無緣與她相見，幸好小說和小說製成的影片比人的身體強，能承載著作家的情感，世世代代傳遞下去，最終傳遞到痴情女讀者的心中。只要把情傳達過去，就會覺得很有意義。

勿要厭倦：

對小說有多愛？如果重複看20遍，就厭倦了，那麼現實生活中，和所愛的女孩在一起20年，也會厭倦。小說世界是和所愛的女孩在一起生活的世界，重複的去看小說，就如同現實世界裡，夫妻每天重複的生活，永遠都不該厭倦。

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