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沒有民間，那有國家？難道都不知道國家是什麼組成的了？無論什麼，博物館，他的藏品是民間收集的，就是皇宮的古董也是民間產生的，民間是一切創造財富與藝術的泉源！
天之鷹510
絕對有。在十幾年前，有個開挖機的，他們在河道內挖沙，就曾挖出一個古墓，上面的條石刨開，裡面有一對瓷瓶(青花)，趕緊，跳下車，他說當時無人，把它們抱入駕駛室，下班後用衣服包裡著，拿回家了。但我沒見過，不過，我相信，他說的是真話。因為，有些河道，很久以前不是河道，況且，挖沙，會挖很深，很寬，有可能遇到！
程雲71
毫無疑問，民間有古瓷真品。
我國瓷器源自東漢，自古人們便有收藏習慣。北宋金石學的興起，引發了考古和收藏的熱潮，明代、清代至民國亦有收藏的高潮。作為重要品類的古瓷，當然成為人們追逐的熱點。
古瓷留存多自建國之前，人們對於古物的喜好，晚清民國興起的田野考古，加之清廷流出器物等。改革開放後，收藏者從世界各地收購的古瓷迴流等。
長期以來，由於社會的動盪，侵入者的虜掠，以及古瓷破損的原因，古瓷存世量確實有所減少，尤其是歷史上的珍稀品種更為稀少。但是，民間還是存有相當的古瓷真品，甚至精品。這充分反映了國民對古代文化和古代器物的愛護和珍惜。
民間古瓷收藏是國有館所收藏的有益補充，是傳承古代優秀文化，增強民間對古瓷的弘揚研究，也有利於民眾對資產的保護。藏寶於民正是在精神層面和物權層面體現了國家對民眾利益的保護。
雖然我們看到市場上良莠不齊，贗假之物大量存在，仿古產品如水銀瀉地，己佔有相當此例。但是，真品畢竟是存在的。
對古瓷的收藏首先要有良好的心態，從學習研究入手，甄別不同時期，不同窯口的產品。從形、胎、釉以及各個工藝特徵詳加鑑別。收藏要以真品為底線，根據自身實力，不要不切實際地追求所謂"國寶"，以避免贗假的陷井。只有增長了自身的認識水平，提高了自己的眼力，當機會出現的時候，才能把握時機，果斷出手。
瓷海一葉
民間到底有沒有真品古瓷藏品？
我是“以瓷惠（會、慧、匯）友”，對中國古瓷器的鑑藏有近三十年的實戰經歷和豐富經驗，早在十幾年前就發表過《古玩鑑定的誤區》、《淺談瓷器的手感》、《瓷器鑑定中的“望、聞、問、切”》、《氣泡在瓷器鑑定與鑑賞中的地位和作用》等一批有一定影響力的論文和作品，現在就古董鑑定問題已經申請了國家發明專利。現在入駐自媒體平臺，期待與所有真愛古瓷的朋友坦誠溝通交流，大家各抒己見、相互切磋、共同進步！感謝各位朋友的捧場關注與點贊！謝謝！
而且聲明一下，我所有文章中才的藏品都是我個人的收藏，萬不得已用別人的圖片，我會特別註明。照片是自己拍的，圖片遠不如實物精美漂亮，沒辦法，個人技術不行，光線、角度、距離都把握不好，大家湊合著看吧，能說明問題就行。
為了更好、更直接地與各位瓷友溝通和交流，“以瓷惠友”已經開通了“西瓜視頻”，已發“蚯蚓走泥紋的前世今生（一）、（二）、（三）”、“定窯何以成為五大名窯之一，應該如何鑑定”等視頻，歡迎喜歡探討瓷器鑑定真諦的朋友觀看、評論，後續我會開通“西瓜視頻直播節目”，方便與有瓷器鑑定鑑賞需求的同道溝通，敬請期待！回到話題上來。
民間到底有沒有真品古瓷藏品？
弱智時代竟腦癱！如此膚淺的問題堂而皇之地登大雅之堂，想來必有原因。如果說民間沒有臻品古瓷器藏品 ，博物館裡面的東西都是哪裡來的？
除了數典忘祖的“賣國幫”“師腐幫”“學腐幫”和“吃屎幫”為了自身利益而千方百計地捧殺、棒殺、扼殺和抹殺民間收藏實力以外，為什麼那麼多的人輕信其謠言呢？中國人咋麼啦？都連最基本的歷史常識都沒有了嗎？都連最基本的明斷是非的能力都沒有了嗎？
中國歷史除了明清兩朝之外，都是破碎式傳承，即使明清兩朝也經歷了幾次大的破宮，而歷史上諸多窯口的諸多瓷器精華絕大部分都匯入並沉澱在了民間收藏的汪洋大海之中，所以說，民間不但有真品古瓷器藏品，而且是海量、天量級別的，這是不容置疑的歷史客觀事實。
至於說有人故意歪曲歷史事實、無視歷史事實、杜撰歷史事實而大放厥詞，人家有言論自由，我們認清其醜惡嘴臉可矣。烏雲遮不住太陽，謊言總有破滅的一天！相信自己最基本的良知，相信自己最基本的判斷，相信自己最基本的智商，做一個真實的自我，可好？
上幾件古瓷器圖片，以證上言，以餉同道。
“大明嘉靖年制”青花無框六字單行楷書款神聖之品青花嬰戲紋大魚缸。
永樂無款神級臻品內外灰褐色釉全網豹紋大盆。
“大明宣德年制”青花雙圈六字雙行楷書款神聖之品青花鳳凰紋中盤。
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以瓷惠友
清·青花大花缸，此缸為折沿式，口徑47釐米，高41釐米，缸口為青花水波紋飾，折沿下為纏枝紋，再下為如意雲頭·蕉葉紋，主體部分為:龍鳳呈祥紋、雲紋、最下為水波紋。
龍鳳作為中華民族的吉祥瑞物，貫穿著中華民族的精神，尤鳳圖案也成為中華民族的標誌和象徵。
龍鳳呈祥在中國封建社會是皇家專用的傳統紋樣。龍代表著真龍天子，鳳代表著皇后娘娘至高無上的權力。龍是中原文化的圖騰，代表著北方各民族，鳳是楚國的圖騰，代表著南方各民族，龍鳳呈祥寓意著南北統一，社會和諧。
如今龍鳳紋樣，在逢年過節或婚慶場合，人們常用龍鳳呈祥圖案裝飾場景，烘托氣氛。龍鳳還象徵世間男、女共同努力創造出的幸福和諧的世界。
此缸形體規整，端莊穩重，胎質堅緻，釉面白中泛青，砂底圈足，可見旋痕和跳刀痕，漏水孔為制胎旋切孔，圈足稍高，青花藍中偏灰，如此精美大件，完整無損，殊為難得，應為清民窯之精品。
一木瞭然1100
楊州博物館藍釉白龍梅瓶，八十年代文物店花18元從一個農民手裡收購上來的，收購人也不知是元代的。後來專家發現了，成了鎮館之寶。您說民間有沒有真品！尤其是大清王朝八旗分封制度，每旗旗主王爺，就是一方霸主，皇帝為籠絡維持自己的地位，每年歲末都賞給這些重臣一大批禮品，其中就包貢酒，金銀玉器字畫等…大清王朝264年，有多少散落到民間？何況還有大批文人雅士的收臧呢……觀復博物館精品幾萬件是從那裡來的呢？歷朝以來國富藏寶在民間…發一件賞瓶這梅並肩部清析的刻有兩字"賞賜"請鑑賞！
如鑫天先閣
本收藏三十餘年老窯．洪武、宣德、明早期，及戰國、春秋古玉，高古玉，及雜相。上圖另外不知圖片如何發，請指教，年令大剛學上網，不好意思
用戶5248990110737
重發青花五爪，五束，雲龍紋天球瓶圖片，大家鑑賞！高度42.9公分，口徑9.5公分，底圈15.7公分。
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民間存在有大量真品古陶瓷，這一點是不容懷凝的，也不能否定的事實。
民間主要藏品是一般日常用品古陶瓷多，也有小量的古陶瓷珍品，精品，還有官窯精品。致於五大名窯。民間也擁有一定的存量，民間是存藏古陶瓷的主力軍。
近年大開發出土的各種文物，有些也落入民間，民間是擁有各種各樣的古陶瓷和各種文物主要地方，一些東西，可能連專家都沒有見到過的，希奇古怪的東西，所以，未見過的，就不一定等於是假的，或者是意造品，就連博物館的藏品，很多都從民間選送的，哪些開口就說，民間無古陶瓷真品，珍品，五大名窯陶瓷的人，其實是不瞭解實情，或者是被某些雁品糊弄過，驚魂未定，怕了，也否定民間無古陶瓷藏品了！
用戶9872111261078
當然有啦！所有私人收藏的藏品，不都屬於民間藏品嗎？拍賣會成交的幾百萬、幾千萬、幾個億的藏品，不都是私人拍走的嗎？
