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在水滸傳中，108位英雄好漢多半是因為“犯了罪”走投無路之下上了梁山的，但也有幾位超級“另類”英雄，他們是因為女人而上了梁山的。下面，就來看水滸中五頂最有名的綠帽子。
NO5：最可憐的綠帽男——賈氏出軌盧俊義
盧俊義是富甲一方的大財閥，大名府裡的社會名流，其“槍棒天下第一”，武功極其高強。賈氏本是盧俊義的合法妻子，只因為宋江看上了盧俊義的武功和財產，便把沒有頭腦的盧俊義騙上了梁山。同時，宋江派吳用下山，用反詩坑害了盧俊義。
盧俊義遭受大難關入大牢之後，雪上加霜的是，早就對盧俊義老婆懷有歹意的管家李固趁機霸佔了其老婆，盧俊義因謀反罪被斬首。行刑時，幸虧燕青和梁山英雄的幫忙才把盧俊義救出。
最後結局是，盧俊義得救上了梁山泊，賈氏和姦夫李固也被捉拿到山寨。由盧俊義親手將二人“割腹剜心，凌遲處死”。
賈氏在出軌的過程中，“被逼”的成分居多，後被凌遲處死，並且把屍骨撒在了山坡上，結局極為悲慘，確實是屬於可憐的。
NO4：最可惱的綠帽子——潘巧雲出軌楊雄
楊雄屬於典型的高大帥氣，家境殷實，而潘巧雲是典型的水性楊花。潘巧雲在前夫死後嫁給了楊雄。婚後，楊雄和宋江一樣，也是隻愛武藝不愛女色的主兒。擔任監獄看守幹部職務的楊雄經常值夜班，二潘巧雲不甘寂寞，與和尚裴如海勾搭成奸。倆人幾乎是不分時間、不分地點、不分場合，在寺廟禪房、在家裡鬼混。但潘巧雲偏偏得罪了一個不該得罪的人——石秀。
精明的石秀髮現了其中姦情，把這件告訴了楊雄。楊雄後來在查明潘巧雲和裴如海之事後，怒殺了潘巧雲，還把內臟掛在樹上，可見對潘巧雲的憎恨。
NO3：最可嘆的綠帽男——閻婆惜出軌宋江
閻婆惜的父親去世了，沒錢埋葬，“及時雨”宋江及時伸出援助之手，贈送了十兩銀子，閻婆惜的父親才得以入土為安。閻婆看宋江有錢，便把女兒送給宋江做妾。宋江也很大氣，他買樓、買吃、買穿，幾乎滿足了閻婆惜的富足生活。
然而，宋江是個愛好武功不近女色的呆子，長期下來，不甘寂寞的閻婆惜就和張文遠好上了。而落魄書生張文遠也是宋江出於好心安排進縣衙做文書工作。令他沒有想到的是，他對閻婆惜的冷落，閻婆惜因此耐不住寂寞和小白臉張文遠好上了。
恰逢梁山反賊晁蓋送了宋江黃金，宋江大意把晁蓋的書信帶到了閻婆惜的住處。為了獲得更多的利益，已經變心的閻婆惜，以晁蓋的書信為要挾，向宋江索要錢財。宋江情急之下殺死了閻婆惜，他的官吏夢就此打破，最終被逼上了梁山。
宋江好心幫助了閻婆惜和張文遠，但這兩人卻反過來狠狠地綠了他一把，宋江可以說是水滸裡被綠得最窩囊的男人。
NO2：最可恨的綠帽男——潘金蓮出軌武大郎
潘金蓮家境貧寒，被送到地主家做丫環。潘金蓮長大後，出落得非常漂亮，就被地主看上了，想納潘金蓮為妾。潘金蓮誓死不從，被變態的地主賣給了武大郎。武大郎雖然相貌醜陋，但是對潘金蓮疼愛有加，夫妻二人倒也恩愛。
武大郎的弟弟武松因打虎而一夜成名，被聘為陽穀縣的都頭。回到武大郎家中時，潘金蓮被武松偉岸的身軀和英俊的相貌弄得春心蕩漾，再看看自己那 “三寸丁谷樹皮”、又矮又醜的武大郎老公，徹底打翻了潘金蓮心中的天平。
之後潘金蓮不時地勾引叔叔武松，哪知武松毫不領情？潘金蓮勾武松失敗後，武松出差期間，西門慶又出了，在王婆的攛掇下，潘金蓮出軌。結果武大郎捉姦被西門慶打傷，因為懼怕武松，西門慶、潘金蓮和王婆設計害死了武大郎。
武松回來後自然不會善罷甘休，查清真相後用最狠的手段解決了這一對姦夫淫婦。武松在殺潘金蓮的時候，選擇了剖腹挖心。為了偷情，毒殺親夫，“潘金蓮”這三個字如今已經成為 “蕩婦”的代名詞。
NO1：最可期的綠帽男——李師師出軌宋徽宗
宋徽宗是一國之君，擁有三宮六院七十妃，但他偏偏不走尋常路，對名妓李師師寵有加，為了方便約會，宋徽宗還專門從宮中弄了一條地下通道，直通李師師的院樓。然而，宋江因為招安的事，而帶燕青等人去找李師師時，當李師師和燕青兩人四目相對時，愛的火花便產生了。燕青不但長得帥，而且精通詩詞歌賦，也頗熟音律。特別是當李師師的纖纖玉指顫抖地滑過燕青刺滿紋身的雄健肌膚而心底震顫之時，李師師她自己知道無法割捨對眼前這個男人的真愛。
新版水滸傳中，浪子燕青拋棄凡塵俗世，拋棄高官厚祿，最終抱得美人歸，和李師師隱居山林之中去了，成為世人最美好的回憶。
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飄雪樓主的歷史課
一、《水滸傳》是一本小說，小說塑造人物就是好壞分明，正惡兩邊，這樣會吸引讀者。《水滸傳》裡的女人都是虛構的，要多壞就往多壞方面整。
二、《水滸傳》的作者是施耐庵，這位施先生筆下的女人，差不多就沒一個好貨，那些極壞的女人均被掛上“淫婦”標籤，封建社會，“淫婦”是要付出生命代價的，換作現在也要遭人唾棄；其他不是“淫婦”的，也都是母老虎、惡毒婦之類的。
三、《水滸傳》裡的好漢個個不近女色，就會耍槍棒，喝酒，吃肉，喜歡全是男人參加的那種應酬。“食色性也”，這些男人“食”有了，“色”只有王英一個人會，這樣逼壞幾個女人也不是不可能的。
其實，很多古典作品也塑造過好女人，像花木蘭、穆桂英等巾幗英雄。施先生也許是借寫這些壞女人，來抨擊封建制度，這些壞女人是封建制度的犧牲品，是悲哀，封建社會早該滅亡。
遊史無終
《水滸傳》是一部宣洩男人荷爾蒙的鴻篇鉅製，但作者也點綴了一些美女嬌娘。男女搭配幹活不累，施公深知箇中妙處。
但縱觀全書作者筆下的女性，好女人少之又少，只有林沖的妻子林娘子才合乎標準，扈三娘和瓊英也勉強算是。
而壞女人卻是一個接一個，首推四大淫女之潘金蓮、潘巧雲、賈氏和閻婆惜，還有自甘下賤的職業小三金翠蓮，忘恩負義的劉知寨老婆，當然還有出軌宋徽宗的名妓李師師。
為何作者在水滸一書中不惜筆墨的描寫女人的壞呢？我認為有以下幾點原因。
一，嚴重懷疑作者曾經受過女人的傷害。
施公可能在現實生活中受到過女人欺騙，所以恨屋及烏，從內心深處痛恨排斥所有女人。故在書中把大部分女人都寫得既淫蕩又狠毒。以此來發洩憎恨女人的情感。
二、封建社會女人地位低下，作者心裡也是如此。
在封建社會，婦女地位地下，處在受壓迫的階層。施公身處其境，耳濡目染，免不了受其影響而並不在意婦女地位。
三、故事情節的需要。
水滸英雄們大都是被“逼上梁山”，因為故事情節的需要，為了製造矛盾，作者通過寫女人的壞把男人逼到絕境，讓他們犯錯誤，然後走投無路，最終上了梁山。
潘金蓮之逼迫武松，潘巧雲之逼迫楊雄，閻婆惜之逼迫宋江等等，正是她們的淫蕩、狠毒和貪婪，把武松、楊雄和宋江一步步給“逼上了梁山”。
作者把渲染女人的壞，糅合在這種酣暢淋漓快意情仇的情節描寫中，以期引起讀者的共鳴。
四、反映出封建時代女性被奴役命運的赤裸裸的現實。
施公筆下的女人雖然壞，但這些壞女人並不是本性如此，她們大都是在與命運抗爭時無奈犯下的罪行，從而深刻揭露了封建社會當時女性的悲慘命運。
綜上所述，就是水滸一書中為何女性如此壞的原因。
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墨魚軒書畫
水滸一開始就沒有一個好女人。大家佩服宋江，他成了梁山首領，但他是個什麼人呢?就是縣衙裡面代理民詞的人，說句不好聽的話，就是“刀筆小吏”。倆人打官司，他能舞文弄墨，把一點理都沒有的說成是佔理的。
宋江娶了個小老婆，叫閻婆惜，閻婆惜是好女人嗎?她用不著姓潘，她姓閻。根本問題不在水滸裡的女人姓不姓潘，而在《水滸傳》這個作者對當時的女性有偏見。這可能是由於他個人的經歷，沒有遇見好女人，這是我個人的看法。這些女人偷情的根本原因也是被“逼上梁山”的。
這部小說中描寫偷情的女人有潘金蓮、閻婆惜、潘巧雲，以及賈氏等七、八人之多。小說不惜筆墨，大肆渲染，而這些女人的偷情，無一例外的皆是被逼所致。當然，這些女人的被逼所致的紅杏出牆，放蕩縱慾，不能堅守倫理道德的底線，儘管有可惡之處，但是她們也罪不致死。
《水滸傳》的作者卻以嚴厲的筆鋒和血腥的場面，向世人展示了一個謬誤的真理：那就是女人只要出軌，哪怕是是被逼偷情，也必然要身敗名裂，死無葬身之地。男人的面子比女人的性命重要，這就是那個時代的邏輯。
一百單八將中，儘管還有扈三娘、孫二孃、顧大嫂這三位做點綴的女人。仔細看來，她們很難說是正常的女人。
孫二孃且不用說，這個開黑店謀財害命的母夜叉，僅僅性別是女的而已，其兇狠毒辣不亞於江湖上任何一位殺手，哪有丁點兒的女性魅力？扈三娘，本來是一個大戶人家的千金小姐，被梁山人毀了家，強搶上山，配了長相、品德都不堪的矮腳虎王英，從此患上了“斯德哥爾摩症”，成了一具任人驅使的木偶。顧大嫂呢？比前兩個人正常一些，她更像一位愛護孩子的母親或嫂子，母性之外，其女人的味道也依稀難尋。
《水滸傳》中，幾乎沒有正常的女人，因為那個時代不正常。
做女人的，只能老老實實接受命運的安排，依附男人；如果反抗，只有兩條路，要麼像孫二孃那樣做不像女人的女強盜；要麼，就做被社會道德所排斥的淫女蕩婦。除此而外，別無選擇。在男權主導下的封建王朝，正經女人的標準尺度應該是諸如“三從四德”、“賢妻良母”、“守貞如命”等。
《水滸傳》裡，符合這樣標準的女人，只有一個，那就是林沖的娘子。她由於不甘忍受高衙內的調戲侮辱憤而自殺。在施耐庵的觀念中，男人是不能近女色的，如若好色就不是好漢。因此，當李逵聽信他人之言，懷疑宋江在搞女人時，便立馬翻臉，甚至不惜跟宋江動刀子。
在這些梁山好漢眼裡，誰娶老婆，誰近女色，誰就算不得真正的好漢。
在下刀掌門
水滸寫的就是社會邊緣人的生活，對邊緣人來說，女人是禍水，一點也沒錯。
我國傳統社會，絕大部分人都是固定在一個地方生活的，這些人處於官府的管控中，或者即使官府管不到，也有一些地方上的豪族大佬掌控，大家安心的種地做手工，過生活。
但水滸寫的不是這些大多數的人，水滸寫的是少數人，他們統稱為“遊民”。這些人沒有固定的地方，生活中會走街串巷，政府和地方上的大佬一般不給他們提供保護，他們要隨時自己保護自己。這些人形成了某些規矩，就是江湖規矩。有些地方上的大佬也會和遊民社會有交集，如晁蓋和柴進就是，他們雖然是紮根地方的，但在江湖上名氣響噹噹。
這些規矩中，最重要的是“義”，義的本質含義是給予和獲得。柴進給了你盤纏，那就是他給予你義了，再柴進需要的時候，你應該還“義”，哪怕是很危險的事，所以柴進被抓起來後，梁山的人必須去救他。
這些人的生活決定了，女人和家庭都是累贅。尤其是女人，不光是累贅，甚至會破壞兄弟感情，簡直極其危險。
所以水滸仇恨女人。
這種情緒早三國的早期版本里也有體現。有的版本甚至出現了桃園三結義後，劉關張要回去殺掉自己的妻女，從此做掉頭的買賣。
為什麼會出現這麼離譜的創作？因為這些小說早期都是說書先生創作的，而說書先生就是典型的遊民，是江湖社會的人，他的觀念就是這樣的。
後來這些說書先生的小說經過文人改造後，才有了現在的模樣。
加密貨幣百曉生
從古至今，哪個朝代沒有壞女人？只是壞的層次不同而已。
《水滸傳》在四大名著裡，他的人物形象是最低級的，更貼近於老百姓的生活，所以裡面的人物情節也壞的最具體。
《三國演義》講的是英雄和謀士。肯定也有壞女人，但與謀國謀志相比，男女私情就太微不足道了。唯一讓人記住的是呂布，呂布為了美女殺了他乾爹。
《紅樓夢》裡大部分都是女人。有壞女人嗎？也有。在賈府裡，大家都衣食無憂。男女私情已經從生理需求上升為感情需要，也是老百姓可遇不可求的。在這裡女人再壞，她也僅僅是感情不和。
《西遊記》裡的壞女人可不少。孫悟空打死了不少，但那基本上都是妖怪變的，不打死都不行。
女人因為身份不同，所以壞出來的層次也不同。
唐朝楊貴妃壞吧？為了吃個荔枝，命人從南方高速運轉荔枝回長安。不知道害死了多少個快遞員？卻最終留下的是四大美女的美名。武則天夠毒夠壞吧？可人家壞出的是自己的一片江山。
清朝的慈禧更壞。可是誰敢說她壞話呢？
唯有《水滸傳》裡的壞女人最招人恨。因為前面說的這些壞女人都高高在上，與普通老百姓無關。而《水滸傳》裡面的女人卻是實實在在的，好像在老百姓鄰居家發生的事一樣。更真實可信，也更招人痛恨。
另一方面，“女人是禍水”在《水滸傳》裡被作者描述得淋漓盡致。“逼上梁山”成了一句時髦語，尤其是被女人逼上梁山，男人心裡就更不平衡了，戴綠帽子的滋味，從古至今沒有一個男人能接受得了，這女人怎能不招人恨？怎能不壞？當然也正是因為她們的壞，才逼得這幾位英雄沒有了回頭路，也才襯托出《水滸傳》的主題：落草為寇，逼上梁山。
因為壞女人被逼上梁山也就罷了，還說得過去。但林沖卻是因為有個好老婆，卻也被逼上梁山，就有點太憋屈了。
天下一家51
《水滸傳》寫作的目的是為了突出“忠義”二字，除了淫婦以外，就是母老虎之類了，寫這些人物具有一定的代表性，都是為了達到吸睛的效果。當年施耐庵的“傻閨女”還遭遇了惡意欺詐，原版的36天罡星的書稿慘被剽竊，這才有了今天我們看到的108將全須全尾的《水滸傳》！
詩瘦與詩壽
每一部作品中都離不了女性角色，所謂，純陰不生，孤陽不長。水滸，從名字中就可以看出。
都說女人是水做的，水代表的是陰柔的一面。
滸是指水邊的岸，這就是遊離在邊緣的女人。
易數一說
沒有壞那能烘托出好，有道是女人是禍水，按故事的需求作者出場幾個壞女人，是為了增添故事的生動\\鮮活吸引讀者，是小說家的寫作技巧。
270458585徐田牛
最近發現你提的問題沒什麼質量！
上次還問：為什麼劉備不派孔明迎戰馬超？
這次又問這個？我只能說是作者讓她們這幫女人這麼壞的！
