這個世界的神奇，我們眼睛看到的不及萬分之一。

賽斯書的由來

1963年，女作家羅布茲收到一個自稱為“賽斯”的訊息，賽斯說他不具有肉身存在，是一種能量體，曾在我們這個世界投生過許多次，要有重要訊息傳給人類。羅布茲鏈接上賽斯後，賽斯便借羅布茲之口，口述了一系列重要訊息，她口述，其丈夫負責速記，從1963年到1984年，賽斯向人類口述了二十卷內容，包含宇宙演化的根本規律以及人類物質世界的真相。羅布茲去世後，這二十卷內容被整理成十幾本書籍，組成我們現在看到的“賽斯書”，轟動了全世界。賽斯不是來自我們這個物質層，他們來自完形全息宇宙，多重存在。

賽斯書誕生以來，影響了全球無數人，被公認為人類史上最全面的哲學體系。賽斯書能得到全球許多心理學家、科學家、醫師和哲學家的推崇，足以證明其價值。後人根據賽斯思想，又將其延伸到了心理學，家庭關係，少兒教育以及情緒處理等方面，讓越來越多的人心靈從此豁然開朗！

賽斯傳導訊息

當我進入你們的系統時，我侵入三次元的實相，而你必須根據你們自己的基本假設來詮釋所發生之事。現在不論你們知覺與否，你們每個人在夢境也都侵入其他的實相系統，而你們正常的有意識的自身並沒完全參與。在主觀經驗中，你將物質性存在留在後面，而有時候在夢中你懷著強烈的目的與富創造的有效性來行動，雖然在你醒來那一剎那，就遺忘了那夢。

當你想到你存在的目的時，你是以日常清醒時的生活來想的，但在這些其他的夢的次元裡，你也在為你的目的工作，而那時，你與你自己存有的其他部分在溝通，努力做一些與你在醒時所做的一樣有意義的工作。

因此，當我與你的實相接觸時，就好像是我進入了你的一個夢裡，當我經由珍·羅伯茲來口述這書的時候，我知覺到我自己，卻也知覺到在我自己的環境裡的我：因為我只送了我自己的一部分到此，就如在你寫信給一個朋友時，也許送出了你的一部分的意識，卻仍然知覺到你坐在裡面的房間裡一樣。當我口述時，我的意識的一部分現在是存在於這出了神的女人之內，所以我比你在信中送出的多得多，但這比喻是夠接近的了。

如我先前提到過的，我的環境不是一個你們所謂剛死的人所在的環境，但以後我會描寫在那種情況下你會碰到什麼情形。你們與我環境的一個很大的不同，在於你必須把精神活動具體化為物質。我們卻瞭解精神活動的實相，體認它們燦爛的確實性。我們接受它們的本來面目，因此我們不再需要先將它們具體化，再以如此僵化的方式來詮釋它們。

我以前很鍾愛你們的地球。現在我能把我意識的焦點對著它，而如果我願意的話，也能像你們一樣地親身經歷它；但我也能以許多方式去感知它，那是你們在這輩子辦不到的。

且說，有些讀者將立刻直觀性地領悟我在說什麼，因為你們早已懷疑，你們是透過雖然色彩豐富但極度扭曲的轉形鏡頭來看經驗。也請別忘了，如果廣義地說物質實相是個幻象，它是個由更大的實相所引起的幻象。這幻象自身有其目的和意義。

如何學習賽斯資料

賽斯說過，他們的訊息並不適合所有人，有點天雨雖寬不潤無根之草，佛法雖廣不度無緣之人的意思。他們中的成員絕大多數沒有經歷過物質層生活，所以他們帶來的訊息，按照我們的思維很難理解。所以讀不懂或是不瞭解情況的，自行過濾就行了，不要惡意攻擊。

如果你願意傾聽心靈之聲，並想了解我們這個物質世界的真相，歡迎加入頭條上第一個賽斯圈--徒步君的“賽斯哲學集訓營”，智慧生活，入圈開腦洞吧！我不能保證你的內心能否豁然開朗，但能保證你會進入一個全然不同的世界。