長安城布衣
1：有自己喜歡的興趣，知道自己想要什麼
2：做自己，不在乎其他人的看法
3：經常獨處，有自己的想法，知道自己的優點和缺點
4：經常旅行，充實自己的內心才能讓自己變得越來越豁達
水苗y
是從什麼時候開始，我們一步步淪為情緒的奴隸。明明是小事一樁，卻總能在內心掀起滔天巨浪。心情像坐過山車，忽上忽下，說變就變，毫無緣由。知道保持身心愉悅的重要性，很想擁有，又不知從何下手。
你說，快樂的根源到底是什麼？要怎樣，才能在凌亂中守住內心平和？
自己，人生只有一次，不可能重新來過，但只有自己開心人生才會過得有意義，這些能讓內心維持持久愉悅的，任憑他人來人往，任憑世界千變萬化都沒法改變我心境的，我們統稱為：愛、喜悅、和平。這才是真正的，快樂之源。
那我們要如何才能獲得愛，喜悅，和平？
1.寬恕。
快樂的根源是心。大肚能容容天下難容之事；笑口常開笑世間可笑之人，所以只要你的心夠寬，快樂就會滾滾而來，奔流不息。事實上，你透過接納本然而後停止批判的那一刻，你就擺脫了心智。你便挪出了愛、喜悅和和平的空間。首先你停止了對自己的批判；接著你對伴侶的批判也停止了。關係中最棒的一個轉變的是完全地接納你伴侶的本然，而不需要對他們做任何的批判或改變。這麼做立刻讓你超越了我執。
2.真愛沒有對立。
愛就是一個本體的狀態。你的愛不在外界；它在你的內心深處。你無法失去它，它也無法離開你。它不依賴另一個身體，一個外相。在你臨在的寂靜當中，你就可以感覺到你自己無形和無時的實相，那個賦予你形體生命的隱含生命。這時候的你才可以感覺到在每一個人和眾生內在同樣的生命。你的視線超越了形相和孤離的障幕。這就是合一的體現。這就是愛。
3.因勢利導，以柔克剛。
遇到問題要冷靜下來問自己，到底是為了什麼，自己嘗試說服自己冷靜下來。
4.全然的接納，臣服於當下，不隨境而轉的心靈平安，無條件的愛。對生命不做抗拒，就是處於恩典、自在、和輕鬆的狀態裡。
你一旦認同了某一個負面情感形式之後，你就不想放下它。而在一個深層的無意識裡，你並不想做正面的改變。改變無異威脅了那個沮喪、生氣、或忿忿不平的你。然後你就會忽視、否定，或破壞你生命中的正面情感。
回到90年後的人，所做的一切，都是無條件的、不求回報的……他在這種付出中收穫內心的平和和安寧，他也從別人的回饋裡收穫感恩，這種發自內心的情感讓他擁有真正意義上的滿足，也因此收穫真正的快樂。
所以，去尋找一個真正能令你感到身心愉悅的本源吧。一個即使你有天，窮困潦倒也好，遇到別人眼中難過的坎也罷，都能讓你對生活永葆一份熱忱的本源。
龍仲勇
首先，要對快樂，有正確的認識，否則你永遠得不到想要的快樂。快樂和痛苦是相對的概念，只是程度不同而已，其實是一種感覺，相對於很痛苦。不那麼痛苦，也是一種快樂的感覺。比如說，以前生活條件很差，肚子吃不飽都快要餓死了，感覺很痛苦，後來三天能吃上一頓飽飯，雖然還是很餓，但就感覺很幸福，很快樂。但是和現在相比，都都吃出糖尿病了。美味佳餚擺在面前一點愉悅感都沒有。 所以沒有絕對的快樂，那些一直為尋找快樂而逃避痛苦的人，所有的努力只會是徒勞。
其次，成年人的快樂和小朋友的快樂是有區別的。小朋友的快樂，他只要覺得開心就好了，比方說玩泥巴，又比如說搞破壞，到別人家瓜田裡面偷西瓜。但是成年人，如果他所做的當時認為快樂的事情。做完之後，如果所做的事情本身不被他自己所認可或者不被社會所認可，那這個快樂一定會轉化成痛苦。比如上班時間玩遊戲玩的很開心。甚至於完全沉浸在遊戲裡面得到了心流體驗（這是一個心理學詞彙，形容那種完全投入忘記其他事情的一種感覺，比如說打籃球很投入，忘記了所有的煩惱的這種感受，全身心的去體驗籃球和你接觸的每一個瞬間） 但是一個自律的人，在打完遊戲之後，他會覺得自己在玩物喪志，覺得很對不起自己的時間，對不起自己的責任，同時公司裡面其他認真工作的同事和老闆都不會認可他。當他考慮到這些的時候，他剛才的快樂都會蕩然無存，陷入內心的自責而痛苦。有人也許會說，我上班時間玩遊戲，根本就不會自責。我要告訴你的是，你不自責，是因為你的價值觀認為上班不重要，責任也不重要，時間也不重要，玩的開心才重要。但是同事和老闆對你的看法，你一定會在乎的只是沒有馬上讓你感受到而已。所以成年人要得到更加持久的快樂，請多去做那些你認可的事情，和你的價值觀以及社會普世價值觀認可的事情。
最後，快樂與痛苦的緣由和人類神經系統的工作原理相關。當你覺得很快樂的時候，你的神經系統會進入到極度興奮的狀態。但是你的興奮狀態終究要恢復平靜。怎樣才能恢復平靜呢？你的神經系統的定位必須做一個跟剛才的狀態相反的，並且等量的運動才能夠恢復平靜。也就是說你獲得一個單位的快樂，必須要用一個單位的痛苦去抵消，才能夠恢復平靜。這就是希望越大絕望越也越大的這句話的理論依據。
所以總的來說。認真投入的多做那些自己認可和社會不是價值觀認可的事情。並且正確的認識快樂的本質。不要去強求，永恆的快樂是獲得快樂的方法。
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如心D
淡淡的日子濃濃的情，平平淡淡才是真。醉過才知酒濃，愛過才知情深。曾經擁有的不要忘記，屬於自己的不要放棄，辛苦得來的好好珍惜，已經失去的當作回憶。愛，是有態度的人生；愛，是有責任的生活。獲得心靈寧靜的方法一一活在當下。不管是王子還是農夫，只要他家庭和睦，便是世界上最幸福的人。為愛乾杯，把夢灌醉。等閒倒盡十分酒，遇興高歌一百篇。有書真富貴，無事小神仙
。不為名利情所累，學會放下，只擔自責。斷舍離，無貪慾則輕鬆快樂，不似神仙，勝似神仙，心寬體健養天年。快樂隨心，心安則安。好便是了，了便是好。還如果熟自然紅，莫問如何修種。妙哉！
文學者277
快樂的根源是心。大肚能容容天下難容之事；笑口常開笑世間可笑之人，所以只要你的心夠寬，快樂就會滾滾而來，奔流不息。事實上，你透過接納本然而後停止批判的那一刻，你就擺脫了心智。你便挪出了愛、喜悅和和平的空間。首先你停止了對自己的批判；接著你對伴侶的批判也停止了。關係中最棒的一個轉變的是完全地接納你伴侶的本然，而不需要對他們做任何的批判或改變。這麼做立刻讓你超越了我執。
2.真愛沒有對立。
愛就是一個本體的狀態。你的愛不在外界；它在你的內心深處。你無法失去它，它也無法離開你。它不依賴另一個身體，一個外相。在你臨在的寂靜當中，你就可以感覺到你自己無形和無時的實相，那個賦予你形體生命的隱含生命。這時候的你才可以感覺到在每一個人和眾生內在同樣的生命。你的視線超越了形相和孤離的障幕。這就是合一的體現。這就是愛。
3.因勢利導，以柔克剛。
遇到問題要冷靜下來問自己，到底是為了什麼，自己嘗試說服自己冷靜下來。
4.全然的接納，臣服於當下，不隨境而轉的心靈平安，無條件的愛。對生命不做抗拒，就是處於恩典、自在、和輕鬆的狀態裡。
你一旦認同了某一個負面情感形式之後，你就不想放下它。而在一個深層的無意識裡，你並不想做正面的改變。改變無異威脅了那個沮喪、生氣、或忿忿不平的你。然後你就會忽視、否定，或破壞你生命中的正面情感。
回到叔叔的故事，60歲的他，所做的一切，都是無條件的、不求回報的……他在這種付出中收穫內心的平和和安寧，他也從別人的回饋裡收穫感恩，這種發自內心的情感讓他擁有真正意義上的滿足，也因此收穫真正的快樂。
所以，去尋找一個真正能令你感到身心愉悅的本源吧。一個即使你有天，窮困潦倒也好，遇到別人眼中難過的坎也罷，都能讓你對生活永葆一份熱忱的本源。
天亮會更精彩
就是:1要培養良好的心情，這是快樂的根源。2.懂得愛自己的身體，鍛鍊自己合格的體質，毅力，耐力，自控力等。3.善於學習，這是樹造快樂的資本。4.懂得感恩，這是享受快樂的體檢。這到以上幾點，你就會得到快樂
正在努力中的雪兒
梁實秋說:滿足即幸福。深以為是。成年人快樂的根源也就是滿足二字。幸福和快樂是不可分的。滿足分身心兩個方面，生理的滿足和心理的滿足。知足常樂說的就是這個道理。人不快樂，往往與不滿足有關，要求的、想要的太多，慾求不滿足就會不開心不快樂。想要快樂一是珍惜擁有的，二是努力爭取想要的。拼搏進取達到自己的期望的目標，進而獲得成就感、滿足感，通過努力攀登，登上頂峰的那種一覽眾山小的感覺，一定會帶給人極致的快樂。
金戈鐵馬1969
我們成年人大多數不快樂的。如此昂貴的房價、醫療、教育成本壓的我們都可能快樂不起來。所以，我們只能選擇逃避現實，在娛樂、玩樂裡去尋找短暫的快樂。
這種短暫的快樂刺激維持不了多長時間，基本轉瞬即逝。這就是為什麼你玩的時候很開心，關了後空虛感隨即圍繞上來的原因。你發現讓你不快樂的事一件也沒少，世界還是那個世界。
我們的快樂，應該是生活中的穩定吧，因為只有我們生活穩定了，才能停止我們對物質的不知足，對心理上遭受的委屈去釋懷，要學會坦然面對自己，才能有我們自己選擇的權利。
小杰趣味
第一，擁有快樂幸福的家庭。夫妻之間相敬相愛，互相支持，互相理解，為人真誠正直，坦誠相待，上孝敬父母長輩，下教育扶養兒女。也許只是普普通通的家庭，確其樂融融。
第二，從事著自己熱愛的事業。這樣一份事業也許不會驚天動地、流傳青史，但是我們卻熱愛它，願意為之付出，並讓我們感到有成就感，有自豪感，並給我們帶來無與倫比的快樂。
第三，總有一個健康的身體。俗話說得好，千金難買身體好，身體好才是真的好。
波林樂手工坊
90的快樂很簡單，有一個依賴的人，會愛你的人，懂你的人，好久沒見的盆友，聚一聚，今天沒有什麼特殊情況發生，平平淡淡，買到心怡的東西，跟爸媽通電話，跟弟弟聊聊學校情況，被說語文老師跟我很像，👧️為什麼，👦️跟你一樣溫柔，從未想過👦️他會說我溫柔，🙆️👧️你放假要過來找我玩嗎，👦️算了吧，放假在家給爸媽幫忙，作業也多[淚奔]，突然感覺👦️長大了，畫重點👦️（說我溫柔）[泣不成聲]
