精誠所至，金石為開，人誠意堅，能無堅不摧。鹹者，感也。古代感字皆寫作鹹。鹹即是感，那麼感又是何義？程頤解釋感字說：“感者，動也。有感必有應，凡有動皆為感，感則必有應，所應復為感，感復有應，所以不己也。”程頤此處固然談得過於繁瑣。但對感字的解釋還是深透的。那就是說，感，就是動的意思。“感”下有“心”，感就是動人之心也。《禮記·樂記》談到其樂迷人時曾有這樣的句子：“其感人深。”這個感人，也就是動人之義。今人將感與動二字連用組成一詞，稱感動，其義更明白暢曉。
感是感動之義，是動人之心。那麼實義是感的鹹卦含義又是什麼呢？對於此卦，前人大多持男女愛情之說。《易經分上下兩經，上經三十，下經三十四，鹹卦為下經之首卦。所以程頤認為：上經首乾坤，下經首鹹繼以恆也。天地二物，故二卦分為天地之道。男女交臺而成夫婦。故鹹與恆皆二體合夫婦之意。表面看來鹹卦談的是男女愛情問題。但我想，由於《周易》博大精深，此卦不可能不包含由男女愛情而引中出來的更深一層的含義。因此，將成卦從處世之道的角度引申開來講，不算為過。
人何以能立世？感也，動人之心也。人心以何動之？誠，心誠意堅，能無所不摧。所以中國有“精誠所至，金石為開”之語、精誠者，心誠意堅之謂也。從鹹卦的卦象上看，柔為外體，內陽實之，呈現篤實之狀，充分說明其心誠意堅的內涵。人之立世、無論是與異性交往也好，還是與同性交往也罷，必須以誠為先，誠是立世之本，無誠，則不能動人，人不為所動，便不會與你交，於是你也便失去了別人的支持、幫助或認可，於是便與人格格不入，難以立世。立世者，立於世人之間之義也。
無人接受你，從何談立？所以人必須以誠為先。你只有心正，意誠，才能感動人，才能有吉。當你追求一個女孩子或者從事一項事業之前，必須首先使自己心誠，必須認定對方是值得你珍惜的，並且你對她（或它）是忠實的，這樣你才有可能獲得成功。假如一開始你便缺乏應有的誠意，假如你一開始就心有遊移，對方定會感覺出這一點並會拒絕接受你或拒絕接受與你合作。就像你想用一個連自己都沒有被說服的觀點去說服別人一樣，你對自己的沒有把握，必將導致他人對你的拒絕接受。
因此，你必須深思熟慮。當你追求一個女孩子或從事一項事業時還應腳踏實地，謙虛謹慎。恰如卦象所昭示的那樣，內實外虛，虛心誠實待人，無往不利。空洞的說教，誇誇其談只會惹人生厭，明智的人只用誠意感動對方，從而達到自己的目的。當然心誠還應意堅。認定了自己的選擇便毫不猶豫，執著地去追求，不因挫折而失意，不因困難而退縮，心正誠實，意志堅定，你定能無往不勝，攻無不克。以上就是今天給大家講解的鹹卦，大家有什麼想說的，歡迎評論區留言討論！
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