中國文學史上不乏有奇女子，但她們大多數都是以美貌傳世，比如說四大美人，又比如秦淮八豔，她們都是以自己絕世的容貌獲得了歷代文人騷客的追捧，但是有這樣的一個人，卻並非是以美貌傳世，而是以“可愛”傳世，這個人便是沈復的妻子，陳芸。

沈復，字三白，號梅逸，清代康熙年間生人，在文史薈萃的中國文壇，他實在算不得什麼有名的人物，但是就因為他的一本《浮生六記》，使得他在現代還在被無數的人提起，尤其是他與他的妻子陳芸之間的感情，更是被很多人所羨慕，其中就包括了林語堂先生，林語堂先生不僅把這本書給翻譯成了英文，還直接誇讚陳芸“但是誰能否認她是最可愛的女人？”

《浮生六記》一共六記，但是現在傳世的總共只有四記，不過這四記裡面倒是都有陳芸的存在，尤其是在《閨房記樂》這一記中，更是用了大量的筆墨刻畫出了陳芸的形象。那麼陳芸究竟為何能夠被冠上“最可愛”這一形容詞呢？

一、陳芸的核心魅力

在《浮生六記》這整本書中，陳芸的核心魅力在於她懂得詩詞曲賦，她能讓本來平淡的生活變得雅緻多情起來。但是這種才情並非全盤來自於她的家學。陳芸幼年喪父，家境貧困的陳家根本無力負擔陳芸的讀書。

在封建時代，不識字的女子多得是，甚至於還有“女子無才就是德”的說法，但是陳芸卻並沒有屈服於此，而是專心致志的學習，在新婚第三天就夜讀《西廂》，努力的充實自己，而不是選擇得過且過。

在《浮生六記》原本書中，沈復對於自己妻子的好學和聰慧更是表現出了無比的驕傲，而同樣的，也正是因為陳芸的聰慧好學，沈復才會選擇陳芸作為自己的妻子。沈復十三歲到外家，在這裡，他讀到了陳芸的“秋侵人影瘦，霜染菊花肥”的詩句，自此傾心，乃至“非淑姊不娶！”

陳芸為何可愛？最主要的一點就在於她對於知識的渴求，在一個並沒有強制要求她去學習的年代裡，他能夠依靠自身對於知識的追求而去堅持學習，這種精神是值得人敬佩的。

二、陳芸對於生活的熱愛

陳芸是一個“生而穎慧”的女子，這種穎慧一方面在她在學習上一點就通，同時也體現在她對於日常生活的無限熱愛之上。而之所以說她穎慧，最重要的一點就是在於她能把自己的才情放在生活之中，讓生活充滿著樂趣，這是很多“聰明人”所做不到的。

作為一家之母，陳芸將後宅管理的井井有條，出出透露著雅緻，不僅是建築、擺設等等一看局能夠看出來的大方面，很多小細節陳芸也不放過，就比如說她會把“菜裝於花瓣之中”，還會為了讓案上的花草顯得十分真實而“覓螳螂蟬蝶之屬，以針刺死，用細絲口衝頂，系花草間，整其足，或抱梗，或踏葉，宛然如生。”這種雅緻的生活是很多人就算知道也不會願意費時間去做的，但是陳芸願意。

除了對於生活的情趣之外，她對於花花草草也十分的喜愛，在原書中就寫到“歸途遊戈園，稚綠嬌紅，爭妍競媚。王素憨，逢花必折，芸叱曰：‘既無瓶養：又不簪戴，多折何為！’”即使是隔著書本，我們也能感受到，就連生氣，她也是十分可愛的，是帶著軟糯的氣味在的，這種叱其實應該是一種嬌叱。

現在很多人說著“精緻生活”，但是最為精緻的生活早就已經記載在了《浮生六記》之中，這種生活所要花費的並不多，但是最重要的是一份對於生活的心意。而對於這種生活，林語堂是十分讚歎的，他說這種生活是“最悲慘而同時是最活潑快樂的生活——那種善處憂患的活潑快樂”。

陳芸為何可愛？是因為她對於生活不拋棄不放棄，她在生活的每一處地方都用盡了心意，這是很難得的，她讓原本枯燥的生活變得有意思了很多。自古以來，有才情的女子眾多，但是像這種既有才情又能將生活過的妙趣橫生的卻極少，她又怎麼配不得上一句可愛呢？

三、陳芸性格中的大膽熱烈

很多時候，我們說反抗封建傳統，說的都是男性，但是陳芸卻是一個敢於反抗封建傳統的女子。

蘇杭地區原本就十分的尊崇才女，這使得蘇杭地區的女子地位比很多地方要高上很多，而陳芸生長在人傑地靈的蘇杭，她的性格就像蘇杭的水，看似柔，但是其實也是十分的剛烈的。尤其是年幼喪父，使得還小的陳芸被迫要成長，在這樣的境況之下，陳芸也成為一個十分堅毅的人，一方面，她面對生活的困苦從沒有示弱，而是積極面對，甚至於愈發堅強，而這樣的女子自然也不會被封建禮教所束縛住，最明顯的就表現在她對於愛情的態度之上。

陳芸和沈復的愛情最早萌生於沈復對於其的愛戀之上，但是陳芸後來也喜歡上了自己未來的這個夫君。和很多封建女子不敢示愛不同，陳芸對於愛情是大膽而熱烈的，在訂婚後就以“藏粥”一事表現了她對於沈復的好感。

“藏粥”看似只是在寫夫妻之間在婚前的一件趣事，但是其實正是陳芸默默的回應，她沒有把愛直接說出口，但是卻通過這種方式直接了當的告訴了沈復她心悅他。

在堂兄玉衡講這件事透露出去並且鬧得人盡皆知後，陳芸雖然說避免了直接接觸，但是卻在很多小事上依舊十分的關愛自己的這個未來夫婿，就比如說在沈復“出痘”後，她日日吃齋祈福，而且堅持了好幾年，這種真誠在現代是很少見的。

在婚後，陳芸也沒有顧及別人，而是繼續大膽的向自己的夫君表現出自己的愛戀，正是這種對於愛情的忠誠和大膽，是封建時代極少見到的，這也是說她可愛的一大原因。

四、陳芸對於封建禮教的反叛

其實上文所說的陳芸對於愛情的大膽熱烈本身就是對於封建禮教的一大反叛，而除此之外，她在很多方面也表現出了這種傾向。比如說她曾經男扮女裝跟隨著自己的丈夫出門逛廟會，這在封建時代是極其少見的，而除此之外，她還和憨園義結金蘭。憨園是一位藝妓，在當時屬於下九流，是社會的底層，被很多人所瞧不起，好人家的女子更不會和這種女子交往，但是陳芸卻並沒有囿於這種傳統的不平等思想，而是和她交好。而這種交好也不是帶有目的的，只是因為她欣賞憨園身上的美，她是單純的欣賞美並且追求美，是懷著一顆赤子之心的。

陳芸作為中國歷史上“最可愛”的女子，她的結局卻無比的悲慘，她困在家族之間，最終在生病之時被趕出家門，鬱鬱而終，這樣的一個可愛的女子，在那樣的一個年代裡，最終成為了舊時代的犧牲品，她的可愛是真實的，但是讓人感到悲哀的是，封建時代裡卻容不下這一份真摯的可愛，這種強烈的反差更讓人悲嘆，並且去欣賞陳芸身上的這一份可愛。