魏晉南北朝時期又稱五胡十六國，是中華民族進程的歷史上一段不得不說的過往。他不像唐、宋、元、明、清這些一統天下的朝代，取而代之的只有政權之間的干戈相見，百姓的流離失所。

這裡不存在盛世，不存在英主，沒有百姓安居樂業的理想生活，也沒由隱士"悠然見南山"的閒雅。整整三百餘年的混亂不堪，流離失所，構成中華大地上那悲慘的過往，中原淪陷，胡人入主神州大地，或許只有一個亂字才是對這段所有人不願提及的黑暗歷史的最好詮釋。那麼又稱這段歷史又是為什麼在我們後人看來是如此的亂象迭出，不堪回首，這很值得我們一一探究。

極其紛繁複雜的歷史思路及頭緒

首先魏晉南北朝對於後人來說，一個亂字首先就出在這段時間具體的起始上，眾所周知，在隋唐滅掉陳國，實現結束幾百年紛爭的中原大一統時，長達三百餘年的兩朝時期就此結束。但對於魏晉南北朝具體的起始時間，後人均有較大爭議和疑惑。

（曹操建立曹魏）

但不可否認的是這段歷史跨越極大，是歷史研究中不能磨滅的一個版塊。

同時五胡十六國也是對這段時期並不準確的一個概述，所謂五胡泛指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落，十六國也相應的是由這幾個入主中原的大部族和兩晉時期向南遷移的中原北方政權所建立的。

（五胡亂華）

但紛繁複雜的史料記載這段時期並不僅僅只有這十六個國家，正相反，因為政權更迭嚴重，國與國之間的戰事不斷，前前後後難以辨數的國家先後建立，為後世研究這段歷史造成了很大的誤解與困難。

難以辨別真假的史料記載

魏晉南北朝亂的間接原因一定程度上還是與記載這段史料的紛繁複雜有關，因為在這期間，世道混亂，中原各政權間戰事連連，各國對於基層的統治力減弱，編修正史的工作難以進行，大量私人編撰的史料由此應運而生。

魏晉不過三百餘年曆史，正史就包含了《三國志》、《晉書》在內的12史，在一定程度上加大了後世對於兩朝史料的彙編與研究的難度。加之這些史料中大量充斥著神秘詭異的因素，令後世真偽難辨，無從下手，更進一步印證了南北朝歷史混亂動盪的局勢。

史料記載，晉成帝登基初年，在洛陽城附近長滿了白毛，深感世事動盪的晉成帝隨即召集大臣們商討天降異象是否吉瑞之兆。

《晉陽秋》的作者孫盛大膽認為此事恐生禍端，材料中詳細說道，滿地白毛亂生，是百姓蒼生疲勞倦怠之相，天下不久將會陷入動盪，中原政權將會傾滅。果不其然，此事過後，東晉國內早已動盪不堪的國內局面再次被中央執政各階級的矛盾挑起，國內禍亂連綿，百姓民怨沸騰，東晉不久隨之四分五裂，政權滅亡。

（東晉戰亂頻發）

細細研究我們不難發現，這些略帶神秘色彩的記載大多出現在魏晉南北朝時期社會即將有大動亂之時，充分顯現了兩朝期間社會大動亂的時代背景。

引發混亂的人口大遷徙

說道魏晉南北朝時氣的混亂，就不得不說起其背後引發動亂的真正原因，即是大範圍、大空間的人口遷徙，範圍之廣，時間跨越之長遠超歷朝歷代，自從西晉八王之亂過後，大規模的流動遷徙便從未停止。

自古以來，為維護自己統治階級的地位，王朝的統治者極其貴族階級大量引導國民葉落歸根、安居樂業的思想，人口的遷徙流動勢必帶來局勢動盪，他們深知這一點，而這一切都因為八王之亂都化作了泡沫。

八王之亂期間，戰火紛飛，連年的戰爭打破來人們寧靜的美夢，在強烈的求生欲的支持下，讓百姓們自發的進行大規模的流亡，遷徙活動來躲避戰火。大量中原北方地區的人民向江淮等地逃生，由此南方政權逐步建立，南北朝對峙局面就此形成。

（八王之亂）

魏晉南北朝時期其實質上應當是一個特殊的移民時期，這也為我們解釋了兩朝期間混亂不堪局面的根本原因。

血腥多變的政局

魏晉南北朝的亂世很大一部分程度上體現在政治朝局的變幻無常上，不定期更迭的朝政統治者導致了政局的多變，三百餘年的時間裡不僅表現為南北政治格局的對立以及衝突，更是各個政體之間的內部鬥爭。

西晉貪汙腐敗成風，司馬炎開國即有亡國相，著名的王愷和石崇鬥富也出現在這一時間，司馬炎死後，西晉大亂，其子晉惠帝繼位後，因其自有痴傻，國家大事一應全有皇后賈南風一手把控。其後聯合外戚誅殺司馬瑋、司馬亮，由此引發後患不斷的八王之亂。

八王之亂結束後，中原政權元氣大傷，北方邊塞少數民族大舉入侵，五胡之亂就此爆發，西晉政權在此期間崩潰。

接替西晉政權的依次是東晉、宋、齊、梁、陳。同時，歷朝歷代都可常見的宮廷政變，權力爭奪也在這段時間內愈演愈烈。王族內部不斷自相殘殺，爭奪皇位，王朝外部飽受敵對國不斷攻擊，整個王國風雨欲墜。

（南北朝形式並立圖）

統治階級間的鬥爭在這一期間大多表現為各大臣、皇室貴族與外戚之間的利益權力爭奪，大量的流血戰爭在兩朝期間枚不勝數，整個朝代無時不刻在進行著權力爭奪，動亂不堪之中。兩晉南北朝帶給我們的直觀感受就是亂，一個亂字貫穿三百餘年的歷史。

魏晉南北朝的動亂，混沌在中華民族的歷史上是絕無僅有的，中原陸沉，胡人入主中原，漢民族遭受大量殺戮和清洗，這段歷史並不像其他大一統王朝一般為眾人所知。

亂字有時並不代表著荒蕪、破敗、死亡或滅絕，相反一個亂字底下永遠孕育著新的生命，繼之而起的是真正治世的安居和平。