1853年3月20日，太平軍佔領南京，洪秀全改南京為天京，正式宣告太平天國農民政權的建立，3月23日，站在南京東郊明孝陵前的洪秀全，寫下了一篇獻給明太祖朱元璋的祭文：
“不肖子孫洪秀全，率領天國百官謹祭於吾皇之靈曰：“昔以漢族不幸，皇綱覆墜，亂臣賊子皆引虎狼入寇，遂使大地陸沉，中原板蕩。朝堂之地，行省之間，非復吾有，異族因得以盤據，靈秀之胄，雜以腥羶，種族淪亡，二百年矣。全自惟涼薄，不及早除異類，慰我先靈。今藉吾皇在天之靈，默為呵護，君臣用命，百姓歸心，東南各省，次第收復。謹依吾皇遺烈，定鼎金陵。全不肖，以體吾皇之心，與天下附託之重，東南既定，指日北征，驅除異族，還我神州。上慰吾皇在天之靈，下解百姓倒懸之急，全等不敢不勉也……”
長久以來，網上流行著對太平天國的種種評議，這些觀點主要是：太平天國是武裝邪教運動，與中國傳統文化背道相馳；天國領導層都是些神棍，他們腐化墮落、荒淫無度，導致最終滅亡。據說是有證可考的，他們考察的依據來自民國的一部史書《清史稿》（趙爾巽主編）
趙爾巽，漢軍正藍旗人，官宦世家，清朝最後一任東三省總督，他是不折不扣的滿清遺老。
太平天國坑害傳統文化，是滿清遺老趙爾巽的主要觀點，他把太平軍稱作“長毛之亂”，我們很多漢族學者也跟著附和，難道這些人忘了，太平軍為什麼要留起長髮，難道他們忘了，什麼叫“剃髮易服”？什麼叫做“留髮不留頭”？雖然太平天國的文化、宗教政策是值得商榷的，但它遠沒有滿清“剃髮易服”和“文字獄”那般滅絕人性地踐踏漢族千年文化。滿洲人汙衊太平天國是“長毛”，情有可原！ 相比之下，我們漢人絕對不能附和，因為“長毛”，正是我們早該恢復的漢家衣冠，恢復漢家衣冠何錯之有啊？
民國大師辜鴻銘曾經說過一句話：
“我頭上的辮子是有形的，而諸君心頭的辮子是無形的。”
有的人跪久了，就再也站不起來了……
說太平天國是邪教，領導層是神棍，也是趙爾巽的說法，按他的觀點，洪秀全異化了基督教，不符合正統，所以西方勢力才會轉向支持清朝，這種一派胡言的宣傳在今天依然很有市場，這其實很荒誕？我們都知道佛教也有禪宗、淨土宗、律宗、密宗等宗派之分，難道只憑少林寺是禪宗就認定其他宗派的佛教都是邪教嗎？基督教也同樣如此，今天的俄羅斯大多人信仰的東正教也源自基督教，但是同樣不受西方世界待見。
真實的原因是太平天國當時拒不承認一切不平等條約還嚴禁鴉片。洋毛子碰了一鼻子灰，轉而組織洋槍隊同太平軍作戰。太平天國沒有選擇出賣國家利益來換取西方的支持，這民族大義令人敬佩。西方的那些洋鬼子需要的既不是文化認同，也不是同拜一個上帝，他們需要的是一個懦弱的中國政府，華夏大地才可以任由他們切割。
說太平天國是裝神弄鬼的神棍也是趙爾巽的觀點，這是事實但是可以理解，事實上，絕大多數古代農民起義都依靠宗教等民間秘密組織。起義之初，哪個沒有裝神弄鬼，陳勝、吳廣、黃巾軍、白蓮教都是這一路數，沒辦法，當時底層百姓受的文化教育程度普遍不高，也只有如此，才能更好的籠絡人心，讓底層百姓有凝聚力，沒錯，太平天國裡的大部分將領的文化素質確實不是很高，但這是舊時代教育資源分配不公造成的，他們中的很多人經過後期的刻苦學習，也已經達到了很高的軍事文化水平，我們看過歷史書的李秀成畫像，可是大部分人不知道的是：李秀成其實是戴眼鏡的，這是他長期在行軍打仗中夜間看書造成的近視，這是不是顛覆了我們對他的固有認知，李秀成、譚紹光、石達開、陳玉成、賴文光等等都是當時傑出的將領，這一點連他們的對手曾國藩都承認。
至於說洪秀全一幫人的奢靡享樂，這是人性之恥，就是權利集中制度的弊端，哪個統治者不奢靡，皇帝吃什麼飯，用什麼東西，你普通百姓知道嗎？就算知道了，你又敢說嗎？說某某皇帝布衣素食，那都是宣傳機器的功勞，當不得真的！
洪秀全是神棍也不完全確切，他其實是一個抑鬱症患者，早年科舉落第時他就已經出現了幻聽幻視的症狀，他每一次裝神弄鬼很有可能是發病的症狀體現，在經過天京變亂後，洪秀全的性格和精神都已經十分衰弱，這從他十幾年不出天王府就可以看得出來，他是一個嚴重的精神分裂症患者，在天京被圍的最後關頭，他仍舊自大地對李秀成說:
"朕鐵桶江山，爾不扶，有人扶。爾說無兵，朕之天兵多過於水，何懼曾妖者乎！"
這是嚴重的妄想症，不是正常人能說的話。從某種意義上說，此時的洪秀全早就病入膏肓，該入院治療了。但起義之初的洪秀全還是秉承中國儒家精神的，從他給明孝陵的祭文就能看得出來，否則，單憑一個神棍的幾句話，怎能引得那麼多豪傑追隨？
太平天國是有一定的歷史貢獻的，不能全盤否定，這歷史貢獻被新中國認可，並刻在了人民英雄紀念碑上。先不說別的，若無太平軍餘部賴文光幹掉了僧格林沁，滿人也不會失去真正的軍事統帥權，清廷也不會只依靠李鴻章等漢帥以及湘軍、淮軍等地方軍，如此一來，軍事力量不可避免地回到漢人手中，若無太平天國，清廷至少還要統治華夏100年。無限妖魔化太平天國農民起義的地位，看上去是講歷史，實際上是講政治。
“洪起自布衣，提三尺劍，驅逐異胡，即位於南京。朱明不數年，奄有漢家故土，傳世數百，而皇祀弗衰；洪朝不十餘年，及身而亡。無識者特唱種種謬說，是朱非洪，是蓋以成功論豪傑也。 滿清竊國二百餘年，明逸老之流風遺韻，蕩然無存。士大夫又久處異族籠絡壓抑之下，習與相忘，廉恥道喪，莫此為甚。雖以羅、曾、左、郭號稱學者，終不明春秋大義，日陷於以漢攻漢之策，太平天國遂底於亡。”
—摘自劉成禺編著《太平天國戰史》
這段話已經對洪秀全和太平天國做了公正的評價。誠然，太平天國肯定有一些自己的不足和侷限性，但絕對不是一無是處，這段歷史早有定論，太平天國的將士們同樣是中華的好男兒，居心叵測的抹黑是沒有用的！
閱讀更多 青草無邊 的文章
