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學外語心態最重要。有個正常的心態，而不是急於求成很重要。其它的技術問題都不是問題。如有良好的心態。就算遇到困難也不害怕，因為無論什麼困難，最終都能解決，學外語就是時間問題，時間積累到一定程度，該會的都能會。這就像做飯一樣，到時候該熟就熟了。
第二就是方法。心態好沒有正確的方法也很難學會。方法就像我們走的路一樣。路走對了，我們就能走回家，走不對就會離家越來越遠。結果與目的背道而馳。
現在的學生多數都是因為方法不對而學不會，而成年人則多少是因為心態不對沒學會。都想急於求成。學幾天感覺沒學好就放棄了。
其實，掌握了正確的方法，英語是個非常簡單的語言。作為拼音文字語言，只要你掌握了自然拼讀。認讀單詞就不是問題。只要會認讀單詞，剩下的就是進行大量的聽讀訓練。同時學習一些語法知識，學語法主要是為了解決學習過程中遇到的困難。不是為了做題。
如果想知道什麼是正確的方法，請看看我的文章《自然外語學習法》。
散木17
我覺得是興趣。不管你學什麼，只要你本身對某種事情有興趣，事半功倍。
飛飛不會飛呀
學好英語需要三種力：記憶力、定力、毅力。 學英語需要好的記憶力，這一點看似毋庸置疑，但好的記憶力從哪兒來？有些同學認為是天生的，這樣可以說自己天生的記憶力差，從而為學不好英文找到了理由，獲得了心理上的平衡。 記憶力是練出來的。記憶力其實和你的臂力、腕力、腿力、腰力沒有什麼區別，都是一種力，都遵循“用進廢退”的定律：你多鍛鍊，每天舉槓鈴，力氣就大；每天跑步，腳力就好。相反的，一個拳擊冠軍，本來一拳打出去，有幾百鎊的力氣，但如果10年不打拳，不訓練，可能一拳出去，就沒什麼力道了。記憶力也是如此，每天背一點東西，記憶力自然好，多少年不背，記憶力自然衰退。 很多同學動輒說，現在記憶力不行了，而且說這個話的，大都是大學生。說自己小學、中學記憶力如何好，進了大學就記不住東西了。他們以為是自然規律，其實不是。中國的同學在小學、中學時，往往被家長、老師逼著學習，逼著背課文，背單詞，記憶力經常得到鍛鍊，流水不腐，戶樞不蠹，記憶力自然不會差。到了大學，高考的壓力沒有了，身邊的監督也沒有了，自律的能力又差，很少學習。即使學也是拿本書，走馬觀花的看兩眼，很少能夠下工夫去背誦的，長久不背誦，記憶力自然下降，這就是用進廢退的道理。 大家中學時都學過《傷仲永》，方仲永是個神童，但後來怎麼樣呢，泯然眾人也。先天條件再好，後天不努力，也無法成材。相反的，先天條件一般，但後天不斷努力，不斷超越，定能成功。 先天是定好、不可控的，後天是變化、可控的，我們應該朝著可控的後天去努力。過分強調自己學英語沒天賦，只能朝著“英語一定學不好”的宿命論方向走，要相信努力的力量，信念的力量，我的命運我做主，這才是年輕同學應該樹立的人生觀。 那麼記憶力怎麼練呢？大家想想健身房是怎麼回事就可以了，體力和腦力是一回事。比如說新東方著名的骨感派代表郝斌老師，上肢沒力氣，他想練出點力氣來，健身教練肯定會告訴他，去舉槓鈴，當然他只能從最小的舉起，開始每天舉二十下，但是要天天舉，慢慢的，過了一週，再增加到三十下，或者是換個重點的槓鈴，這樣假以時日，力氣就練出來了。 那麼同樣的，記憶力差的同學，可以從今天開始，每天記十個單詞，不要用什麼方法，就四個字“死記硬背”，就是機械記憶，因為只有這樣，你的記憶力才能得到有效的鍛鍊。有些同學說，我用形象記憶法，好，那你練的是想象力；有些同學說，我先理解再記憶，好，那你練的是理解力。我們現在要解決的是記憶力，我們的目標是恢復小時候啥都不懂，但就是能硬生生記住的能力，想做到這一點，就得“死記硬背”。慢慢的，你會發現記憶力就開始進步，最早記十個單詞要20分鐘，現在只要10分鐘了，這時候你就可以換個重點的槓鈴了，一天背20個單詞，或者不背單詞，改去背英語文章。 背英語文章是提高英語最快的方法，也是最鍛鍊記憶力的。很多英語界的前輩都在這樣提，也是我自己的親身體驗，我英語起步的時候就是靠背新概念三冊，後來練的記憶力狂好，一篇三百字的英語文章，基本不用半個小時就能一字不漏背下來。而如果給我一篇三百字的中文文章，我半個小時很難做到背下來不出錯，但英文就可以，為什麼會這樣？就是因為我沒有花那麼多的時間去集中的練中文記憶力，但我卻紮紮實實的花了9個月的時間把新概念三冊背了100多遍。這說明一個道理：記憶力確實是可以練出來的。 知易行難，說的容易，做起來就很難。知道了如何提高記憶力的方法，不等於你的記憶力真能提高。就好比一個病人得到一劑良藥，儘管他能把此藥的說明書讀的一字不差，此藥的功效說得頭頭是道，但良藥苦口，如果他不能按醫囑堅持七七四十九天連續服用，他的病也治不好。每天背一點東西，看似簡單，真嘗試過的人就知道箇中難處，很難成功，失敗的原因就是因為大部分人不僅記憶力差，同時另外兩種力也很弱：毅力和定力。 現在的同學缺乏毅力，學習不能堅持；缺乏定力，目標不能專一，易受外界干擾。一方面是現在社會上新鮮事物太多，尤其是網絡上什麼都有，確實是個不利於學習的環境。不像以前，書房裡只有桌子椅子，想受誘惑都難。現在房間裡只要有一臺電腦，學習效率下降50%，再有寬帶，基本上就沒法學習了。另外一方面也是同學很少有主動鍛鍊自己的定力和毅力的意識。大家好像總覺得體力可以通過鍛鍊而變好，而毅力恆心這東西是天生的，所以經常說某某人有毅力，某某人無毅力。其實這是個錯誤的提法，正確的來說，某些人毅力強，某些人毅力弱，而強弱之間也可以互相轉化。缺乏毅力的人，如果不斷努力，是可以成為一個有毅力的人的。 我們來說說如何在英語學習中強化自己的定力和毅力。比如說，有個同學決心把新概念背200遍，決定這段時間不看其他英語書，也不從事任何娛樂活動，每天早上六點起床。剛開始幾天肯定沒問題，因為熱情還未冷卻，但到了第四天，早上六點醒了，發現天特別冷，開始動搖了，不想起床。注意：這時候就是鍛鍊你毅力的最佳時機，如果你經過激烈的思想鬥爭後，還是起床了，那麼你的毅力就變強了一點。但如果你妥協了，那麼你的毅力就變弱了一點。你的毅力最終的狀態就取決於每次你思想鬥爭勝負的累積。 再來看定力。本來晚上要背新概念的，不小心瞄到電視上出現了自己最愛的日本明星，比如說機器貓，開始動搖。那麼同樣，如果你按原計劃去背書了，那麼你的定力又長了一分，如果坐到電視機前看機器貓了，那麼定力就弱了一分。再比如說《新概念》背第一遍第二遍的時候，感覺還可以，到了第七遍第八遍的時候，很多同學反映，看到那本書就想吐，好，考驗你的時候又到了，你能定的住嗎？絕大部分同學可能不行，換成《走遍美國》了，等於一條道走了一段，又換了一條道，前面的工夫都白花了。但如果你能忍著噁心，接著背下去，不僅英語學好了，定力也練出來了。 我們來看兩個既有定力又有毅力的同學的例子。 漢朝有個人叫董仲舒，漢景帝的時候得不到重用，於是把自己關起來繼續讀書，關了多久呢？關了三年，“三年不窺園”，整整三年，不出家門，不僅不出家門，連自己家後面的園子都不去，三年中一顆心始終“定”在自己的學問上，最後終於在武帝時被重用，提出著名的天人三策。三年是毅力，不窺園是定力，我們同學其實不用三年不窺園，三個月不打網絡遊戲，不談戀愛，不去酒吧，英語就學出來了。 再看個更厲害的，宋朝有個人叫胡瑗，是范仲淹的好朋友，他和范仲淹一樣，年輕的時候都躲在廟裡讀書。北宋時學校還不普及啊，書院基本都是南宋以後出現的，所以唐朝，北宋都流行跑到廟裡讀書，為什麼呢？一、廟裡的書多，相當於現在的圖書館，那時候活字印刷術還沒普及，都是雕版印的，成本很高，所以民間藏書很少，廟裡的書比較齊，所以窮書生只能到廟裡才能讀到書，要麼就自己用手抄。對照一下，現在知識來的太容易了，知識就不值錢了。二、廟裡往往有高人可以請教。三、廟裡的環境好，受到的干擾少。所以我們看古人也很會選擇讀書的環境，自己的毅力恆心是第一因，最重要的，但外界環境也很重要。有些同學自習喜歡去圖書館，去教室，這就很好，有些同學喜歡在寢室裡學習，這就不好，為什麼呢，干擾太多，有打遊戲的，有打牌的，還有煮方便麵的，很容易分心。同學說了，沒事，我定力好，那這是特例，對於絕大部分同學，讀書還是要去圖書館。要善於選擇好的環境。古人說“一天人，合內外”，內因外因都要考慮到，學習環境和自身毅力同樣重要。毅力恆心是內，是人，好的學習環境是外，是天。但人可以主動選擇適合自己的學習環境，所以有內才有外，關鍵還是自己的一顆心。人的成長，就是心的成長，人的優秀，就是心的優秀。回到胡瑗同學身上來，這個同學很了不起，老家是江蘇泰州的，20歲的時候跑到泰山上一個廟裡去了。在那個時候，出省學習就和我們現在出國留學差不多了，讀萬卷書，行萬里路，理論和實踐結合起來了，人材就鑄就了，所以我是鼓勵同學們在準備好的情況下，出國去學習學習，遊歷遊歷，肯定對今後的人生有幫助。胡瑗在這個廟裡待了多久呢，整整十年，心無旁騖，鑽研學問。和外界唯一的聯繫就是家裡老爸的來信。但胡瑗只要看到信封上有平安兩個字，就不拆開看了，直接扔到山澗裡去了。為什麼不拆信呢，還是怕分心，所以古人把讀書看得多神聖，真是到了一絲不苟的地步。 同學們學英語有兩個通病，一、恨不得學遍所有的教材。二、恨不得一夜成為英語高手。概括下：一貪多，二求速。這兩個毛病不治，英語是學不好的。所以我曾提出“精”和“慢”作為根治這兩個毛病的藥方。“精”字治貪多，一本書原則；“慢”字治求速，忍著性子慢下來才有真進步。而貫徹“精”字需定力，貫徹“慢”字需毅力，這兩種力的培養實在是我們徹底征服英語的前提條件。
馬寧Marlin
眾說紛紜。學習是為了修身養性，完善自我；學習是培養思考問題、解決問題的能力；學習是為了認知未知世界；學習，學的是自學的能力。
