大侃歷史

這個問題很有意思，在孫皓暉先生《大秦帝國》中，為了突出商鞅變法得偉大，蘇秦、趙雍都提出過效仿，因此很多人覺得既然商鞅變法那麼成功，為何其他國家效仿呢？

其一，其他國家變法大多在秦國之前，他們覺得是秦國效仿他們；其二，商鞅變法得成功得益於秦國內外條件，其他國家並不能效仿；其三，商鞅變法之後，秦國也不是瞬間就強大了，等到其他國家看到秦國的強大，已經沒有機會和時間進行再次變法了。

一、商鞅變法：落後秦國的無奈選擇

然而，事實上，戰國七雄的系統性變法或改革，秦國差不多是倒數第二個（最後一個是燕國，胡服騎射是軍事改革，政治上已經完成改革），落後於魏楚，與齊韓時間接近。而後各國並不是就不再變化，而是沒有系統改革或變法而已。

所以，與其說其他國家效仿秦國，他們覺得商鞅變法是在效仿他們，他們才是先行者，

商鞅變法被稱為戰國變法的集大成者，但如果可以選擇的話，我相信秦國君主並不願意擁有這個稱號，因為在它之前變法的魏國差點滅了秦國，秦國求存，這才有了商鞅變法。這一點，從秦孝公求賢令

有句話叫做後來居上，這句話十分適合商鞅變法。正是因為商鞅學習了李悝、吳起等的變法過程，才總結完善成為異常成功的商鞅變法。

因此，商鞅變法實際上有很多是效仿魏國楚國變法的，魏國楚國嗤之以鼻，肯定是不會學的，齊韓時間接近不知道威力，自然也不可能效仿，趙國後來的胡服騎射主要是軍事方面，內政改革在大約在分晉的時代就完成了，那麼後來者的燕為何不學習呢？

二、商鞅變法成功的條件

商鞅變法前，商鞅見了秦孝公兩次，分別以帝道和王道說給秦孝公聽，秦孝公都不滿意。第三次，商鞅才說出霸道的改革方案，這次，秦孝公十分滿意。

商鞅的這種做法有人認為是商鞅準備了多種方案，試探秦孝公的喜好，秦孝公喜歡什麼，他就會往哪個方向偏移；然而也有人認為商鞅本來就是推銷他的霸道方案，前兩次都是為了考驗秦孝公是否與他同心，如果選擇了前兩種，商鞅便會離去。

不管怎麼樣，這都說明商鞅想要在秦國一舉做出一番轟轟烈烈的事業，而且三次攀談，商鞅加深了對秦國的瞭解，因此設計的方案是非常符合秦國國情的。

實際上，不僅如此商鞅變法還很極端，它的極端主要表現在幾個方面，

其一，軍國主義國家。商鞅變法旨在讓整個國家機器和百姓為“耕戰”兩個字服務。把所有事情都靠後。耕解決物資糧草問題，也是為戰服務，因此整個秦國，都是以戰為核心。跟現在的俄羅斯有點像。

其二，完全廢除貴族特權。這一點保證國家政權的政令通暢，大家都站在同一起點，因此沒有人掣肘；同時保證特權階層沒有了，國家利益能夠更多的用到想去的地方。

其三，政府絕對權威和愚民政策。商鞅變法的核心理念是要建立法制的世界。這個世界裡，名義上高於一切的是法，是所有人都必須要遵守的準則，而法的執行者是國家和官吏。因此，政府可以保證絕對權威。與此同時，商鞅表達採取愚民政策，打造聽從命令的順民。

這樣的變法，必然會遭受巨大的阻力。相當於把是所有人手上的東西全都一下子拿走了，從國家公族到官吏貴族，包括士卿階層，都不會願意。甚至於變法者本人都很危險。

而秦國因為一直是養馬、與戎狄戰鬥為生，秦獻公奪權才兩代人，所以貴族力量沒有那麼強大（死的多），而且尚武風氣濃厚。

因此，秦國有實行這種變法的土壤，而其他六國貴族勢力龐大，阻力更大，成功的可能性也更大，因此變法者和國君為了變法的成功和自身的安危考慮，並不願意實行這樣的變法。

後來即使秦國因變法而強大，而東方六國仍然鄙視秦國全民皆兵，戰鬥高於生活的存在方式。但那個時候，即使還想要效仿，也沒有條件和機會了。

因此，其他六國不效仿的原因，一種是自認為秦國之先，不屑於效仿，一種是不願意效仿，還有一種是吃不到葡萄說葡萄酸。

多有疏漏，歡迎指正！我是子彧，期待你的關注。

上卿子彧

這個問題就有些尷尬了，因為在歷史上，戰國七雄都有各自的變法行動，而且商鞅變法還不是戰國變法的開端，它也是在吸收和借鑑前人基礎上所推行的。

戰國變法始於魏國的李悝變法。

魏文侯在位時期，任用李悝為相，率先推行變法，史稱李悝變法。變法在政治上廢止了魏國世襲貴族的許多特權，通過選賢任能，賞罰嚴明的制度，打破貴族對魏國權力的壟斷，從而實現魏國軍政體制的改革和優化。

在經濟上，變法通過實行盡地力、平糴法，進一步促進魏國農業生產力的發展，使魏國從此走向富強。此外，為進一步鞏固變法成果，李悝還彙集各國刑典，著成《法經》一書，以法律的形式肯定和保護變法，固定了封建法權。

李悝變法對魏國的發展產生了極大的影響，也正是得益於變法的推動，使得魏國得以在戰國前期率先崛起，奠定了魏國百年霸業的基石。

魏國變法成功後，七雄中的其餘六國都有各自的變法行動。

正如前文所說的，李悝變法作為戰國變法之始，對之後各國的變法行動都產生了影響，比如題目所說的秦國商鞅變法，以及楚國的吳起變法等，都是吸收和繼承李悝變法的思想，再進一步發展而來。

而且，除了秦楚魏之外，齊燕趙韓也都有各自的變法行動，比如齊國的鄒忌變法、韓國的申不害變法、趙國趙武靈王的胡服騎射，以及燕國的燕王噲變法。雖然各國的變法程度不同，但其目的都是希望通過變法實現富國強兵，稱霸諸侯這一目標。

那麼問題來了，相比之下，為何秦國的商鞅變法更為成功呢？

其實，商鞅變法之所以能比其他各國的變法都還要成功，主要和秦國的內部文化有關。

某種程度上來講，戰國七雄中，最“沒有文化”的就是秦國了。地處西北的秦國，從立國時起，堅持的就是一種野蠻的崛起之路。因為，在秦國的西面都是彪悍野蠻的西戎部落。所以，秦人只有比他們更加彪悍才能稱霸西戎，為秦國謀得立足之地。

而相比之下，東方六國的文化層次顯然就要好得多了，長期受到周禮的洗禮和薰陶。哪怕是被中原諸侯視為南蠻的楚國，也發展起了屬於自己的荊楚文化和禮儀制度。

但這也使得東方六國形成了比秦國更為強大的貴族勢力，典型的如戰國四公子：魏國信陵君魏無忌、趙國平原君趙勝、楚國春申君黃歇、齊國孟嘗君田文。這些勢力強大的貴族，實際上都是各自國家變法的阻礙力量。因此，我們也能看到，不論是李悝變法，還是吳起變法，儘管都取得了很大的成就，但伴隨著改革君主的離去，變法便遭到了國內貴族勢力的瘋狂反撲，最終落得個人亡政息的結局。

但商鞅變法不同，由於秦國不受周禮的束縛，也沒有過於強大的貴族勢力。因此，儘管商鞅最後也還是被秦國的貴族勢力殺害了，但商鞅之法卻並沒有死，而是得以繼續在秦國推行下去，進而推動了秦國的發展和強大，最後實現了對天下的統一！

這些歷史要讀

在商鞅變法以前，齊國、魏國、韓國、楚國、趙國基本都實行了變法，即使商鞅的變法還是學習的魏國李悝的變法思想。

只不過商鞅的變法更加徹底和極端，雖然獎勵耕戰取得了成效和戰果，但是，是存在著極大缺陷的，所以，其他國家並不向秦國學習。

一、秦國的變法的優點和缺陷。

1、優點：通過變法，加強了法律制度；使各級管理機構盡職盡責，朝廷發佈的命令能快速執行；各級官吏廉潔奉公，不敢有懈怠；民眾順從，各謀生業；達到了足食足兵。

2、缺陷：用嚴刑酷法統治民眾，實行白色恐怖，民眾並不心服。秦國有強大的軀殼（qiao)，但缺乏先進的政治思想靈魂，為秦國的繼續發展埋下隱患。

從上古流傳下來的的治理思想，被孔子系統整理後，形成了儒家的“仁政”政治思想，這是中國數千年文化的智慧結晶。秦國以法律治民，而缺失“仁政”政治文化思想。這就決定了秦國最終強大能夠稱霸併兼並諸侯，但是治理天下則不會長久的命運。

　二、嚴刑酷法，白色恐怖，只適用於秦民。用於六國之人則行不通。

秦國統治的本質是虐民。按荀子的話說，就是“秦國的君主，他使民眾謀生的道路很狹窄、生活很窮窘，他使用民眾殘酷嚴厲，用權勢威逼他們作戰，用窮困使他們生計艱難而只能去作戰，用獎賞使他們習慣於作戰，用刑罰強迫他們去作戰，使國內的民眾向君主求取利祿的辦法，除了作戰就沒有別的途徑；使民眾窮困後再使用他們，得勝後再給他們記功，對功勞的獎賞隨著功勞而增長，得到五個敵人士兵的首級就可以役使本鄉的五戶人家。

假如把這種統治方法移植到六國民眾身上，後來秦始皇的實踐證明是行不通的，會逼迫民眾造反的。

上圖：陳勝起義

其原因就是六國民眾的思想文化水平普遍比秦國人高，儒家傳統的”仁政“思想已經根植於民眾的心中，民眾會以這個”仁政“標準來衡量統治者的正義與否，假如他們判斷為不正義，遇到機會，民眾就會起義反抗。

而秦國人自來被視作夷狄一類，大概就源於其思想文化水平較低，在這種情況下，被統治者用嚴刑酷法，強制壓服一百多年，已經習慣了生活在高壓之下，而不敢反抗。

三、假如六國能參考秦國的法制經驗，又以儒家的”仁政“思想作為國家的治理理念，兩相結合，取長補短，就能創造出一個新型的管理模式。

但是，六國諸侯、貴族已經腐敗，不用說當時沒有這樣的治理人才，即使有也不會使用。

南宮外史

不瞞您說，我個人是一個歷史愛好者。你這樣的問題在幾年前我也經常去想，可現在想通了。就是我的回答。

中國歷史上，光是我們很熟悉的變法就有好幾個。從秦孝公商鞅變法，還有宋代的王安石變法。以及清朝的戊戌變法。

商鞅變法使秦國強大。為什麼其他國家沒有效仿呢？答案很複雜，同時也很簡單。簡單的說就是。變法是要死人的。是要徹底連根拔起既得利益集團。但問題是既得利益者，同時又是指掌權著者，那麼你說這個法怎麼變？商鞅變法之所以能夠成功，是天時地利人和缺一不可。如果不是嬴渠梁在背後做堅強的後盾。商鞅的變法也不可能會成功。同時期的申不害也在韓國變法。他就沒有成功。

大家都知道宋朝是眾文輕舞的朝代，簡單來說，在宋朝你只要是個文人，只要不謀反，哪怕你犯了天大的錯。基本上不會死。王安石變法的時候。蘇東坡就是個反對派。司馬光也是個反對派。可他們大不了都去流放了。

近代的戊戌變法。可謂是盡人皆知。他們哪個人不是為了讓大清國變得更好。他們都意識到這個國家已經有很多弊端。希望通過變法實現國富民強。可上面我已經說了。變法是要剝奪既得利益集團的權利和利益的， 作為掌權者。 誰會支持呢？ 所以啊，大部分的變法都是以失敗而告終。

李沁倫

戰國前期，秦國因商鞅變法而強大，為何其他諸侯不效仿？

按照慣例，先來說說題目，秦國因為商鞅變法而強大是沒錯，但是後半句是有問題的。

戰國時期最先開始變法的魏國，商鞅在秦國的變法也是借鑑了魏國的變法，那麼其他諸侯國沒變法嗎，當然不是。

本篇飛魚就從諸侯國的變法說起，聊聊秦國通過變法強大後，為何諸侯國不效仿。

魏國之所以能稱霸戰國初期百餘年，李悝變法是基礎，此外李悝的變法不止強大了魏國，也成為了後世商鞅變法和吳起變法的藍本。

他提出的“食有勞而祿有功”，就是主張廢除舊貴族的世襲特權，這點也是後面諸侯國變法的核心，以新興地主階級取代舊貴族，這亦是封建社會取代奴隸社會的必然趨勢。

不過李悝的變法只維持了兩代半，到了魏惠王統治的中後期，魏國變法失敗，值得一提的是，李悝還做到了很多變法者無法做到的事情，那就是李悝得到了善終。

吳起是春秋戰國時期典型的職業官僚，一生經歷三個國家，輔佐了四位君主，並且在每個諸侯國都留下了自己存在的印記，這是在歷史上是相當罕見的，吳起被稱為天才也不為過。

而吳起的變法是在楚國進行的，他在楚國受到了楚悼王的重用，吳起也知恩圖報，為了強大楚國，直接向舊貴族開戰，並且是沒有餘地的開戰，結果楚國強極一時，隨著楚悼王和吳起的身死，楚國變法失敗。

商鞅在秦國的變法，是最為有名的變法，沒有之一，以至於說到變法，大家就會不約而同的想到商鞅，不過這也在情理之中，誰讓經他變法後的秦國最終攻滅了六國呢。

尤其商鞅開創的連坐之法，堪稱無人能及，他設置的軍功制，也把秦國士兵訓練成了殺人不眨眼的機器，不過戰爭年代需要的也就是這種“戰時主義”，所以商鞅變法成功。

說起申不害，相比不少人比較陌生，其實此人也是一天降大才，戰國時期法家著名的代表，他為君主量身打造的“術”，是法家思想一個重要分支。

此外，小小的韓國，能在各大諸侯國中夾縫生存幾百年，申不害也有不世之功，史稱：終申子之身，國治兵強，無侵韓者，而隨著韓昭侯和申不害的死，韓國變法也走向了末路，韓國變法失敗。

說到鄒忌，大家可能會想到那個和徐公比美的美男子，沒錯，此人就是他，他以布衣之身而被齊王封侯拜相，可以說是齊國曆史上不得不說的“名相”。

他在齊國的改革，使得齊國繼管仲和晏嬰為相後實現了第三次中興，並且還以自身經歷勸諫齊王要廣開言路，使得“齊國戰勝於朝廷”，不過鄒忌的改革不能稱之為變法，亦沒有相關法律來維護變法的成果，最後鄒忌也成為了舊貴族中的代表，齊國變法失敗。

戰國中期，除了秦國的變法，其餘國家的變法均以失敗告終，而此時趙國出了一個不世明主，趙武靈王，他推行的“胡服騎射”，使得趙國成為了唯一能與秦國抗衡的強大的諸侯國。

不過趙武靈王的改革，亦不能稱之為變法，因為他只是在軍事、民俗上做了改革，而沒有對政治制度進行革新，所以趙武靈王死後，趙國就成衰落趨勢，後來的“將相和”也只是趙武靈王變革後的餘威罷了，趙國變法失敗。

飛魚說：

說完了這些諸侯國的變法，我們接著說說為何諸侯國不效仿秦國，首先魏國和楚國的變法，都要早於秦國，談不上需要效仿秦國，而韓國的變法和齊國的改革幾乎是和秦國變法處在統一時間段，也談不上需要效仿秦國。

而後來趙武靈王的胡服騎射，又因為地理位置和秦國截然不同，亦不能效仿秦國，況且當時的諸侯國誰也不知道哪種變法會強大國家，他們同樣不知道商鞅的變法最後是勝利者，正所謂：當時者迷，後來人清。

那麼秦國變法強大後，諸侯國為何不效仿秦國的重新變法呢？首先，變法需要穩定的國內環境，秦國強大後就立即東出，山東諸侯就失去了變法最需要的時間保障。

其次，山東諸侯國舊貴族強大勢力的阻撓，由於前面的變法，不可能再對變法妥協，他們面對既得利益的丟失，會竭力反撲。

最後，變法需要變法人才，而上述這些人才去世之後，山東諸侯再無變法之才，無人支持變法，又談何效仿“秦法”呢？

飛魚說史

一、秦是不是法家？不完全是。

秦發源地甘肅，陝西不過是當年東出最先征服的地方。

秦王仁厚，講究不戰而屈人之兵。

“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城；攻城之法為不得已”。

秦王滅六國，靠的是割地，真正攻城的有幾個？

人屠白起敗壞秦王名聲，被秦王直接賜死。

秦王嬴姓趙氏，秦王殺白起是為趙報仇；白起死後，秦王四十年未攻趙。

二、法家商鞅。

曾讀過《商君書》原著。

作為法家學派，《商君書》的確是一本很多問題有獨到見解的文獻。

然而，《商君書》已經被人曲解過多，以訛傳訛，以至於偏離本意，面目全非。最典型的例子，如網上流傳甚廣的“馭民五術”。

在《商君書》中，商鞅從未有此表述。

周幽王被犬戎殺死後，豐鎬（西安）被犬戎殺得片甲不留。 秦國發源地在甘肅天水，秦公墓在甘肅隴南禮縣大堡子山。 秦攻破豐鎬（西安），趕走犬戎，代替周幽王定都咸陽。

某些人拿著商鞅的大旗四處招搖撞騙。此人無恥與齷蹉至極，非我族類，其心必誅。

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戰國時期是中國歷史上最動盪，同樣也是思想百花齊放的時代，變法的思想在隨著時代的潮流而噴湧而出。圖強、爭霸和變法是戰國時期各國都要進行的基本操作，除了商鞅在秦國進行了變法外，其他的七國或多或少都進行了一系列的改革，只不過秦國的變法最為成功而最終被我們所熟知，下面我們來了解一下戰國時期各國的變法和改革。

由於鐵質工具的普及大大提升了農業生產效率，使得各國的生產力得到了有效的，由此社會的結構也發生了巨大變化。貴族實力相對衰弱，而平民勢力則開始崛起，變法是政治適應經濟變化的一種改革行為。戰國最先變法的不僅不是是秦國，而且還處於居於後者的位置。

各國的變法

追溯變法的本源就得說到魏國的變法，戰國一個進行變法的國家是魏國，戰國法家第一人李悝就是魏國變法的領導人。魏國在政治上由李悝領導，在軍事上由吳起，變法成功使魏國成為戰國初期的霸主。這個時候魏國變法是在魏文侯時期（前472年―前396年）。

繼魏國變法後，遭到排擠的吳起轉投入楚悼王麾下，輔佐楚悼王主持楚國的變法，楚國在吳起變法的幫助下，使楚國“兵震天下，威服諸侯”。吳起楚國變法大概是從前386年—前381年。

韓國於公元前351年，韓昭侯破格的拜“鄭之賤臣”申不害為相，求國富民強，也開始了變法。申不害在韓國變法十五年，“內修政教，外應諸侯”，奠定了韓國作為強敵環飼的小國得以在戰國時期一直存在的基礎。

直到公元前359年才在秦孝公的支持下，在商鞅的主持下，秦國才進行了變法。因此秦國的變法與韓國大概是在同一時期進行的，但是遠遠落後於魏國和楚國的變法，所以也就不存在其他國家效法秦國變法的情況了。戰國的變法幾乎都是大同小異的，無非以是加強國家力量，削弱貴族力量為主動思想；而真正的差異則是變法的持續性、君主和變法者能不能抵抗住國內保守派的壓力。而秦國的成功變法就是完成了比其他國家更好的完善了上述兩點，秦國才最終在變法baff加持下統一了六國。

浮沉的歷史

兩千餘年前，我國曆史上第一個大一統王朝——秦朝自西陲發跡，其先祖非子為周王室養馬有功，受封秦地。之後數代國君勵精圖治，率領秦人崛起於亂世，歷經百年起伏，及至孝公，奮前輩之餘烈，重用魏人衛鞅實行變法，獎勵耕戰，不斷增進農業生產，為大秦滅六國，實現中國一統大業奠定了基礎。想必有讀者朋友想問：“秦國因商鞅變法而強大，那麼其他六國為什麼不效仿而圖強呢？”且看筆者從秦與六國異同出發，一一道來：

一、內憂外患，秦需自強

崤山以東，是戰國其餘六雄，與他們相比，秦人沒有多輝煌的身世：先祖惡來事商紂王，被周武王殺之；非子為周天子養馬有功，受封秦地，非子便以封地為氏，號為“秦嬴”，但秦人依舊只是周之附庸，而秦人又世代戍守邊境，與犬戎為敵。卑微的身世、兇殘的敵人、貧瘠的土地，養育出心狠手辣，能征善戰的秦人，但卻被山東六國鄙夷為“蠻夷”，雖秦地無禮樂教化，但衛鞅與他帶來的大法律條，卻也不再受到束縛，最適合在這片土地上生根發芽。

秦人雖然出身卑微，但都知道“生於憂患而死於安樂”的道理，昔日秦襄公帶兵護送周平王至新都，周平王封襄公為諸侯，賜給他岐山以西的土地，秦始建國；秦文公以兵伐戎，戎敗走，“於是文公遂收周餘民有之，地至岐，岐以東獻之周”；秦穆公時代秦國參與中原爭霸，雖強不過同樣崛起的晉國，但及時轉變方向，將矛頭指向西戎，又四處招攬賢才，

及至孝公，對衰落的秦國深惡痛絕，決定改革圖強，欲奪回河西之地，完成父輩的遺願。於是孝公以恢復秦穆公時期的霸業為己任，廣施恩德，救濟孤寡，招募戰士，一篇《求賢令》：

二、魏從變法，成就霸業

秦孝公重用商鞅變法，為秦一統天下的霸業奠定基礎，然而在商鞅之前，也有人幫助魏國變法圖強，此人便是李悝。其實魏國比秦國更早有統一的能力，為何？世人只知商鞅變法，殊不知商鞅投秦所帶之物，正是李悝的《法經》，秦國商鞅變法，很大程度上借鑑了魏國李悝變法

盛極一時的魏國敗了，敗給了日益崛起的秦，其中錯的不是魏國的法律，李悝、吳起的變法，錯的是魏惠王，將先輩留下的一手“好牌”打得稀爛：馬陵之戰，魏國實力大損，稱霸中原的局面一去不復返；河西之戰，不僅河西之地盡失，魏卒還被秦軍斬首八萬；公孫衍發動“五國相王”引得楚國不滿，楚國向魏國發起進攻，魏國再敗。魏惠王時，曾經強大的魏國卻處處捱打，先祖留下的基業被耗損殆盡，魏國再無力變法圖強，直至滅國。

三、篳路藍縷，荊鳳夭折

相比於秦發跡於西陲，楚國同樣身份低微，常常以“荊蠻”自居，周代典籍《國語》有言：“昔成王盟諸侯於岐陽，楚為荊蠻，置茅蕝，設望表，與鮮卑守燎，故不與盟”。從彈丸之地丹陽發展成為雄踞南方的泱泱大國，創業之艱難，令人嘆息。那時的楚國窮啊，首領熊繹受封周成王分封為“子”，楚人大振，想要祭拜先祖之靈，全國上下竟然拿不出一頭牛來，只得在鄀國這個地方偷一頭小牛來祭祀祖先。楚國慘啊，還是小國的時候，不得不看周室臉色行事，稍有不慎便是刀兵相向。楚國雖弱，但楚民懂得自強，因此楚國多出賢君明君，楚國國君熊繹勵精圖治，帶領領民篳路藍縷、披荊斬棘，終於在南方站住腳跟，建國之初雖舉步維艱，征戰也是勝負參半，可喜可賀的是等到了楚莊王，楚國先後吞併了四十五個較弱小的諸侯國，楚莊王也成為新一任“中原霸主”，荊楚鳳凰，終於展翅高飛。

楚悼王元年（前401），各國競相改革成功，然而此時的楚國國外形勢嚴峻，國內社會矛盾尖銳，而為了延續楚國霸業，楚悼王重用幫助魏武侯改革變強的吳起，變法雷厲風行，又得到悼王全力支持，取得了顯著的成效。然而吳起卻沒有商鞅的好運，在變法如火如荼進行中，楚悼王不幸病逝，楚朝舊貴族勢力抬頭，欲誅吳起，吳起急中生智，伏在楚悼王屍體上，舊貴族依然用亂箭射殺吳起，同時也射中王屍，隨著楚悼王與吳起的死去，楚國曆史上一場轟轟烈烈的改革運動也就夭折了。儘管後人重拾霸業，但依然難逃覆滅的命運，楚懷王時，雖任用昭陽、羋原、景翠、屈丐等賢臣良將，楚庭一時人才濟濟。楚懷王和唐昧積極變法，恢復了楚悼王、吳起時期的許多法令，但這次改革觸動了權貴階層的利益，遭到了他們的抵抗，改革再次失敗，這隻南邊高傲的鳳凰，再不能展翅飛翔。

四、田氏代齊，只圖小利

說起齊國，我們自然會想到一個人：呂尚，“姜太公釣魚，願者上鉤”說的就是他了。在呂尚助周滅商後，他就被周武王封於營丘，國號為齊，後世為作區分，變稱為“姜姓齊國”，呂尚到底營丘後，應當地風俗，簡化禮節而修政，大力發展漁業、工商業，並從海中獲取食鹽，憑藉魚鹽之利，齊地人口大增，齊國成為大國。然而百年之後，齊國卿大夫做大，開始廢立齊國國君，直到田氏專權，齊康公被田和放逐，姜姓齊國為田氏取代，世稱“田齊”。

齊國也有變法的例子，昔日齊威王不堪國弱，立志改革，思賢若渴，得鄒忌為相，“謹修法律而督奸吏”，齊國由弱轉強，遂成東方大國。然而好景不長，等到了齊愍王時，齊國看似強大，但暗疾不少：相邦田文專權、蘇秦入齊從事間諜活動、田甲劫王。而愍王也是個只圖小利的人，在五國合縱攻秦時作壁上觀，不知“唇亡齒寒”；常常因小利而派兵攻打六國，四面樹敵；為爭宋國，對盟友大打出手。最終五國伐齊，齊國差點亡國，齊愍王輾轉各地，因其傲慢無禮，所到之處皆如同“過街老鼠人人喊打”，最後還被楚頃襄王和楚將淖齒所騙，被殺掉了，齊國也再無問鼎中原之志，最後慢性死亡。

五、一彈指頃，由盛轉衰

“天下之強弓勁弩皆從韓出”，為什麼秦滅六國的順序中，韓是第一，因為韓國雖然，但韓弩可使“遠者括蔽洞胸，近者鏑弇心”，韓劍也以鋒利著稱，“陸斷牛馬，水截鵠雁”，“當敵則斬堅甲鐵幕”。相比讀者們不會相信，七雄中最弱的韓國，也盛極一時。那時是韓昭侯時期，為修政法，韓昭侯任用申不害為相，內政修明，國成小康，史稱“申不害相韓，修術行道，國內以治，諸侯不來侵伐”；“終申子之身，國治兵強，無侵韓者。”<strong>

然而有申不害相助，韓國也難成大事，韓國的位置實在是太差了，東部和北部都被魏國包圍，西阻秦國東出而被虎視眈眈，南有楚國時常侵擾，以及有當時已很薄弱的東周。韓國的盛世也只在申不害為相的十五年內，之後，韓國迅速衰落，夾在列強中間，屢遭欺凌，又不得不為苟延殘喘而吃嗟來之食，被秦驅逐攻魏、楚，被魏驅逐抗秦，天下皆言韓人“反覆無常”，實乃無奈之舉。

此外，戰國七雄的燕、趙都有過改革，燕昭王用樂毅改革，使燕有了抗齊的資本，更是使得五國合縱伐齊時，推舉樂毅為將，獲得大勝，齊差點滅國，燕得報當年齊國入侵燕國之仇；趙國趙武靈王胡服騎射，推行軍改，趙國兵強馬壯，名將輩出，拓地千餘里。然而可惜的是，這位昔日雄主，晚年卻因自己兩個兒子對王位的爭鬥，而餓死沙丘宮。秦有商鞅變法，山東六國也有自己的變法改革，但相比之下，卻只有秦能徹底變法，秦惠文王即位，雖誅商鞅，但商君之法並未廢除，此後被武王、昭王、莊襄王、始皇帝沿用，這才使得秦最終能勝六國。

鄧海春

事實上，秦國並不是第一個變法的國家，在秦國之前無論是魏國還是楚國都已經通過變法使國力變得強大，所以不存在其他諸侯效仿其他國家，而是有國家已經走在秦國之前。
在這些國家裡，恰恰是通過變法強大的周邊諸侯對秦國採取了強力的進攻，才讓秦國有了切膚之痛。

其中，魏國首當其衝，魏文侯採用李俚變法，成就了聞名天下的魏武卒，正是魏武卒才讓秦孝公之前的各位長輩困在河西之地的爭奪中，魏國的力量讓老秦人一直處於被動挨打的境地。

此外，同樣是變法，秦國是後發制人，所以在表法初期，其他諸侯是看不到秦公會不會最終成功，畢竟秦惠文王時期緊緊是嶄露鋒芒，昭襄王時期才算是大放異彩，但是到昭襄王時期其他國家已經採用聯盟的方式對付虎狼之秦。自然也就不存在看到秦國成功再去模仿。

在這個過程中，大家的力量處於此消彼長階段，所以秦國的力量並沒有大到一朝一夕間讓天下側目，時間短了不看好，時間長了就沒辦法追趕了。

還有一個，屬於每個國家的稱霸的時代是不同的，無論是魏楚還是齊趙，不是沒有表法強人，但是表法之後尤其在權力交接的時候找到好的下一代去承接，這才是關鍵問題。

試想一下，如果把魏文侯，齊桓公，趙武靈王，秦孝公等放在同一個時代，還真說不好一定是秦國最強，且每個人壽命不同，根本無法同臺競技。

不過，誰也無法抹殺商鞅帶給秦國變法的影響，秦國的表法也最為徹底，歸根結底，是商鞅的思想最適合也最完備，極其適合戰國爭霸；同時，沒有秦孝公，秦惠文王的全力支持也不會有他們的成就，雖然惠文王車裂了商鞅，但他的思想卻始終是秦國爭霸的國策根本。

反觀同時期，即使是法家的申不害也同樣在韓國採取了變法，卻沒能成功。歸根結底，變法只是強大的一個方面，他離不開君王的支持，政權沿襲後是否會延續變法，以及強有力的文臣武將在基礎上有新的戰略構想去開疆拓土。

秦的成功，或者說秦國變法的成功，不只是變法的功勞，離不開一系列因素的成全，想當初商鞅不還是報效無問才投奔秦國，如果諸侯能預測未來，誰又不去做對的事情呢？

陳鴻鈞

戰國4公子的存在就意味著戰國七雄難以進行徹底的改革，。戰國4公子在國內擁有大量的封地，幾乎可以權傾國君，他們的主要資本就是國君的親戚和外戚。仿照簡單，學得精髓很難，改革還是要看執行力的。

關鍵字: 變法 效仿 商鞅