聽了張維為的講演,你感到自豪了嗎?

用戶就是上帝666


現在的很多噴子,以黑自己的國家為榮,配合西方抵毀中國。實在是前一段時期興論陣地的丟失,給了公知們大肆宣染的蜜月期。這種局面早該整治了。


周國榮16


大奸似忠說的就是這類人,他們的惡在於用知識去詭辯並挑戰常識,什麼是指鹿為馬?馬是不是四條腿?是不是有毛?是不是有尾巴?是不是吃草?那不是馬是什麼?

知識層次低點兒的很容易就被他們騙了!

其實不管怎麼忽悠,大批的高智商人才嘩嘩的往西方跑是不是事實?大批的各種二代嘩嘩的往西方跑是不是事實?最頂尖的科學技術都產生於西方是不是事實?近代對世界影響最大的思想家、哲學家、科學家,甚至軍事家,幾乎都來自西方是不是事實?

這就是常識,如果按他們的邏輯,這一切就都是假的,都是西方的欺騙,這符合常識麼?

如果尊重這些常識,那麼為什麼是西方主導了這二百年的世界進程?不值得思考麼?

此人大奸,不用蓋棺,即可論定!


楊瑞生1


張維維與金榮燦都是典型的中吹,他們忽視了中國面臨的一系列困難和壓力,忽視了中國還在發展的初級階段,忽視了大部分關鍵設備還在受西方的制約,在錯誤的吹噓誤導下,一些國人隨機起舞,民族主義情緒愈演愈烈,長此下去,誤國誤民,貽害國家戰略發展!


我愛你9313


疾風知勁草,板蕩識誠臣,忠言逆耳利於行,良藥苦口利於病,不要像李林甫一樣一味地唱讚歌,要向魏徵一樣進諫,才能開創像大唐盛世,萬國來朝的輝煌。


盧金華


張維為有一個著名的結論——“中國人出了國就格外愛國”!如果“出了國才會愛國”,那是不是能讓廣大勞動人民都能去歐美轉悠一圈,然後讓資本主義的神話不攻自破?愛國作為一種來自族裔和血緣的認同人人都具備。美洲的黑人後裔還在懷念他們遙遠的故鄉呢。但愛國上升為“愛國主義”就必須慎重。成為了“主義”在我們這裡就成了信仰,就成了不證自明的政治上的劃線……這道理大家都懂吧?不想贅述了[微笑]前蘇聯作家帕斯捷爾納克曾說過,“蘇聯大談愛國的只有兩類人:一類是毫無底線無恥的騙子,一類是非常激動的傻子。這兩類人是絕配,前者負責收割,後者負責奉獻。”願生我養我的祖國容納多一點的批評,少一點不經過思辨的謳歌……


徐正躍常綠永不雕謝


你說呢!自豪的一塌糊塗



日本燈塔


馬屁精一個,靠出賣自己的靈魂獲取利益的人,和郭沫若一路貨色。我們需要的是魯迅這種警醒自己的人,不需要張維為這種馬屁精,當然,有人就是喜歡這一口,所以他的市場還挺大,這是我們的悲哀!


我心飛翔85066812


如果剝去所有的待遇之後與農民工同工同酬,那麼這個“教授”還會像現在這樣誇誇其談麼?!絕對不會的,他會非常憤怒的抨擊這個社會為什麼這樣不公平。這時的張維為才是真實的張維為!


半知12345


聽張維為的講演能感到自豪?

那你的自豪感也來得太容易了,到底你是為國家,為民族,為人民感到自豪還是為講演本身感到自豪?若是前三者,你的自豪感是由心而生,只不過被講演激發了出來,即使沒有講演,你也會時刻感受到。若是後者,你的所謂自豪感根本沒有意義也沒有價值,而且我可以肯定的說,過不2小時,你這種自豪感就會退去。

從我個人感受看,我為國家民族感到自豪,這是與生俱來的,因為我是中國人,我能感受到這個國家5000年文明的底蘊,即使它很多地方仍不如人意。但我絕不會為了張維為的講演感到自豪,不但不會,還感到厭惡。

個人對張維為的講演觀感就六個字“吹牛逼,拍馬屁”,即使講演中引用的再多,鋪墊的再多,其目的是上述六個字,而不是讓大眾瞭解一個真實的中國。“國吹美黑”是其基本套路,不但不會令社會進步,只會培養出更多的“阿Q精神”。換個角度看,若張的講演大多都是針砭時弊,圍繞國家的不足提出改進的觀點,他能象現在這樣成為“網紅磚家”?能成為各大主要媒體“弘揚正能量”的代言人?但這兩者間,你更敬重誰?

最後,我還是那句話要“政治正確”很容易,但要講真話很難,而且是有代價的。


媚客辣舞1


他是強詞奪理:如別人講特殊性而他用普遍性來反擊,而又講普遍性問題可他又用特殊性去反擊,真是胡口亂說。難道我國就正常思的人來講嗎?怎麼叫這種邏輯思維混亂的人來忽悠國民?所以看了二次視頻最也沒看,只看民眾對他評認,心慰是及大多數對他都是否認,國民別辯非還是尚可。


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