彌勒佛說法為何要穿迦葉的袈裟?學者:請讀《彌勒菩薩下生經》


真知堂國學館:佛祖釋迦牟尼涅槃之後,世上無佛。佛陀在入滅之前指出,他死後彌勒菩薩將代替他的位置成為賢劫千佛中的第五位佛。關於彌勒菩薩的事蹟,佛教一共有六部經書,稱為彌勒六經。彌勒六經是哪六部呢?圖為河北文保單位收藏的北齊彌勒說法石佛像,有殘。

真知堂國學館:彌勒六經,分別是:(一)觀彌勒上生兜率天經,沮渠京聲譯。(二)彌勒下生經,鳩摩羅什譯(三) 彌勒來時經,譯者不詳。(四)觀彌勒菩薩下生經,竺法護譯。(五)彌勒下生成佛經,義淨譯。(六)彌勒大成佛經,鳩摩羅什譯。皆收於大正藏第十四冊。圖為彌勒菩薩說法相。

真知堂國學館:這六部經文裡,又以第一,第四和第六部最為重要,被稱為“彌勒三部經”。佛陀在《觀彌勒菩薩下生經》裡說了一個彌勒佛成道的故事。圖為彌勒菩薩在龍華樹下說法的故事。

真知堂國學館:佛陀說,未來久遠劫我說法的地方有個城名為翅頭城,城中有位龍王名為水光龍王,有個羅剎鬼叫做葉華,“爾時彌勒菩薩。於兜率天觀察父母不老不少。便降神下應從右脅生。如我今日右脅生無異。“《佛說彌勒菩薩下生經》,圖為彌勒說法造像底座。

真知堂國學館:彌勒菩薩成道後,在龍華樹下說法。”爾時去翅頭城不遠有道樹名曰龍花。高一由旬廣五百步。時彌勒菩薩坐彼樹下成無上道果。“圖為北齊彌勒菩薩說法像背部。

真知堂國學館:彌勒佛第一次說法,欲界的諸天聽到消息最先趕到。一共八萬四千。”爾時座上八萬四千人。諸塵垢盡得法眼淨。是時善財與八萬四千人等。即前白佛。求索出家善修梵行。盡成阿羅漢道。爾時彌勒初會八萬四千人得阿羅漢。“聽聞說法後都得了阿羅漢果。

真知堂國學館:佛陀說,我今年已經80多歲了,身體不行了。我有四大身聞弟子,在我身後當雲遊感化眾生。這四大弟子,不可入於涅槃,除非佛法盡滅。”然今如來有四大聲聞。堪任遊化。智慧無盡眾德具足。“這四大弟子都是誰呢?請往下看。

真知堂國學館:”所謂大迦葉比丘。屠缽嘆比丘。賓頭盧比丘。羅雲比丘。汝等四大聲聞。要不般涅槃。須吾法沒盡。然後乃當般涅槃。大迦葉。亦不應般涅槃。要須彌勒出現世間。“也就是說,佛陀涅槃後,這四位阿羅漢常駐世間,特別是大迦葉尊者,要一直等到彌勒佛出世才可入於涅槃。這也就是為何佛陀死後由大迦葉執掌佛教的原因。


真知堂國學館:彌勒降生後,將會帶領眾人來到大迦葉隱修之處,取下迦葉的袈裟披上,”彌勒如來當取迦葉僧伽梨著之。是時迦葉身體奄然星散。是時彌勒復取種種華香供養迦業。。。彌勒亦由我所受正法化。得成無上正真之道。“迦葉尊者乃是釋迦牟尼佛向彌勒佛交班的使者,所以後世傳法,多以袈裟為信物。圖為北齊彌勒佛說法殘像之彌勒佛法相。

真知堂國學館:彌勒佛接著在龍華樹下說法,九十多億佛教弟子都可得阿羅漢果。這是龍華三會之第二會。”彌勒佛第二會時。有九十四億人。皆是阿羅漢。亦復是我遺教弟子。行四事供養之所致也。”彌勒佛第三會,又有九十多億人得阿羅漢果。"又彌勒第三之會。九十二億人。皆是阿羅漢。亦復是我遺教弟子。“《佛說彌勒菩薩下生經》

真知堂國學館:什麼人可以到龍華三會聽法得道呢?如下:“過去時修於梵行。或復於釋迦文佛所。供養三寶。彈指之頃修於善本。行四等心。受持五戒三自歸法。起神寺廟。補治故寺。受八關齋法。香華供養。或復於彼聞法悲泣墮淚。專意聽受法。或復盡形壽善修梵行。或復有書寫讀誦。或復承事供養。來至我所者”,諸位按此修行即可。


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