叔本華:許多人經常終其一生都受著自己定了型的思想的壓迫

叔本華在《論教育》中提到一點說:許多人經常終其一生受著自己的定了型的思想壓迫。為什麼會受到壓迫、壓迫來源與何處呢?就是因為“定了型”的思想。而思想是通過什麼方式“定了型”呢?大部分是因為我們現有的教育。

叔本華:許多人經常終其一生都受著自己定了型的思想的壓迫


叔本華說,由於我們智力的本質所使然,概念應該是來自我們對事物的直觀認話,中間經過抽象這一過程,因此,直觀認識是先於概念知識的。比如告訴一個不知道電腦的人電腦是什麼,你說電腦是一種用於高速計算的電子計算機器這麼抽象的概念,在你沒給他看到真正的電腦之前,你講再多才也不知道電腦具體是何物,而當你把電腦拿擺在他面前時,他一下子就知道了原來電腦是這樣的東西。而就此他對電腦也有了自己的一些概念,而不只是枯燥的認為電腦是高速計算機器。

而現在很多教育就是這樣,在我們還沒有對這一直觀世界(即我們通過我們自己的感官來認識)獲得某種普遍認識之前,就通過閱讀,授課等手段強行把概念塞進我們的腦袋裡。現在的教師不是培養和發展孩子的觀察、思考、判讀的能力,而是致力於把別人的現成的思想、觀點填塞進小孩子的腦袋。這裡跳過了人的認知的一個重要環節,那就是直觀的感受,由直觀感受產生自己對某個事物的看法。

很多時候,我們在還沒有了解到事物的本來面目,還沒有通過自己的經驗來熟悉來做出自己判斷之前,就已經被很多概念性的東西填滿了。這些先入為主的概念對我們的影響很深遠,概念的東西是簡潔和快捷的,而直觀世界是多樣的豐富的,所以很多東西一旦有了先入為主的概念,我們就不想去深入到直觀世界做出自己判斷,從而忽略自己的感覺,對自己的感覺視而不見,以保護先入為主的麵點免遭傷害,這些別人思想在你腦子裡定了型,成了你的思想。

所以,叔本華得出一個結論:許多人經常終其一生都受自己的定了型思想的壓迫。叔本華這位百年前的哲學家已經看透的事,在今天的很多地方還在不斷的上演,看看我們現在學校裡的教育不正是那種填鴨式的方法嗎?雖然科技進步很快,但人的進步在某些時候還是相當的慢。


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