“我那可憐的吉普車，已經很久沒爬山也沒過河。雖然它什麼都不說 ，但我知道他很難過”。聽著歌感覺厭倦了城市的喧鬧，嚮往草原寧靜與柔美。為著心中的廣闊天地我將一路向北，去往期待已久的呼倫貝爾大草原！
呼倫貝爾大草原是我向往由來已久的地方，兒時的夢想就是在遼闊無垠的草原策馬揚鞭。嚮往著，憧憬著，坐在草地上看草原升起不落的太陽。之前去過許多草原，西藏的、青海的、新疆的，甚至四川的阿壩也都去了，但一直沒有機會去內蒙古大草原，所以對內蒙古大草原心生期待。
呼倫貝爾草原被稱為世界上最好的草原。它是一代天驕成吉思汗的出生地，同時也是中外聞名的旅遊勝地，更是中國北方少數民族和遊牧民族的發祥地之一。
開著我的吉普車一路往北，向著海拉爾城裡呼嘯而去。呼倫貝爾盟就在海拉爾，海拉爾得名於海拉爾河，而海拉爾河得名河道兩邊生長的野韭菜。有學者說“哈利亞爾”是野韭菜生長的地方，這裡有大片的野韭菜，這條河也就叫海拉爾了。
海拉爾河兩岸牧草豐盈，呈現墨綠色。遠遠望去，與藍天、白雲、綠地之間有如黑綠色飄帶，所以也稱為墨色之意。海拉爾河發源於大興安嶺，全長700多公里，流入額爾古納河，注入黑龍江，是黑龍江的主要源頭。
海拉爾河牙克石以上地段，地形起伏較大，植被良好，水流較急，河水較清，當河水進入呼倫貝爾草原以後，開始放慢了流速，平坦的大草原使河道迂迴曲折，河水漫溢擴散，滲透增加，向河邊侵蝕力增強。尤其到與伊敏河匯合處以下，也就是現海拉爾市區後，地勢開闊平坦，河道流速每秒鐘只能走幾公分的距離，常年泡在水中的葦根水草、腐植物把河水染的更黑，就連生長在這裡的鯰魚、鯽魚都是黑色的。早在2000多年前的原始蒙古人，見到這條黑如墨的水，自然“海拉爾”的河名就產生了。
伊敏河靜靜流淌，紅花爾基是樟子松的故鄉，是大興安嶺遺留在這裡神奇。那高大的樹冠，足有二十多米，我們漫步林下愜意無比。小松鼠從這棵樹跳到那棵樹，它是這林中的精靈。站在林中的一個制高點，放眼望去，茫茫林海，一望無際，我來的路在林中蜿蜒。我感覺自己只是像這林間一棵小小的雜樹，無關痛癢。
初見呼倫貝爾大草原，留下印象的是撲面而來的草原特有的味道，草地飽含著泥土的香味。這種味道古老而又親切，彷彿來自蒙古高原之巔，帶著幾千年的歷史內涵，又夾雜著高原特有的泥土氣息，一股腦湧入我的身體。頓時感到，視覺遼闊、味覺清爽、嗅覺敏銳、心情愉悅，精神亢奮，茫茫的大草原我來了！
藍天，白雲，草原，湖泊，森林，小鎮，村莊……所有的一切，都是那麼地遼闊，站在這片土地上，你自然就會希望，成為一個真正的牧民，在馬背上豪情萬丈地放聲歌唱，或者成為一隻長空的雄鷹，肆意地翱翔在上天恩賜的純潔空氣裡。閉上眼睛，深呼吸，這就是世界三大草原之一呼倫貝爾大草原，中國最美的夏天，美得令人忘憂，沾滿塵囂的心靈也漸漸平靜下來。
來到草原，我還是先去拜祭敖包。敖包是蒙古語，意思是“堆子”，就是木、石、土堆。我原來只是從《敖包相會》的歌曲中瞭解了它的一個大概，卻並不知它竟是一個木石土堆砌起來的一個祭壇。敖包是蒙古人重要的祭祀載體，象徵神在其位。《蒙古風記》中記載“壘石為山，視之為神”，進行各種祭祀活動，成為天和神靈的象徵。清人祁韻士有 詩云：“告虔祝庇雪和風，石畔施捨廟祀同。塞遠天空望無際，行人膜拜過殘叢。”這裡的朋友告訴我說，敖包最初只是用來作為指路的標誌，判別方向。因為草原像茫茫大海一樣，沒有可以指路的標識，遊牧分界無法識別，只有通過堆砌敖包來解決。
圍著敖包從左到右轉了三圈，並向敖包上扔了幾塊碎石，祈禱心想事成、萬事如意！蒙古族祭祀敖包，於每年農曆五月十三日召開。那時敖包密插樹枝，四周懸掛五顏六色的布條和紙旗，旗上寫著經文。焚香點火、喇嘛誦經唸咒，具有濃厚的民族特色與宗教色彩。禮儀畢，舉行傳統的賽馬、射箭、摔跤、眾歌群舞。後來演變成男女相會談情說愛的地方，故有“敖包相會”的歌唱。
草原之上，我在尋找“天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊”的壯觀場面。但在呼倫貝爾大草原也並不多見，因為這裡並不是“陰山”，並且過度的放牧，已經讓我們很少看到那種場面了。不過，連綿的綠一直延伸著，一直到與藍天和白雲相接的地方。
置身於呼倫貝爾大草原的腹地，你一定會被這裡的地闊天寬所震驚抑或不知所措。綵緞一樣的雲霞和墨綠色的大地吻合得天衣無縫，在你的視線中那麼逼真而又無遮無攔地呈現著。可當你急切地向那裡奔去的時候，它又漸退漸遠，令人永遠無法企及。
一代天驕成吉思汗在這裡出生，當年他在這片草原上叱吒風雲的場面，那彎弓射大雕的雄姿，無不感到壯懷激烈。如今金戈鐵馬的場面不復存在，只能看到牛羊在這裡悠閒地吃著青草。
哈爾沁車靜靜的停在草地上，在當草原的戰爭中發揮了很大的作用。馬兒倒也不少，體型健碩，讓人望而生畏。馬已經被馴化的服帖，只是偶爾帶著點野性，只是在草原上狂奔一會，在當地人的制服下乖乖回到了馬圈，當然遊人還是安全的，偶爾摔下馬能和草原來個全方位的接觸，也是別有一番情趣。
蒙古包和草原完美的融合，天空的白雲相得益彰。如果在空中看大地，那蒙古包就是綠色海洋中的一朵朵浪花，凸顯著草原的活力。緩步走進了蒙古包，真想在這裡住上幾天，可時間讓我望而卻步。無奈。我只能穿梭在蒙古包之間，尋找那種失去的久遠記憶。
蒙古民族無比熱情，剛來時的下馬酒還讓我帶著微微的醉意，現在桌上又擺了一大盤的手抓肉。我真的已經無法再享受這樣的大餐，肚子挺的圓圓的，來這兩日一直沉浸在朋友的盛情款待之下，無法自抑。象徵性地在這蒙古包中吃了頓蒙古餐，有些掃了主人一家的興趣。蒙古人的豪爽可見一斑！他們對待遠方的客人，就如同久違的朋友，像回到家裡一樣溫暖。
蒙古包出來，在遼闊的草原我信步前行，經過了一戶牧民家的蒙古包，門上著了鎖，估計是到山那邊放牧去了。透過窗戶向裡面看了看，地道的牧民家，散發出濃濃的奶味。此季，正是野韭菜花盛開的季節，我看到一些野韭菜，稀稀拉拉的，沒有想象中那麼豐盈。我順手採了些開著白色小碎花的野韭菜花，味道和這幾天吃的野韭菜花醬相似，後味中帶著草原的清香。慢慢往回走，碰到了剛從蒙古包走出的朋友，他告訴我說，這裡的野韭菜肯定很少，它一般多長在潮溼的河邊，或小山的背陰處。它們迎著風，搖動著美麗的花朵，綻放在整個秋季。
歷史學家翦伯贊說，呼倫貝爾大草原是中國少數民族的搖籃，中國歷史上的鮮卑人、契丹人、女真人和蒙古人等都是在這個搖籃中長大的，又都是在這裡度過了他們歷史上的青春時代，都是從這裡向西向南攻打長城的大門，殺進黃河流域，走上中國歷史舞臺的。可以說呼倫貝爾大草原是中國少數民族歷史舞臺的大後臺。呼倫湖邊，我遙望著遼闊的水面，想著從這裡走出的北魏，還有從這裡走出的金國，走出的遼。以至於從這裡走出的蒙古人，建立了元朝疆域遼闊！
草原的風，草原的雨，草原的羊群，草原的花，草原的水，草原的一切都是我的摯愛。讓我想起了降央卓瑪歌唱的《呼倫貝爾大草原》“我的心願在天邊，天邊有一片遼闊的大草原，草原茫茫天地間，潔白的蒙古包撒落在河邊。我的心愛在高山，高山深處是巍巍的大興安，林海茫茫雲霧間，矯健的雄鷹俯瞰著草原。呼倫貝爾大草原，白雲朵朵飄在飄在我心間。呼倫貝爾大草原，我的心愛我的思戀”。
是啊，我的心願在呼倫貝爾大草原上。騎著駿馬在草原上撒歡，參加盛大的那達慕大會。我願在敖包前等著我心愛的姑娘，與她相會。草原是我的一切夢所在，寄託著我所有情思。我眷戀的呼倫貝爾大草原！我的心在草原上，在遙遠的天邊。
呼倫貝爾大草原草太誘很人了，這是草原文化，也是草原帶給它們的獨特氣質。我感覺到穿越了3000年，回到了先祖生活的年代，與草原親近，與牛羊相伴，與白雲追逐，與泥土親近，地為床天為被，無拘無束，毫無忌憚。一切都那樣親切自然，一切都那樣迴歸原始。
回顧一路向北的草原旅程，晨霧、暖陽、夕照、星光是它的天氣特徵，加上金黃一片的北國草原風情，寧靜柔美的額爾古拉河，多愁善感的山楂樹，纏纏綿綿的白樺及高大挺拔的落葉松，悠然自得的牧馬生活，組成了一部天然的“秋天的油畫”，很動聽、很迷人，你可以把疲憊卸下，更可以把心留下。
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