寂靜之春
我五六年的山東人！七十年代落戶河北，在當地成家。與當地人幾十年的接觸，感覺不錯！河北，天津的親戚和朋友很好！
手機用戶6994192405
說不同之前，先說下河北與山東的相同點
一、地理相近
北方臨省，且同位於暖溫帶，都擁有大片華北平原。
二、方言類似
魯西北與河北中南部同屬冀魯官話區。河北人韓復榘曾在山東擔任主席，很多人都以為他是山東人，其實這是因為河北人方言、舉止和山東人十分相似。
三、文化相通
都位於泛黃河中下游區域，深受儒家文化薰陶，山東有孔孟開創儒家，河北有荀子、董仲舒、鄭玄、盧植等大儒發揚先賢思想。
四、互相滲透
山東西部被燕趙文化影響，河北東部受齊魯文化薰陶。趙國疆域覆蓋山東部分區域，齊國西部疆域達到了河北滄州、衡水一帶。明代初期大移民，除了山西，河北棗強一帶有很多人遷往膠東，今天那邊很多人都是河北人後代。
相同、近似的地理環境和文化習慣，使得河北人和山東人有很多相似的性格和品質，最明顯的就是身材高大，性格上重義氣。
山東人為孔孟之幫，歷來講究禮法、忠義，出聖人，也出好漢，以俠義著稱，在這方面河北毫不遜色，《水滸傳》雖然是虛構但也是現實寫照，梁山好漢裡邊有很多山東人，也有很多河北人，武松、盧俊義都是“河北人”。
唐貞觀年間完成修纂完成的《隋書· 地理志》中說，燕趙一帶“俗重氣俠””自古言勇敢者，皆出幽並”。幽並，即幽州、幷州，地域大致包括今河北中北部到山西太原一帶。漢末活動在華北地區的曹植有詩云：“君是誰家子，幽並遊俠兒。”
慷慨悲歌，成為古代河北地區的第一道鮮明標籤。通俗地講，就是說河北人慷慨、俠氣、忠義，別的不多說，三國時期的涿州人張飛、真定人趙雲就是最好的例子。
戰國七雄，河北為腹地的燕、趙居其二，燕昭王、趙武靈王均是當時的雄才大略的君主；漢末三分天下，蜀漢開國皇帝劉備和其大將張飛、趙雲都是河北人。帝王和準帝王級別的河北人還有趙佗、王莽、郭威、柴榮、趙匡胤，有人也將秦始皇嬴政（出生在邯鄲）、唐高祖李淵（祖籍）視為河北人。
|劉關張：兩個河北人和一個山西人|圖源：央視版《三國演義》電視劇截圖
但是，山東人和河北人又有明顯不同：
相比山東人，河北人的慷慨悲歌中，多了幾分悲涼、悲苦、悲傷。
注意，“慷慨悲歌”固然豪氣萬丈，但卻藏著個“悲”字——河北的鄰居山東也出俠義之士，但他們的特點是跟儒家思想融在一起，而河北人，總是在豪邁中藏著悲情。河北歷史上的大人物，趙武靈王銳意改革，實行胡服騎射，但晚年居然被囚禁於沙丘，活活餓死；秦代河北人趙佗受命南下開發嶺南，雖然壽終正寢，但一定經歷了艱苦創業之苦；三國蜀漢先主劉備的前半生顛沛流離，隱忍落魄，常常寄人籬下。
河北詩人郭小川曾經寫了一首長詩《一個和八個》，為被誤解、被傷害的心靈鳴不平。後來陳凱歌拍了同名電影。作品創作的背景，就是基於詩人和眾多河北人遭遇的不幸。
最後說一個“冀魯有約”的故事：三國有兩個重要角色，山東人諸葛亮幫助河北人劉備創業，一起在四川建立了蜀國。
大地理館
河北和山東都去過，河北人開朗幽默，剛開始會讓人覺得精明算計。山東人初接觸謙卑有禮，老實憨厚。
不過接觸久了就明顯感覺，河北人還是那個你認識的河北人，甚至更講義氣。但山東人可就不是那樣了，口蜜腹劍，陰險狡詐。
濤濤愛吃蟹肉煲
河北，山東，河南，蘇北，皖北，這幾個地區都屬於中原地區，習相近，性相近，語言基本能夠交流，這一大片地區，屬於中國的重量級。
河北人比較好爽，性格開朗，不轉彎抹角，屬於正直性格。
河南人也基本是這樣。
蘇北，皖北，也好爽，但是屬於好爽中的小家庭性格，集體，群體性沒有河北人高。
山東和這些地區基本相同，但是在山東的腹地，有著濃厚的文化底蘊，這裡人善於思考，而不是人們所認為的粗魯，不像他的省名那個魯字。
後來才覺悟過來，這個魯字，古人的看法與今天的字意不同，那個魯字是魚和日的相加，太陽在海平面上升起，魚產富饒的土地，是一個靠近大海的地方。
這幾個省是中華文化正氣之地，光河南，山東就有兩億人口，是中國人口密集之地。
中國有幾個大塊地區，晉冀魯豫陝，蘇北，皖北。
雲，貴，川。
東北地區。
這三塊地區是中國的大地區。
這三塊地區有自己各自的語言範圍，屬於三大語言，文化，風俗習慣，一致區域。
這是中國最為團結的三大地區。
語言基本一致，比如雲，貴，川，地區，語言基本能夠交流，都是川音。
比如中原地區，語言基本相似，交流基本沒有障礙，互相能夠聽懂。
歷朝歷代這三個地區坐皇帝的人最多。尤其是中原地區，包攬了中國各個朝代的皇帝。
最容易團結一致，形成一股力量的是東北地區，中原地區，雲，貴，川，地區。
而其它的地區就要遜色多了。
比如講中國的東南地區，語言複雜，人心不一，很難形成一股力量。
比較好統治，所以歷代都是封建朝廷的模範地區。
河北，屬於太行山以東，古代文化統稱為山東，所以河北人就是太行山以東的人，是山東人中的山東人，比山東省的人還要山東化。
而山東省腹地的人，思維云云，雲霧繚繞，更屬於思維型人物，和那個魯字不相符。
而河北人卻十分的豪爽，蘇北，皖北人卻十分的義氣。
寶樹白石
這是一個有趣的好問題。
在說河北山東的不同之前，先說河北山東的共同點，那就是河北山東的交界區，語言直通。
河北中部與山東西北部都講冀魯官話；河北南部與山東西部近鄰地區又有不少人同講中原官話。
這部分人的趨同性較強大於差異性，都挺俠義。
然而，河北山東冀魯官話區，卻並不是燕趙文化與齊魯文化的核心區。
🙏
要說河北山東的不同，其實是燕趙文化與齊魯文化的不同，北燕南趙多了些許悲壯，武齊文魯多了些許厚重。
這與地理，地緣，氣候，政治，軍事，經濟等多方面密切相關。
🙏
在靠天吃飯的古代華北，春旱夏澇並存的氣候，並不利於華北大平原，況且這裡正是古代黃河的泛濫區。
反倒是近山的平原沖積扇或盆地才更容易經濟繁榮。
於是，燕山南部的北京盆地地區誕生了燕國薊國，靠近太行東坡衝擊平原誕生了趙國，靠近山東丘陵西部平原誕生了魯國，靠近山東丘陵北部平原誕生了齊國。
🙏
燕趙屬於農耕文明的北端，緊鄰草原遊牧文化及東北森林文化區，就成了被異族騷擾的核心區，為了保護自己的勞動果實，燕趙人必須要一邊生產勞動，一邊牧馬厲兵。
燕趙人要把更多的精力與勞動成果投入到軍事方面，進而承擔著對全華夏民族的防衛職責，即便如此，要想邊關和平都是艱難的，華夏內部的族內紛爭爭奪，他們尤其地憎恨。
於是邊多了一份俠義，多了一份悲壯。
🙏
而地處燕趙背後的齊魯東臨滄海，和平安全環境天賦優良，可以安心發展經濟，進而發展文化，這本身就是燕趙屏障帶來的和平紅利～
當然，燕趙背後就是齊魯，齊魯的有識之士也最能理解燕趙的對和平安定的渴望，所以齊魯人也珍愛和平，從不恃強凌弱，這也構成了中華民族的核心文化。
在中國的任何內部紛爭時期，齊魯人都是忠義化身，其實他是對華夏民族的忠誠。
因為任何戰爭受傷的都是華夏民族，都是黎民百姓。
🙏
因此燕趙人面對內憂外患的民族危機時，更單純一些，於是多了不少荊軻這樣悲情的孤膽英雄，俠義千秋。
齊魯人則孔子孟子墨子孫子管子荀子等等文化大家，以更高的視野更廣泛的視角，審視中華民族的文化文明，於是忠義山東就成了主流，其中墨子更是把俠義昇華到信仰。
🙏
河北山東，千年好鄰居，彼此影響早已深遠～
水滸傳中既有齊魯好漢，又有燕趙豪俠，宋江最後選擇了歸順，於那些英雄豪俠們個人視角確實有些憋屈，可是從國泰民安的角度，未嘗不是可以理解的～
🙏
俠義河北，多了一份俠客的灑脫，快意恩仇，更注重活在當下的今天生活，簡單地快樂著～
忠義山東，多了一份忠誠的責任，群體意識較強，就必須用勤奮與自律，來維護和諧，於個人卻難言灑脫，可群體口碑卻是槓槓的～
🙏
商道若水
我是河北人，我的客戶當中多是山東人，基本誠實守信，大觀了來講，山東人比河北人意識超前，比如山東工副業就比河北強的多，如拖拉機，農用汽車和三輪車，各種農用機械，房瓦、各種農藥及複合肥料，幾乎遍及河北農村各家各戶。河北大件常用的錢都被山東賺走了。
門前大路
如果在眾多省份選一個兄弟省在我的後方我會選擇河北省……如果我是河北人我的後背非山東兄弟莫屬……
幹沛鬼蛟
魯裔河北人，對兩地都有深厚感情。
相比之下，山東人更勤奮，更勇敢，更能吃苦耐勞，富有自強自立精神，更具創造力，做事較用心、較紮實，比較守規則，易於管理，儒家文化根基較深，發展富有活力。民眾攀比心更強。
河北人易於融合，容易結交，對異域文化包容性強。民風樸實，不拘小節，易滿足，稍顯懶散，創新不夠，發展活力不足。
山東河北兩地應相互交流，取長補短。
閒居吟439260093
山東人倔，實在，河北人，老實，脾氣溫和。山東人與河北人講信用。我是山東人，說實話，我對河北人印象非常好。不一樣的地方可能飲食習慣不一樣吧。歡迎河北的朋友來山東，來青島玩。
一有錢的網友
你要問山人貴處的？三句話以裡不說給你。我是河北寨子的，一次在寨子集上問一個人。你老貴處的！他說:山東的。向;山東那裡？答:寧津的，問:城裡嗎？答:城北，問:城北嘛村？答姜莊的！和寨子一河之隔！3裡地！要問河北人，一句話:姜莊的！
