菲兒乖乖
親人間的相處之道
老人無德，一家災殃，子女不孝，沒有福報，男人無志，家道不興，女人不柔，把財趕走。（女性性情應柔美如水，這樣才會旺夫貴己，錢財運氣自然隨之而來；女性若性情強硬、兇悍、氣勢壓人、頑固偏激、心存報復怨毒，咬牙切齒、怒目瞪眼、結果只會傷人費己，剋夫賤己、福報盡失、容貌枯憔。）
老人要宣揚家風，父母要示範家風，夫妻要掌舵家風，子女要繼承家風，孫輩要順受家風，兄弟姐妹要競比家風。
道德是天地的規律，本分是個人的規律，我們違背了規律，人就有災難了。
前言
俗話說，家和萬事興。小至國家之強盛，社會之祥和，小至個人生活之幸福，事業之興旺，身體之健康，均有賴和諧的家庭為基礎。 根據我國近代著名農民思想家、教育家王鳳儀先生和釋仁煥導師多年的語錄、著作與講座之精華整理而成。文中用質樸的語言，從倫理道德、傳統禮教等方 面，講述每個人在家庭中應盡的本分；號召大家各行其道、各正本位，與家人和諧相處的基本道理。什麼是和諧？和是互相尊重，諧是互相禮讓。在這家庭倫常中， 我們只能對照自己、反省自己；如果拿這倫常道來對照、指責我們身邊的人，必定適得其反。在家庭中，要懂得知恩、感恩、報恩， “ 不看別人好不好，只管自己對不對 ” ，對父母來說， “ 不管子女孝不孝，但看自己慈不慈 ” ；對子女來說， “ 不管父母慈不慈，但看自己孝不孝 ” ，這樣一家人就
能和諧相處了。在舉國上下齊心 建立和諧家庭、和諧社會的今天。這本書或許對您和您的家庭有些許的幫助和收益。
有道才有德，無道便無德，有德才有福，無德便無福。
老人道
1 、老人是一家的天德星，以德為根。 “ 德 ” 是擔當一家的過，和平一家的過。
2 、老人性如灰，溫和無火氣，少說話，不嘮叨，不說家人長短，帶頭緣起一定互相看好處，還得要兜滿家。
3 、福德具足、溫和厚重叫做性如灰。
4 、知足常樂，在家頤養天命。宣揚家風，讚歎祖德，教育子孫懂得知恩、感恩、報恩。
5 、不要管閒事，不要過多牽掛子孫， “ 兒孫自有兒孫福 ” 。 6 、子女的事不要干涉，放手讓位給後輩來當家，不擺老資格。 7 、家裡有問題，首先是老人行為有漏洞了。一是不守本分，二是過分。
8 、家裡有問題，老人應生慚愧心：是我老人沒做好，有缺德之處，沒把家人教育好。
9 、家裡不管誰有錯，不管發生什麼災難和是非，都不外揚家醜。 10 、不造是非，不說是非，不傳是非，不聽是非，要擔當是非，不怕是非。調和一家不生是非，不然老人就是缺德。
11 、一家是否發達，子孫是否興旺，與堂上老人有無善根福德直接有關。老人有德，子孫興旺；老人缺德，一家災殃，家道不興，香火衰
敗。
12 、老人如何使一家興旺呢？就是要多行善事，廣積陰德。一方面可修德免罪，一方面為子孫培德紮根，庇廕子孫。
13 、老人托起一家的福報，創造一家的福德。福德是一代比一代強，福報是一代比一代興旺發達；子孫比你強，說明你有德，否則就是無德。 14 、老人如大地，默默地承載一切，包容一切，化育一切。老人胸懷寬大，家庭福報就大。
15 、老人愛人愛物，家庭子孫就興旺。如果老人貪了，就將家庭的全部福報吃完了。
16 、老人有德是最好的風水，最高等的風水。
父母道（中年道）
1 、一家的天福星，以志為根。即以全家安樂為己任，造福一家。 2 、上要尊老，下要愛幼。用感恩心去完善一切，讓家庭上下和睦。 3 、向子女宣揚老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的盡孝榜樣給子女看，用感恩先輩的恩德，來啟蒙後代。
4 、不安排老人做事，他們喜歡什麼就做點什麼，但要多關心老人，常勸他們多休息。
5 、父母是人倫之始，陰陽之道，陰為母，陽為父。陰陽和，才能萬物生長，陰陽不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性質一定不好，或者兒女缺乏。
6 、父母是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一所學校。
7 、小孩子是否健康與母親關係很大，有無智慧與父親關係很大，
是否福德莊嚴就看父母是否經常以快樂的愛心去做事做人。
8 、子女不聽話，不孝順，首先要問自己是否也不孝順老人，是否有做不對的地方。對上不認可父母（老人）的功德，對下（子女）怎麼教育都不到位。
9 、孩子不明理等於是果子酸了。果子酸了要在樹根上下功夫。 10 、不要怨恨子女，更不能打罵子女，因為子女的成敗也與父母本身的心性德行有關，第二要考慮到自己教育的方法是否有不當之處。 11 、教育孩子五步曲：養、育、教、領、導，但不許管。重點要培德，把道德教育好。
12 、 “ 管 ” 是父母任著自己的性子，找兒女的錯處，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因為用脾氣管兒女，不但管不好，反把兒女的脾氣激起來，碰起性來，甚至父子成仇，都是父母不明白道的緣故。
13 、孩子不用管，全憑德行感化。明白他的個性，幫他砍小枝、留大枝。不嬌、不溺、不打、不罵。多鼓勵，常肯定，少批評，不用物質誘惑。
14 、正人先正己，父母要先化除為稟性，涵養天性。懂得先克己，方能教化兒女。不論兒女孝不孝，但問自己慈不慈。
15 、小孩是自己的，也是社會的，是天地的。小孩教不好，小的影響自己家庭，大的影響社會，也有負天地之恩。把孩子教育好，責任重大。
夫妻道
1 、夫妻是一家的天吉星，以愛為根。
2 、整個家庭的建立都是以愛為根，沒有愛無法建立的家庭，愛是成家的第一條件。
3 、有緣愛一個人，首先要了解對方的本分。成全對方、完善本分。啟蒙對方發揮本分。不管束對方的自由權，應給予對方快樂，不應給對方煩惱。相互成全，相互理解對方的生理和心理。
4 、愛的標準：真愛無私，覺愛無架（價），博愛無條件，實愛無成見。真愛無私：尊重對方，不給對方添麻煩。
覺愛無架（價）：不抬高身份，不把愛當作買賣。明白對方好處，讚歎對方好處；理解對方的難處，原諒對方的過。如對方有過，能啟蒙指導對方改過。
博愛無條件：不管人，不束縛對方。給對方自由權。
實愛無成見：真信不疑，不要懷疑對方。
能做到這些，就會家和萬事興。
5 、愛是和諧的緣起，也是和諧的總綱，沒有愛不可能建立和諧的家庭。
6 、夫妻結合有三因緣：第一，是為了生活上互相照顧，互相關心；第二，是為了生兒育女，傳宗接代，為世界留下一個好的人根；第三，是為了更好地關心和照顧雙方的父母，讓老人放心、歡喜。
7 、夫妻之間要做到相互補漏，而不是互相埋怨。
8 、本來是丈夫的事情，但是丈夫忘記做了，妻子不要埋怨，要認真把事情有做好；反過來，丈夫也要這樣做。對方做不到的自己補上去。
這就是互相補漏。
9 、成家後，男人若不能把女人領到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈兒女，就是自己十分盡孝，老人也不放心。女子婚後若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
10 、丈夫多照顧岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如給老人買東西，應該是女婿親自給岳父岳母，媳婦親自送給家公家婆。
11 、男女平等是指權力上平等，享受上平等。在本分上、禮節上絕對不能平等。
12 、男有男的本分，女有女的本分，陰陽各有其位。男子以剛正為本；女子以柔和為本。 “ 剛 ” 是不動性（不發脾氣）， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以剛正就是柔和，柔和就是剛正，名詞雖然不一樣，精神卻是一樣。
13 、夫妻鬧矛盾，一是違背天地賦予的恩；二是違背父母賦予的情；三是違背自己本命多生多劫本分的因緣。違背生命本分的因緣，生命就失去正報的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
14 、夫妻道，也就是陰陽道，夫義婦順，陰陽氣順，互相不克，不但不生病，不夭亡。還能家齊，子孫昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合樂。
15 、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和諧。
16 、志界夫妻是相互感恩，絕不怨人。意界夫婦是快樂的，夫領妻成道，妻助夫成德，絕不生氣。心界夫婦是禮儀夫婦，就會相互管轄啦！身界夫婦，是打罵夫婦，攪擾一生。
丈夫道
1 、男子漢大丈夫要說話算數，一就是一，二就是二，說到做到。 2 、做不到就不要說，說話不算數就沒有尊嚴。
3 、男人屬陽， 陽即無私 。無私就是表達對一家的愛。
4 、有私心就會暗中做違背良心的事，令全家煩惱，這種不是好男人。
5 、男人要 “ 剛 ” 。剛不是打人罵人，打人罵人的男人是無能的男人。
6 、 “ 剛 ” 是不但不打人罵人，而且被罵也不回答、不反駁、不煩惱，如如不動，被罵也不動性（不發脾氣）才是剛。順逆當頭，安然自在，做到就是大丈夫。
7 、男人分有三夫： 弱夫、暴夫、丈夫 。
8 、弱夫也叫懦夫，撐不起家庭。唯唯諾諾，說而不做，不敢擔當事情，把女人推到前面，專聽女人指揮。
9 、暴夫則非打即罵，不講道理。不明白自己責任所在，所以才敢胡作非為。
10 、丈夫則勇於承擔一家的責任，以理服人，一家人有過錯反過來自己生慚愧心。
11 、 為人丈夫，要從 “ 三綱 ” 上定住位，三綱是指性綱、心綱、身綱；不動稟性（不發脾氣）為性綱；不起私慾為心綱；沒有不良嗜好為身綱。生氣是性綱倒；罵人是心綱倒；打人是身綱倒。 “ 綱 ” 是領的意思，必須要把女人領在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈兒女。
12 、男人是一家的棟樑，要能明理，有志氣， 領妻不管妻 。 13 、如果男人做到位，則家中少災難；如果男人做不到位，則家中多災多難。
妻子道
1 、女人是國之母，家之婦，人之妻。
2 、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人緣。
3 、如水一般隨圓就方，合五色調五味，原質總是不變。隨遇而安，隨貧隨富，可高可低，如水能養育萬物，又不與萬物相爭，處在最低的地方，低矮就下，常認不是，是為女人的本分。
4 、女人多事，男人無聲； 女人不柔，家財不旺 。
5 、不要剛暴，不要急躁，不要羅嗦多嘴，更不要去管男人的事。應助夫不累夫。
6 、為人妻，自要先 從 “ 三從 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三從 ” 是指性從天理，心從道理，身從情理。怎樣才是 “ 身從情理 ” ？應做的事，親自去做。 上孝公婆，中和妯娌，下教兒 女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕難。做後也不生氣、不埋怨、不後悔。 “ 心從道理 ” ：指除去爭貪攪擾的私心。所思所想的都是如何報老人之恩？如何和睦妯 娌，如何教導兒女？心存全家的好處，所行之事，自然處處合道。 “ 性從天理 ” ：以不動秉性為主，還要化除稟性，圓滿天性，方能厚德載物。
7 、女人有三婦： 悍婦、弱婦、媳婦 。
8 、女人剛暴，管著男人，精神上欺壓男人，說話像打雷一樣，非
常強悍，一手遮天，叫悍婦。這種家庭陰盛陽衰，丈夫會未老先衰，甚至夭亡，生下來的小孩也不中用。
9 、女人什麼事也不做，全部依賴丈夫、依賴父母，叫弱婦。 10 、女人好吃懶做，怨天尤人是一家的掃把星，悍婦和弱婦都不是媳婦。
11 、媳婦的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，對人人平等、和氣，齊滿一家的福氣。
12 、媳婦當性如水，性如水要知足常樂，意為根，託滿家，和顏悅色。為一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈兒女能助夫成德。使丈夫無內顧之憂，能報效社會，立身行道，揚名顯親。不但治家如此，即在社會工作，也能恪守本分，建功立業。才能家道長久，福祿長享。 13 、一個家庭是否安樂，是否安靜，是否興旺發達，妻子的作用是非常重要的。女人能做一個性如水的妻子，定生貴子，定能助夫成德，家庭美滿。
婆媳道
1 、家庭內的婆媳，全是自外姓來的，到同一個家裡，如同母女。 2 、道在恩義並用，相處合道，能侍奉終身。
3 、若不合道，便婆媳不睦，鬧得家務不合分居另過，家庭分崩拆離，家道不興。
4 、婆婆是當媳婦多年熬出來的，等到娶了兒媳，便當了婆婆。媳婦是在家當姑娘，一出閣到了婆婆家，便當了媳婦。
5 、婆婆是早來的，一切事務全都明白；媳婦是晚來的，一切事務
全不明白。婆婆就要把媳婦領到道上，待媳婦如女兒，不知道的告訴她，指導她，不得作難。
6 、本來媳婦就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先揚短處，或以大壓小，用脾氣來管她，說話淨種惡因，婆媳哪能發生好感情？
7 、每個家庭應設想到是自己的女兒嫁進這個家裡，家婆應疼愛兒媳婦如同疼愛自己的女兒。如做不到，兒媳會用同樣方式去對待她以後的媳婦，造成惡性循環。
8 、說話常提兒媳長處，感激她孃家的教育。兒媳如有過錯，婆婆趕快兜過來，先寬容，後在背後指教她，千萬不可與她吵鬧，媳婦自然會感恩、報恩。
9 、當媳婦的，愛自己的丈夫必須要愛自己的公婆。明白沒有公婆就沒有自已親愛的丈夫。體恤婆母以前的奔波勞碌，費盡心力，才把兒子養大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或對婆母言行產生怨煩。
10 、做媳婦的應該把公婆當成自己的父母孝敬。古人云：人生都有雙重父母。所以對雙方父母都要一視同仁。
11 、婆母所愛之物，我當愛之；所愛之人，我當敬之。準能得婆母的歡喜心。再能理解老人的心，順老人的意，便是得了道。
12 、當媳婦的，要明理：公婆是一家真正的福報。不要老人，怨恨老人，不肯對老人盡孝等於自己不要福報，也不會有福報。
13 、不孝公婆，種下如此之因，待兒女長大之後，定也會受兒女不
孝自己之果報。
14 、公婆如同一家之樹根，想要枝繁葉茂，花香果甜，定要善待樹根，往根上施肥、澆水、鬆土。
15 、家和萬事興，要想夫貴子賢，就要教敬公婆，日子準能發達。否則富貴花間露，榮華草頭霜，皆不能長久。
電擊皮卡丘
我兒子出生，婆婆到醫院看了一次，從此不再過問，兒子從小就是我爸媽照看養大，說實話雖說自巳生自已養，但我是中心有怨氣的，心想你老了我也不照看你，所以對婆家我是敬而遠之。但是我現在快要做婆婆了，只要兒子兒媳需要我幫忙帶娃，我一定會全力巳赴，出錢出力，我不想我的媳婦怨恨我！
用戶7596686224143
沒有應該與不應該，婆婆認為的不應該就是不應該，婆婆認為說應該給帶孩子，那就是應該。作為兒媳婦的我，從來沒有爭辯過這個事實。因為自己的兩個孩子都是自己一直帶。婆婆家裡有三個兒子，我是排行老三，自己有了孩子之後，正好二哥家的孩子和自己的孩子年紀都差不多。婆婆說，一個人看不了你們兩家的孩子，為了沒有意見，誰家的孩子也不給看了。所以再苦再累沒有抱怨，孩子小的時候可能心裡不是滋味，但是孩子們現在都大了，自己和兩個嫂子關係也特別好。婆婆三年多前癌症去世的，生病住院時我們三個媳婦待婆婆如同自己親身目前，因為也考慮到老人家日子不長了。所以照顧老人就當是給自己以後的路集福吧。人生不易，少一些抱怨，多一些理解[祈禱][祈禱][祈禱]
熱愛生活的小郝
我來回答你這個問題，我就是個婆婆。關於婆婆應不應該帶孩子首先我說不應該，但是可以幫忙。
要問為什麼，那是因為心疼自己的兒子，同時也要心疼自己的兒媳婦，疼自己的孫子。現在這種環境，人的壓力都很大，為了家庭生活的好一點，年輕人工作都非常努力，為了減輕他們負擔我感覺應該幫忙。但不是應該。
我和我兒子在一塊生活了五年了，有一個孫女四歲半了，在這五年裡我兒媳婦從來沒給我安排過任務，也沒有說今天需要我洗衣服，明天要我做什麼飯。但是我也是盡我最大的能力把孩子帶好，到家能讓她們吃口熱乎飯。
這樣我們相處的非常和睦，如果都抱著應該的態度去看待事情，那樣會很累。家庭和睦了，人就會開心很多。以上是我的看法。
退休的袁大姐
婆婆應不應該幫忙帶娃？我感覺這個問題要根據自己家裡的情況。如果婆婆沒事做，兒子媳婦要上班，婆婆和媳婦又處的來，那麼是可以幫忙帶娃的。如果婆婆不願意帶，媳婦又不想讓帶，那就沒得說了。我家兩個娃都是我自己帶的，我們住城裡，說實話是想讓婆婆來幫我帶娃的，那樣我就可以上班了。但是她來我們這裡說不習慣，住農村習慣了，又捨不得家裡的田，那就沒辦法，我也不可能說必須要讓她來幫我帶娃。娃是自己生的，自己有義務養育她們，而婆婆就沒有義務非要幫我帶娃了，況且她來我們這裡生活也不習慣，心情也不好，那就算了。畢竟她也六十多歲了，把兒子養大也不容易，只要她過的開心就行！現在我自己帶兩個娃，老公上班掙錢給我們花，過的也挺開心的！
兩寶媽咪微微一笑
我家兩個娃都是自己帶，婆婆只在我做月子時會來幫忙照顧下。其實我不想讓婆婆幫忙帶，婆婆也不會來幫我們帶，我覺得最主要兩點吧1.奶奶們帶會比較寵，我覺得衛生 生活習慣教的可能比較少2.為了避開婆媳關係，我還是自己累點吧，雖然有時候真的累到哭，但至少心裡是舒坦的
姐姐弟弟的家
沒有應不應該，只有願意不願意。帶孩子是自己的事，你讓婆婆帶就好好跟婆婆商量，她願不願意是她的事。我個人認為孩子是年輕人帶的好，老一代的思想畢竟跟我們年輕人的不一樣，不管生活方式，還有語言方面等等，你要工作沒辦法，在家休息還是自己帶好。我也是位孩子媽，孩子出生到現在我都是自己帶大，現在都6歲了，邊養孩子，邊陪孩子長大，挺好！
辰辰一家的生活
老人沒有幫帶孩子的義務。帶娃純屬自願。
帶娃真的是體力和腦力活，對於一個上了年紀的老人來說，其實上半輩子他們辛苦養育了自己的兒子，女兒，晚年可以享享清福了。但是如果帶孩子，那麼又要拿出12分的精力去做飯，照看寶寶，餵食，哄孩子，安撫睡覺，帶出去遛彎等等。其實帶過孩子的都知道，對於一個身強力壯的成年人來說，這樣的勞動力都相當疲憊了，更何況是老年人。
因此，給你兩個建議，供參考吧，各家情況畢竟不同：
第一，如果婆婆不願意幫忙帶娃，你們又確實分不開身，看看婆婆能不能幫忙在家做做飯，曬洗曬洗衣物等等，分擔下你們的壓力；
第二，自己帶孩子，父母是孩子的監護人是有這個義務的，需要夫妻雙方商量，一個家長為主，尤其是在孩子小的時候，更加需要父母的精心呵護。
泥鰍裡的香草
應該幫忙帶孩子
媳婦應不應該照顧婆婆 婆婆應不應該幫忙帶孩子
這是一直都有爭議的話題 媳婦沒有吃婆家一顆米長大為什麼要無條件照顧公婆 婆婆確不願意幫忙帶孩子 如果說婆婆不願意幫忙帶孩子我們為什麼要去照顧她？ 就因為他是老公的媽媽嗎？因為我們從小到大婆家沒有為我們付出過 只有生孩子帶孩子的時候希望婆婆可以幫忙一下這就是我們媳婦認為的一種對我們媳婦的付出 所以她老了我們應該照顧她孝敬她 如果她不願意幫忙照顧我們月子帶孩子那我們為什麼要去照顧她 如果孃家有什麼事的話女婿不幫忙別人不會認為是不孝順 可是媳婦如果不幫忙婆家或者是不幫忙照顧公婆就是大逆不道這是為什麼？就因為我們是女人嗎？如果說義務？她辛辛苦苦養大的是她的兒子並沒有對我們有一點點付出的話義務從何而來？我們的父母把我們養大如果拿太多的孝敬 就會被婆家說吃裡扒外 如果少拿一點給公婆就是不孝順 還有好多婆婆說自己兒子是男人有點沾花惹草是正常？叫媳婦忍一忍 換做是自己的女兒她捨得這樣說嗎？她會叫她忍嗎？ 如果後期婆婆對媳婦沒有一點付出你們會照顧嗎？ 不要有道德綁架
溫茶清風5827
婆婆應不應該幫忙帶娃
這個千古難題一直困擾著無數的家庭，公說公有理，婆說婆有理，始終沒有一個確切的答案
婆婆本就沒有義務幫忙帶孩子，忙碌了半生，本該享受天倫之樂，身為晚輩的我們又何必勉強她繼續勞累。
帶娃本來就是每個媽媽的責任，有些苦應該自己吃，身為婆婆也操勞了大半輩子，不想太過勞累，實在沒有辦法的時候才出手幫一幫。
可時至今日，有些人依舊把婆婆帶小孩當作天經地義的事情，別忘了她已經自己帶大了一個兒子，再幫你帶大一個兒子，她得多累啊。
為人母親何來容易二字，可那些苦本該由我們去熬，自己懷胎十月辛辛苦苦生下來的孩子，就該盡到母親的責任親手撫養長大，勉強婆婆來帶，本身就是一個強盜邏輯。
婆婆幫忙帶孩子固然方便了自己，卻很容易誤導了孩子。
其實，上一輩的人與我們現在所處的環境不同，自然有不同的育兒方式，可她那一代的育兒方式已經不適用於現在了，把孩子交給婆婆是方便了自己，卻極可能是害了孩子。
而這也常常是婆媳關係惡化的另一個源頭。
最後如果婆婆能幫，記得感激，倘若婆婆不幫，也別記恨。
