菲儿乖乖
亲人间的相处之道
老人无德，一家灾殃，子女不孝，没有福报，男人无志，家道不兴，女人不柔，把财赶走。（女性性情应柔美如水，这样才会旺夫贵己，钱财运气自然随之而来；女性若性情强硬、凶悍、气势压人、顽固偏激、心存报复怨毒，咬牙切齿、怒目瞪眼、结果只会伤人费己，克夫贱己、福报尽失、容貌枯憔。）
老人要宣扬家风，父母要示范家风，夫妻要掌舵家风，子女要继承家风，孙辈要顺受家风，兄弟姐妹要竞比家风。
道德是天地的规律，本分是个人的规律，我们违背了规律，人就有灾难了。
前言
俗话说，家和万事兴。小至国家之强盛，社会之祥和，小至个人生活之幸福，事业之兴旺，身体之健康，均有赖和谐的家庭为基础。 根据我国近代著名农民思想家、教育家王凤仪先生和释仁焕导师多年的语录、著作与讲座之精华整理而成。文中用质朴的语言，从伦理道德、传统礼教等方 面，讲述每个人在家庭中应尽的本分；号召大家各行其道、各正本位，与家人和谐相处的基本道理。什么是和谐？和是互相尊重，谐是互相礼让。在这家庭伦常中， 我们只能对照自己、反省自己；如果拿这伦常道来对照、指责我们身边的人，必定适得其反。在家庭中，要懂得知恩、感恩、报恩， “ 不看别人好不好，只管自己对不对 ” ，对父母来说， “ 不管子女孝不孝，但看自己慈不慈 ” ；对子女来说， “ 不管父母慈不慈，但看自己孝不孝 ” ，这样一家人就
能和谐相处了。在举国上下齐心 建立和谐家庭、和谐社会的今天。这本书或许对您和您的家庭有些许的帮助和收益。
有道才有德，无道便无德，有德才有福，无德便无福。
老人道
1 、老人是一家的天德星，以德为根。 “ 德 ” 是担当一家的过，和平一家的过。
2 、老人性如灰，温和无火气，少说话，不唠叨，不说家人长短，带头缘起一定互相看好处，还得要兜满家。
3 、福德具足、温和厚重叫做性如灰。
4 、知足常乐，在家颐养天命。宣扬家风，赞叹祖德，教育子孙懂得知恩、感恩、报恩。
5 、不要管闲事，不要过多牵挂子孙， “ 儿孙自有儿孙福 ” 。 6 、子女的事不要干涉，放手让位给后辈来当家，不摆老资格。 7 、家里有问题，首先是老人行为有漏洞了。一是不守本分，二是过分。
8 、家里有问题，老人应生惭愧心：是我老人没做好，有缺德之处，没把家人教育好。
9 、家里不管谁有错，不管发生什么灾难和是非，都不外扬家丑。 10 、不造是非，不说是非，不传是非，不听是非，要担当是非，不怕是非。调和一家不生是非，不然老人就是缺德。
11 、一家是否发达，子孙是否兴旺，与堂上老人有无善根福德直接有关。老人有德，子孙兴旺；老人缺德，一家灾殃，家道不兴，香火衰
败。
12 、老人如何使一家兴旺呢？就是要多行善事，广积阴德。一方面可修德免罪，一方面为子孙培德扎根，庇荫子孙。
13 、老人托起一家的福报，创造一家的福德。福德是一代比一代强，福报是一代比一代兴旺发达；子孙比你强，说明你有德，否则就是无德。 14 、老人如大地，默默地承载一切，包容一切，化育一切。老人胸怀宽大，家庭福报就大。
15 、老人爱人爱物，家庭子孙就兴旺。如果老人贪了，就将家庭的全部福报吃完了。
16 、老人有德是最好的风水，最高等的风水。
父母道（中年道）
1 、一家的天福星，以志为根。即以全家安乐为己任，造福一家。 2 、上要尊老，下要爱幼。用感恩心去完善一切，让家庭上下和睦。 3 、向子女宣扬老人、老祖宗的功德，做尊老敬老的尽孝榜样给子女看，用感恩先辈的恩德，来启蒙后代。
4 、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
5 、父母是人伦之始，阴阳之道，阴为母，阳为父。阴阳和，才能万物生长，阴阳不合，精神痛苦，情不投意不合，即生育的子女，性质一定不好，或者儿女缺乏。
6 、父母是孩子的第一任老师，家庭是孩子的第一所学校。
7 、小孩子是否健康与母亲关系很大，有无智慧与父亲关系很大，
是否福德庄严就看父母是否经常以快乐的爱心去做事做人。
8 、子女不听话，不孝顺，首先要问自己是否也不孝顺老人，是否有做不对的地方。对上不认可父母（老人）的功德，对下（子女）怎么教育都不到位。
9 、孩子不明理等于是果子酸了。果子酸了要在树根上下功夫。 10 、不要怨恨子女，更不能打骂子女，因为子女的成败也与父母本身的心性德行有关，第二要考虑到自己教育的方法是否有不当之处。 11 、教育孩子五步曲：养、育、教、领、导，但不许管。重点要培德，把道德教育好。
12 、 “ 管 ” 是父母任着自己的性子，找儿女的错处，拂逆他的性子，所以往往越管越管不好。因为用脾气管儿女，不但管不好，反把儿女的脾气激起来，碰起性来，甚至父子成仇，都是父母不明白道的缘故。
13 、孩子不用管，全凭德行感化。明白他的个性，帮他砍小枝、留大枝。不娇、不溺、不打、不骂。多鼓励，常肯定，少批评，不用物质诱惑。
14 、正人先正己，父母要先化除为禀性，涵养天性。懂得先克己，方能教化儿女。不论儿女孝不孝，但问自己慈不慈。
15 、小孩是自己的，也是社会的，是天地的。小孩教不好，小的影响自己家庭，大的影响社会，也有负天地之恩。把孩子教育好，责任重大。
夫妻道
1 、夫妻是一家的天吉星，以爱为根。
2 、整个家庭的建立都是以爱为根，没有爱无法建立的家庭，爱是成家的第一条件。
3 、有缘爱一个人，首先要了解对方的本分。成全对方、完善本分。启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。
4 、爱的标准：真爱无私，觉爱无架（价），博爱无条件，实爱无成见。真爱无私：尊重对方，不给对方添麻烦。
觉爱无架（价）：不抬高身份，不把爱当作买卖。明白对方好处，赞叹对方好处；理解对方的难处，原谅对方的过。如对方有过，能启蒙指导对方改过。
博爱无条件：不管人，不束缚对方。给对方自由权。
实爱无成见：真信不疑，不要怀疑对方。
能做到这些，就会家和万事兴。
5 、爱是和谐的缘起，也是和谐的总纲，没有爱不可能建立和谐的家庭。
6 、夫妻结合有三因缘：第一，是为了生活上互相照顾，互相关心；第二，是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第三，是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心、欢喜。
7 、夫妻之间要做到相互补漏，而不是互相埋怨。
8 、本来是丈夫的事情，但是丈夫忘记做了，妻子不要埋怨，要认真把事情有做好；反过来，丈夫也要这样做。对方做不到的自己补上去。
这就是互相补漏。
9 、成家后，男人若不能把女人领到道上，不能上孝公婆，中悌兄弟姐妹，下慈儿女，就是自己十分尽孝，老人也不放心。女子婚后若不能助夫成德，就是自己孝敬公婆，老人也不安心。
10 、丈夫多照顾岳父岳母，妻子多孝敬公公婆婆；譬如给老人买东西，应该是女婿亲自给岳父岳母，媳妇亲自送给家公家婆。
11 、男女平等是指权力上平等，享受上平等。在本分上、礼节上绝对不能平等。
12 、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。 “ 刚 ” 是不动性（不发脾气）， “ 正 ” 是合乎正理。 “ 柔 ” 要性如水， “ 和 ” 就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
13 、夫妻闹矛盾，一是违背天地赋予的恩；二是违背父母赋予的情；三是违背自己本命多生多劫本分的因缘。违背生命本分的因缘，生命就失去正报的依靠。夫妻分裂，就是生命的分裂。
14 、夫妻道，也就是阴阳道，夫义妇顺，阴阳气顺，互相不克，不但不生病，不夭亡。还能家齐，子孙昌旺。所以，男子要明女人的道，女人要明男人的道，家庭才能合乐。
15 、性（天性）合、心合、身合。才是夫妻真正的和谐。
16 、志界夫妻是相互感恩，绝不怨人。意界夫妇是快乐的，夫领妻成道，妻助夫成德，绝不生气。心界夫妇是礼仪夫妇，就会相互管辖啦！身界夫妇，是打骂夫妇，搅扰一生。
丈夫道
1 、男子汉大丈夫要说话算数，一就是一，二就是二，说到做到。 2 、做不到就不要说，说话不算数就没有尊严。
3 、男人属阳， 阳即无私 。无私就是表达对一家的爱。
4 、有私心就会暗中做违背良心的事，令全家烦恼，这种不是好男人。
5 、男人要 “ 刚 ” 。刚不是打人骂人，打人骂人的男人是无能的男人。
6 、 “ 刚 ” 是不但不打人骂人，而且被骂也不回答、不反驳、不烦恼，如如不动，被骂也不动性（不发脾气）才是刚。顺逆当头，安然自在，做到就是大丈夫。
7 、男人分有三夫： 弱夫、暴夫、丈夫 。
8 、弱夫也叫懦夫，撑不起家庭。唯唯诺诺，说而不做，不敢担当事情，把女人推到前面，专听女人指挥。
9 、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
10 、丈夫则勇于承担一家的责任，以理服人，一家人有过错反过来自己生惭愧心。
11 、 为人丈夫，要从 “ 三纲 ” 上定住位，三纲是指性纲、心纲、身纲；不动禀性（不发脾气）为性纲；不起私欲为心纲；没有不良嗜好为身纲。生气是性纲倒；骂人是心纲倒；打人是身纲倒。 “ 纲 ” 是领的意思，必须要把女人领在道上，上孝公婆，中和妯娌，下慈儿女。
12 、男人是一家的栋梁，要能明理，有志气， 领妻不管妻 。 13 、如果男人做到位，则家中少灾难；如果男人做不到位，则家中多灾多难。
妻子道
1 、女人是国之母，家之妇，人之妻。
2 、女人要柔和，安祥笑容，和一家的人缘。
3 、如水一般随圆就方，合五色调五味，原质总是不变。随遇而安，随贫随富，可高可低，如水能养育万物，又不与万物相争，处在最低的地方，低矮就下，常认不是，是为女人的本分。
4 、女人多事，男人无声； 女人不柔，家财不旺 。
5 、不要刚暴，不要急躁，不要罗嗦多嘴，更不要去管男人的事。应助夫不累夫。
6 、为人妻，自要先 从 “ 三从 ” 上定住位，才能助夫成德。 “ 三从 ” 是指性从天理，心从道理，身从情理。怎样才是 “ 身从情理 ” ？应做的事，亲自去做。 上孝公婆，中和妯娌，下教儿 女，全都是自己的本分。不怕苦，不怕难。做后也不生气、不埋怨、不后悔。 “ 心从道理 ” ：指除去争贪搅扰的私心。所思所想的都是如何报老人之恩？如何和睦妯 娌，如何教导儿女？心存全家的好处，所行之事，自然处处合道。 “ 性从天理 ” ：以不动秉性为主，还要化除禀性，圆满天性，方能厚德载物。
7 、女人有三妇： 悍妇、弱妇、媳妇 。
8 、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，非
常强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
9 、女人什么事也不做，全部依赖丈夫、依赖父母，叫弱妇。 10 、女人好吃懒做，怨天尤人是一家的扫把星，悍妇和弱妇都不是媳妇。
11 、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
12 、媳妇当性如水，性如水要知足常乐，意为根，托满家，和颜悦色。为一家的喜星，上孝父母，中和妯娌，下慈儿女能助夫成德。使丈夫无内顾之忧，能报效社会，立身行道，扬名显亲。不但治家如此，即在社会工作，也能恪守本分，建功立业。才能家道长久，福禄长享。 13 、一个家庭是否安乐，是否安静，是否兴旺发达，妻子的作用是非常重要的。女人能做一个性如水的妻子，定生贵子，定能助夫成德，家庭美满。
婆媳道
1 、家庭内的婆媳，全是自外姓来的，到同一个家里，如同母女。 2 、道在恩义并用，相处合道，能侍奉终身。
3 、若不合道，便婆媳不睦，闹得家务不合分居另过，家庭分崩拆离，家道不兴。
4 、婆婆是当媳妇多年熬出来的，等到娶了儿媳，便当了婆婆。媳妇是在家当姑娘，一出阁到了婆婆家，便当了媳妇。
5 、婆婆是早来的，一切事务全都明白；媳妇是晚来的，一切事务
全不明白。婆婆就要把媳妇领到道上，待媳妇如女儿，不知道的告诉她，指导她，不得作难。
6 、本来媳妇就不是婆婆生的，婆婆若不明白道，未先施恩，先扬短处，或以大压小，用脾气来管她，说话净种恶因，婆媳哪能发生好感情？
7 、每个家庭应设想到是自己的女儿嫁进这个家里，家婆应疼爱儿媳妇如同疼爱自己的女儿。如做不到，儿媳会用同样方式去对待她以后的媳妇，造成恶性循环。
8 、说话常提儿媳长处，感激她娘家的教育。儿媳如有过错，婆婆赶快兜过来，先宽容，后在背后指教她，千万不可与她吵闹，媳妇自然会感恩、报恩。
9 、当媳妇的，爱自己的丈夫必须要爱自己的公婆。明白没有公婆就没有自已亲爱的丈夫。体恤婆母以前的奔波劳碌，费尽心力，才把儿子养大成人。不能再使婆母受累，指使婆母做事，或对婆母言行产生怨烦。
10 、做媳妇的应该把公婆当成自己的父母孝敬。古人云：人生都有双重父母。所以对双方父母都要一视同仁。
11 、婆母所爱之物，我当爱之；所爱之人，我当敬之。准能得婆母的欢喜心。再能理解老人的心，顺老人的意，便是得了道。
12 、当媳妇的，要明理：公婆是一家真正的福报。不要老人，怨恨老人，不肯对老人尽孝等于自己不要福报，也不会有福报。
13 、不孝公婆，种下如此之因，待儿女长大之后，定也会受儿女不
孝自己之果报。
14 、公婆如同一家之树根，想要枝繁叶茂，花香果甜，定要善待树根，往根上施肥、浇水、松土。
15 、家和万事兴，要想夫贵子贤，就要教敬公婆，日子准能发达。否则富贵花间露，荣华草头霜，皆不能长久。
电击皮卡丘
我儿子出生，婆婆到医院看了一次，从此不再过问，儿子从小就是我爸妈照看养大，说实话虽说自巳生自已养，但我是中心有怨气的，心想你老了我也不照看你，所以对婆家我是敬而远之。但是我现在快要做婆婆了，只要儿子儿媳需要我帮忙带娃，我一定会全力巳赴，出钱出力，我不想我的媳妇怨恨我！
用户7596686224143
没有应该与不应该，婆婆认为的不应该就是不应该，婆婆认为说应该给带孩子，那就是应该。作为儿媳妇的我，从来没有争辩过这个事实。因为自己的两个孩子都是自己一直带。婆婆家里有三个儿子，我是排行老三，自己有了孩子之后，正好二哥家的孩子和自己的孩子年纪都差不多。婆婆说，一个人看不了你们两家的孩子，为了没有意见，谁家的孩子也不给看了。所以再苦再累没有抱怨，孩子小的时候可能心里不是滋味，但是孩子们现在都大了，自己和两个嫂子关系也特别好。婆婆三年多前癌症去世的，生病住院时我们三个媳妇待婆婆如同自己亲身目前，因为也考虑到老人家日子不长了。所以照顾老人就当是给自己以后的路集福吧。人生不易，少一些抱怨，多一些理解[祈祷][祈祷][祈祷]
热爱生活的小郝
我来回答你这个问题，我就是个婆婆。关于婆婆应不应该带孩子首先我说不应该，但是可以帮忙。
要问为什么，那是因为心疼自己的儿子，同时也要心疼自己的儿媳妇，疼自己的孙子。现在这种环境，人的压力都很大，为了家庭生活的好一点，年轻人工作都非常努力，为了减轻他们负担我感觉应该帮忙。但不是应该。
我和我儿子在一块生活了五年了，有一个孙女四岁半了，在这五年里我儿媳妇从来没给我安排过任务，也没有说今天需要我洗衣服，明天要我做什么饭。但是我也是尽我最大的能力把孩子带好，到家能让她们吃口热乎饭。
这样我们相处的非常和睦，如果都抱着应该的态度去看待事情，那样会很累。家庭和睦了，人就会开心很多。以上是我的看法。
退休的袁大姐
婆婆应不应该帮忙带娃？我感觉这个问题要根据自己家里的情况。如果婆婆没事做，儿子媳妇要上班，婆婆和媳妇又处的来，那么是可以帮忙带娃的。如果婆婆不愿意带，媳妇又不想让带，那就没得说了。我家两个娃都是我自己带的，我们住城里，说实话是想让婆婆来帮我带娃的，那样我就可以上班了。但是她来我们这里说不习惯，住农村习惯了，又舍不得家里的田，那就没办法，我也不可能说必须要让她来帮我带娃。娃是自己生的，自己有义务养育她们，而婆婆就没有义务非要帮我带娃了，况且她来我们这里生活也不习惯，心情也不好，那就算了。毕竟她也六十多岁了，把儿子养大也不容易，只要她过的开心就行！现在我自己带两个娃，老公上班挣钱给我们花，过的也挺开心的！
两宝妈咪微微一笑
我家两个娃都是自己带，婆婆只在我做月子时会来帮忙照顾下。其实我不想让婆婆帮忙带，婆婆也不会来帮我们带，我觉得最主要两点吧1.奶奶们带会比较宠，我觉得卫生 生活习惯教的可能比较少2.为了避开婆媳关系，我还是自己累点吧，虽然有时候真的累到哭，但至少心里是舒坦的
姐姐弟弟的家
没有应不应该，只有愿意不愿意。带孩子是自己的事，你让婆婆带就好好跟婆婆商量，她愿不愿意是她的事。我个人认为孩子是年轻人带的好，老一代的思想毕竟跟我们年轻人的不一样，不管生活方式，还有语言方面等等，你要工作没办法，在家休息还是自己带好。我也是位孩子妈，孩子出生到现在我都是自己带大，现在都6岁了，边养孩子，边陪孩子长大，挺好！
辰辰一家的生活
老人没有帮带孩子的义务。带娃纯属自愿。
带娃真的是体力和脑力活，对于一个上了年纪的老人来说，其实上半辈子他们辛苦养育了自己的儿子，女儿，晚年可以享享清福了。但是如果带孩子，那么又要拿出12分的精力去做饭，照看宝宝，喂食，哄孩子，安抚睡觉，带出去遛弯等等。其实带过孩子的都知道，对于一个身强力壮的成年人来说，这样的劳动力都相当疲惫了，更何况是老年人。
因此，给你两个建议，供参考吧，各家情况毕竟不同：
第一，如果婆婆不愿意帮忙带娃，你们又确实分不开身，看看婆婆能不能帮忙在家做做饭，晒洗晒洗衣物等等，分担下你们的压力；
第二，自己带孩子，父母是孩子的监护人是有这个义务的，需要夫妻双方商量，一个家长为主，尤其是在孩子小的时候，更加需要父母的精心呵护。
泥鳅里的香草
应该帮忙带孩子
媳妇应不应该照顾婆婆 婆婆应不应该帮忙带孩子
这是一直都有争议的话题 媳妇没有吃婆家一颗米长大为什么要无条件照顾公婆 婆婆确不愿意帮忙带孩子 如果说婆婆不愿意帮忙带孩子我们为什么要去照顾她？ 就因为他是老公的妈妈吗？因为我们从小到大婆家没有为我们付出过 只有生孩子带孩子的时候希望婆婆可以帮忙一下这就是我们媳妇认为的一种对我们媳妇的付出 所以她老了我们应该照顾她孝敬她 如果她不愿意帮忙照顾我们月子带孩子那我们为什么要去照顾她 如果娘家有什么事的话女婿不帮忙别人不会认为是不孝顺 可是媳妇如果不帮忙婆家或者是不帮忙照顾公婆就是大逆不道这是为什么？就因为我们是女人吗？如果说义务？她辛辛苦苦养大的是她的儿子并没有对我们有一点点付出的话义务从何而来？我们的父母把我们养大如果拿太多的孝敬 就会被婆家说吃里扒外 如果少拿一点给公婆就是不孝顺 还有好多婆婆说自己儿子是男人有点沾花惹草是正常？叫媳妇忍一忍 换做是自己的女儿她舍得这样说吗？她会叫她忍吗？ 如果后期婆婆对媳妇没有一点付出你们会照顾吗？ 不要有道德绑架
温茶清风5827
婆婆应不应该帮忙带娃
这个千古难题一直困扰着无数的家庭，公说公有理，婆说婆有理，始终没有一个确切的答案
婆婆本就没有义务帮忙带孩子，忙碌了半生，本该享受天伦之乐，身为晚辈的我们又何必勉强她继续劳累。
带娃本来就是每个妈妈的责任，有些苦应该自己吃，身为婆婆也操劳了大半辈子，不想太过劳累，实在没有办法的时候才出手帮一帮。
可时至今日，有些人依旧把婆婆带小孩当作天经地义的事情，别忘了她已经自己带大了一个儿子，再帮你带大一个儿子，她得多累啊。
为人母亲何来容易二字，可那些苦本该由我们去熬，自己怀胎十月辛辛苦苦生下来的孩子，就该尽到母亲的责任亲手抚养长大，勉强婆婆来带，本身就是一个强盗逻辑。
婆婆帮忙带孩子固然方便了自己，却很容易误导了孩子。
其实，上一辈的人与我们现在所处的环境不同，自然有不同的育儿方式，可她那一代的育儿方式已经不适用于现在了，把孩子交给婆婆是方便了自己，却极可能是害了孩子。
而这也常常是婆媳关系恶化的另一个源头。
最后如果婆婆能帮，记得感激，倘若婆婆不帮，也别记恨。
