李166210356
火葬與土葬誰更環保這個問題已很多答案了，我想從另一個角度談點看法。假如全部土葬，將墳墓選在偏遠鄉下，不搞什麼公墓任由城市人自由購買村民墓地，是不是可以為偏遠農村增加農民收入？作為幾千年的喪葬傳統是講究風水的，要不為什麼現在那麼多當官的講究辦公地點？城裡人死了是可以領到一定喪葬費用的，這樣正好拿這筆錢來補償農村。按現在一個公墓三到五萬計算，假如一戶農民一年出賣十個八個墓地是不是可以致富？至於具體管理細則當可以另行制訂。為什麼一定要利用權力陪養一批關係戶的利益階層？應該普惠與民。
手機用戶4179257271
當然是土葬環保，第一，土葬，他不需要浪費燃料，不會產生空氣汙染，第二，土葬它腐爛以後可以變成肥水，可以滋養樹木花草，第三，土葬雖然用了棺木，但是棺木腐爛以後，通過幾千年可以變成石油或是化石，第四，土葬的墳墓掛麵再好，也不佔地，因為它是垂直的，只有墳堂佔1到2個平方米，第五，土葬可以在每個鄉鎮的到處可以土葬，他不要運到火化場去，可以節省來回汽油費用，間接的減少了對空氣的汙染，減少了對人員的時間浪費，第六，土葬，他的墳墓的路面可以不要水泥路，他都是泥路，所以對土壤，對環境沒有汙染。第七，土葬的墳墓，過了幾十年以後沒人掛紙了，它自然又成了可耕作的土地。因為很少的墳墓硬化處理過。而火葬第一，他要浪費燃料火化，汙染環境――產生空氣汙染，第二，他要運到火葬場去浪費能源，第三，他費時費力，要幾十上百里路，運到火葬場去，第四，一個公墓位置也要一個多平方米，並且要硬化處理，再加上要造一排一排的水泥路面，那也是對土地的佔用，並且硬化了，以後要開墾，要費時費力費土，所以，每個墳墓所佔位置，包括路面平攤下去也要兩個多平方米，跟土葬差不多。第五，火葬行業，它是一個壟斷行業，容易滋生腐敗，容易坐地起價，讓老百姓死不起。
阿桃40
土葬環保又省錢，就是不讓，以前土葬，用席一卷，草繩一捆，馬車一拉，孝子一跟，刨坑一埋，墳頭一起，完事兒，花錢都沒有地方花去。現在棺材換了骨灰盒，一千到一萬的，棺材三千到三萬的。用什麼的還都有，就是沒有用草蓆的，靈車，冰棺，炮車，大客車，小轎車，車的花銷三千元左右，花錢燒，火葬費，三千元上下，黑煙滾滾，能環保嗎？燒回來買墓地，存骨灰，一萬到六十萬不等，還是土葬省錢又環保，三千的棺材，八百的先生，一輛狗騎兔子車，大夥刨坑，冬天找個挖掘機一個坑四百元，一共四千二百元。你說那個好。
執著73489
堅決反對火葬！
我反對強加於漢族的火葬。原因有：
1，火葬不是漢族的傳統。
2，火葬不能節約耕地，幾千年的土葬沒有遍地墳墓，而火葬才造成現在遍地墳墓。
3，土葬乾淨衛生，火葬汙染多多，也是當今霧霾的原因之一。
4，現在能源危機，火葬造成能源浪費，不利於自然界的物質循環，大家應該知道，石油來自古代的動物屍體也包括人類。
5，現在的火葬的真實情況是，先火葬，后土葬，手續繁雜。
6，土葬有利於阻止屍油流向人們的餐桌；
7，現在的火葬費用太高，造成人民死不起。不利於民族中興。
8，土葬有利於保存屍骨，有利於偵破一些疑案！
9，土葬有可能挽救假死狀態的人，火葬可能變成謀殺！
10，不能讓漢族火葬，而讓其它民族在漢人的土地上土葬。
商君佐之
火葬也好，土葬也罷，實際上現在都沒少佔土地，而且墓地的價格已經遠遠超過住宅的價格，甚至已經到了很多人喊“死不起”的地步。
所以說，火葬、土葬不是問題，也不存在環保問題，最大的問題是墓地價格越來越高。
很多年前，我一直有一個想法，把墓地做成純公益，埋葬的方式不是築墓立碑，而是埋葬於一棵松柏或者其它適合的樹下，樹前可以立一個小碑以做辨認和紀念。
這種做法的好處是，即使佔用了土地，但另一方面搞了綠化，而且這些樹木不會輕易被人為砍伐。
當然，最關鍵是公益，政府出資，少收甚至不收費用。
這個建議大家覺得可行不？認為可行不妨轉發點贊，引起有關部門關注。
鄭重微言
這個問題在網絡裡一直爭辯不休，說法也不一。本人來廣東湛江的雷州半島，結合當地的歷史、喪葬風俗文化，也來淺談個人看法。
一、雷州半島人喪葬習俗 雷州半島人對死者也是尊重傳統文化，“逝者入土為安”，舊時的喪葬方法有很多:一是土葬，貧窮的人家買不起棺柩，大多用草蓆或直接挖坑埋葬；經濟稍許可的，用磚砌礦，堆土為墓；富有人家，棺柩齊全，加以砌礦抹灰，再堆土包。二是火葬，火葬本是佛家之事，但在宋元時代，民間也效仿尼僧，盛行火葬，到明清以後逐漸衰落。三為甕葬，死者家貧窮，無錢買磚、棺柩，就用破缸蓋住死者的頭身酌，再封泥土為墓。對於夭折嬰兒，則由仵作用畚箕抬到荒坡野嶺上，掘坑掩埋，然後用畚箕倒扣上面，叫作畚箕葬。在雷州半島的罵人方言中，一直流傳著一句話:畚箕子（指咒人短命）！
雷州半島人舊時喪葬習俗，封建迷信色彩很濃重，建國後大多已改變，比如服喪三年，大出殯之日已成過去；長期停棺等侍選擇吉日、吉地也基本消失；至於齋懺佛事，也是個別有錢人所為。
二、火葬的出臺 關於火葬雷州半島一直有保持，原先是佛家，後落實於國家幹部。人民政府為了廢除舊習陋俗，節約土地，鄉村群眾也進一步實行。從土葬到實行火葬，過程存在著諸多的阻力與弊端:首先文化落後與迷信思想轉變難，人們普遍認為死者為大，已死一次，又要燒一次，是對死者的不尊、不孝。其次火葬費用加大家屬經濟負擔，運屍費就要800-1000元左右，為了趕時、按時下葬，還要付出“利是”錢。再者是人已死，家屬悲傷費工，還要派人接回骨灰，這方面也要付出一定比重費用，有時因死屍過多而延長等待時間。
三、火葬環保嗎？很多家屬領回骨灰後，一樣按照原來土葬的規格（甚至比原來規模更大），圈地圍墓，伐林造陵，堆墓如山，對節約土地、資原環保毫無作用！反觀因被火葬形勢所壓的私偷土葬，不敢大舉圈地堆墓，不敢鋪張浪費，一切從簡比火葬還環保。
總而言之，要全面落實火葬，要節約土地，環保自然，必須加大宣傳力度，投入資金，在每個自然村建設定點停放骨灰樓，加強作好火葬的後期工作，才能取得環保的預期效果。其實，有的地方如果按規定規劃土葬的規模與地點，條件是允許的，並且也是很環保、節約的。
追波逐流
既然是討論我也談談自已的看法，土葬是農村幾千年的風俗，人死了入土為安。火葬是城市發展的結局，城市土地緊缺人多可減少佔地面積。至於環保我認為土葬環保些，死人裝入棺材深埋與火燒區別很大，煙塵汙染空氣。就是土葬佔地多些，但是在農村山大溝深，利用植樹造林可補充佔地，並且深得群眾的滿意，得民心合民意。不能一概而論，農村荒山開發利用是為民創造條件，取之於民，用之於民。所以我認為城鄉差別縮小很好，在喪葬上沒必要統一。所佔地必須綠化，使青山常在，細水常流。
李爾勳1
實際上火葬就是各方斂財的利益鏈專業少數壟斷化，給個一紙批文，就是爺了，試問火葬炮車，冰棺，骨灰盒-車輛來回把個死者從家裡到火葬場賓儀館排個車水馬龍，然後再又運到墓地，再買個幾千幾萬甚至一二十萬的天價，暫且不說這些繁雜，單說墓地的大理石材質都是從山上原始開採加工，再移至墓地一邊破壞原貌地質不可再生資源，一邊又挖建山體用磚體水泥破壞水土樹林草地或田地，導致經久不化，不能復歸自然地貌，若干年，埋一處再毀佔一處土地，何來保護國土農林環境和自然資源，簡直是一派胡言，再說棺木土葬，在農村又省去路途遙遠來回折騰，土葬棺木：幾十年百年過後，一切還歸塵土，人事境遷，銷聲匿跡，復歸自然，只不過是人間匆匆過客，過往雲煙，只記先人之名，何有徒汙環境，這裡只問大理石磚水泥鋼混，幾十年百年能還歸塵土，復始自然麼，當然城市人多集中，為了節約土地，使於集中管理有序，實行火葬是合乎情理，但動輒幾萬十幾二十萬的墓地，不是勞民傷財麼，為什麼要搞得富麗堂皇，不真的去節約資源成本，一邊過度開採山礦，一邊過度破壞土地山林人工毀植大理石水泥鋼混結構二度破壞呢，磚家請你們站出來也說說道理，不要總以為為了某些表面利益，卻喪失破壞群眾都知道簡單不過的真利益，有長遠眼光為國家民族未來利益規劃的專家，才是真正的力國家人民的良心專家。
青葉居士1
火葬給社會，給人民帶來諸多矛盾，諸多負擔，諸多麻煩，人死了深深的埋在地下，很簡單的事？為什麼三令五聲讓火葬！火葬要設火葬廠，要按排火葬員工，特別是人死後拉去拉來！增加人民負擔，增加費用，特別要提出一點就是讓誰當火葬廠員工，一是工資特高，二是保密，工資高錢從哪裡來？火葬員工都不願在大庭廣眾前亮身份！誰願與火葬人員同住，同行，同桌吃飯！火葬對城市還行！對農村真是多此一舉。對農封喪葬只要求深埋，不準立碑，不準硬化墳墓，墳場就好！
手機用戶64662809621
問題很簡單，土葬最環保。土葬一般保持三代，第五代基本就是平掉了，現在建的陵園和墓碑才是禍國殃民，遺害子孫的惡劣行為。因為，土葬一般是七十年左右就會將墳平掉，不留任何痕跡，而現在建設的陵園和墓地(墓碑)是鋼筋混凝土建築物，是永久性質的，即浪費資源，又不能復原，既便是以後這家沒人了，但已經使用過的鋼筋混凝土已無法再利用或回收，長此下去，不可想象，也不敢想象，中國五千年曆史將產生多少水泥塊和石頭啊？
