李166210356
火葬与土葬谁更环保这个问题已很多答案了,我想从另一个角度谈点看法。假如全部土葬,将坟墓选在偏远乡下,不搞什么公墓任由城市人自由购买村民墓地,是不是可以为偏远农村增加农民收入?作为几千年的丧葬传统是讲究风水的,要不为什么现在那么多当官的讲究办公地点?城里人死了是可以领到一定丧葬费用的,这样正好拿这笔钱来补偿农村。按现在一个公墓三到五万计算,假如一户农民一年出卖十个八个墓地是不是可以致富?至于具体管理细则当可以另行制订。为什么一定要利用权力陪养一批关系户的利益阶层?应该普惠与民。
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当然是土葬环保,第一,土葬,他不需要浪费燃料,不会产生空气污染,第二,土葬它腐烂以后可以变成肥水,可以滋养树木花草,第三,土葬虽然用了棺木,但是棺木腐烂以后,通过几千年可以变成石油或是化石,第四,土葬的坟墓挂面再好,也不占地,因为它是垂直的,只有坟堂占1到2个平方米,第五,土葬可以在每个乡镇的到处可以土葬,他不要运到火化场去,可以节省来回汽油费用,间接的减少了对空气的污染,减少了对人员的时间浪费,第六,土葬,他的坟墓的路面可以不要水泥路,他都是泥路,所以对土壤,对环境没有污染。第七,土葬的坟墓,过了几十年以后没人挂纸了,它自然又成了可耕作的土地。因为很少的坟墓硬化处理过。而火葬第一,他要浪费燃料火化,污染环境――产生空气污染,第二,他要运到火葬场去浪费能源,第三,他费时费力,要几十上百里路,运到火葬场去,第四,一个公墓位置也要一个多平方米,并且要硬化处理,再加上要造一排一排的水泥路面,那也是对土地的占用,并且硬化了,以后要开垦,要费时费力费土,所以,每个坟墓所占位置,包括路面平摊下去也要两个多平方米,跟土葬差不多。第五,火葬行业,它是一个垄断行业,容易滋生腐败,容易坐地起价,让老百姓死不起。
阿桃40
土葬环保又省钱,就是不让,以前土葬,用席一卷,草绳一捆,马车一拉,孝子一跟,刨坑一埋,坟头一起,完事儿,花钱都没有地方花去。现在棺材换了骨灰盒,一千到一万的,棺材三千到三万的。用什么的还都有,就是没有用草席的,灵车,冰棺,炮车,大客车,小轿车,车的花销三千元左右,花钱烧,火葬费,三千元上下,黑烟滚滚,能环保吗?烧回来买墓地,存骨灰,一万到六十万不等,还是土葬省钱又环保,三千的棺材,八百的先生,一辆狗骑兔子车,大伙刨坑,冬天找个挖掘机一个坑四百元,一共四千二百元。你说那个好。
执着73489
坚决反对火葬!
我反对强加于汉族的火葬。原因有:
1,火葬不是汉族的传统。
2,火葬不能节约耕地,几千年的土葬没有遍地坟墓,而火葬才造成现在遍地坟墓。
3,土葬干净卫生,火葬污染多多,也是当今雾霾的原因之一。
4,现在能源危机,火葬造成能源浪费,不利于自然界的物质循环,大家应该知道,石油来自古代的动物尸体也包括人类。
5,现在的火葬的真实情况是,先火葬,后土葬,手续繁杂。
6,土葬有利于阻止尸油流向人们的餐桌;
7,现在的火葬费用太高,造成人民死不起。不利于民族中兴。
8,土葬有利于保存尸骨,有利于侦破一些疑案!
9,土葬有可能挽救假死状态的人,火葬可能变成谋杀!
10,不能让汉族火葬,而让其它民族在汉人的土地上土葬。
商君佐之
火葬也好,土葬也罢,实际上现在都没少占土地,而且墓地的价格已经远远超过住宅的价格,甚至已经到了很多人喊“死不起”的地步。
所以说,火葬、土葬不是问题,也不存在环保问题,最大的问题是墓地价格越来越高。
很多年前,我一直有一个想法,把墓地做成纯公益,埋葬的方式不是筑墓立碑,而是埋葬于一棵松柏或者其它适合的树下,树前可以立一个小碑以做辨认和纪念。
这种做法的好处是,即使占用了土地,但另一方面搞了绿化,而且这些树木不会轻易被人为砍伐。
当然,最关键是公益,政府出资,少收甚至不收费用。
这个建议大家觉得可行不?认为可行不妨转发点赞,引起有关部门关注。
郑重微言
这个问题在网络里一直争辩不休,说法也不一。本人来广东湛江的雷州半岛,结合当地的历史、丧葬风俗文化,也来浅谈个人看法。
一、雷州半岛人丧葬习俗 雷州半岛人对死者也是尊重传统文化,“逝者入土为安”,旧时的丧葬方法有很多:一是土葬,贫穷的人家买不起棺柩,大多用草席或直接挖坑埋葬;经济稍许可的,用砖砌矿,堆土为墓;富有人家,棺柩齐全,加以砌矿抹灰,再堆土包。二是火葬,火葬本是佛家之事,但在宋元时代,民间也效仿尼僧,盛行火葬,到明清以后逐渐衰落。三为瓮葬,死者家贫穷,无钱买砖、棺柩,就用破缸盖住死者的头身酌,再封泥土为墓。对于夭折婴儿,则由仵作用畚箕抬到荒坡野岭上,掘坑掩埋,然后用畚箕倒扣上面,叫作畚箕葬。在雷州半岛的骂人方言中,一直流传着一句话:畚箕子(指咒人短命)!
雷州半岛人旧时丧葬习俗,封建迷信色彩很浓重,建国后大多已改变,比如服丧三年,大出殡之日已成过去;长期停棺等侍选择吉日、吉地也基本消失;至于斋忏佛事,也是个别有钱人所为。
二、火葬的出台 关于火葬雷州半岛一直有保持,原先是佛家,后落实于国家干部。人民政府为了废除旧习陋俗,节约土地,乡村群众也进一步实行。从土葬到实行火葬,过程存在着诸多的阻力与弊端:首先文化落后与迷信思想转变难,人们普遍认为死者为大,已死一次,又要烧一次,是对死者的不尊、不孝。其次火葬费用加大家属经济负担,运尸费就要800-1000元左右,为了赶时、按时下葬,还要付出“利是”钱。再者是人已死,家属悲伤费工,还要派人接回骨灰,这方面也要付出一定比重费用,有时因死尸过多而延长等待时间。
三、火葬环保吗?很多家属领回骨灰后,一样按照原来土葬的规格(甚至比原来规模更大),圈地围墓,伐林造陵,堆墓如山,对节约土地、资原环保毫无作用!反观因被火葬形势所压的私偷土葬,不敢大举圈地堆墓,不敢铺张浪费,一切从简比火葬还环保。
总而言之,要全面落实火葬,要节约土地,环保自然,必须加大宣传力度,投入资金,在每个自然村建设定点停放骨灰楼,加强作好火葬的后期工作,才能取得环保的预期效果。其实,有的地方如果按规定规划土葬的规模与地点,条件是允许的,并且也是很环保、节约的。
追波逐流
既然是讨论我也谈谈自已的看法,土葬是农村几千年的风俗,人死了入土为安。火葬是城市发展的结局,城市土地紧缺人多可减少占地面积。至于环保我认为土葬环保些,死人装入棺材深埋与火烧区别很大,烟尘污染空气。就是土葬占地多些,但是在农村山大沟深,利用植树造林可补充占地,并且深得群众的满意,得民心合民意。不能一概而论,农村荒山开发利用是为民创造条件,取之于民,用之于民。所以我认为城乡差别缩小很好,在丧葬上没必要统一。所占地必须绿化,使青山常在,细水常流。
李尔勋1
实际上火葬就是各方敛财的利益链专业少数垄断化,给个一纸批文,就是爷了,试问火葬炮车,冰棺,骨灰盒-车辆来回把个死者从家里到火葬场宾仪馆排个车水马龙,然后再又运到墓地,再买个几千几万甚至一二十万的天价,暂且不说这些繁杂,单说墓地的大理石材质都是从山上原始开采加工,再移至墓地一边破坏原貌地质不可再生资源,一边又挖建山体用砖体水泥破坏水土树林草地或田地,导致经久不化,不能复归自然地貌,若干年,埋一处再毁占一处土地,何来保护国土农林环境和自然资源,简直是一派胡言,再说棺木土葬,在农村又省去路途遥远来回折腾,土葬棺木:几十年百年过后,一切还归尘土,人事境迁,销声匿迹,复归自然,只不过是人间匆匆过客,过往云烟,只记先人之名,何有徒污环境,这里只问大理石砖水泥钢混,几十年百年能还归尘土,复始自然么,当然城市人多集中,为了节约土地,使于集中管理有序,实行火葬是合乎情理,但动辄几万十几二十万的墓地,不是劳民伤财么,为什么要搞得富丽堂皇,不真的去节约资源成本,一边过度开采山矿,一边过度破坏土地山林人工毁植大理石水泥钢混结构二度破坏呢,砖家请你们站出来也说说道理,不要总以为为了某些表面利益,却丧失破坏群众都知道简单不过的真利益,有长远眼光为国家民族未来利益规划的专家,才是真正的力国家人民的良心专家。
青叶居士1
火葬给社会,给人民帶来诸多矛盾,诸多负担,诸多麻烦,人死了深深的埋在地下,很简单的事?为什么三令五声让火葬!火葬要设火葬厂,要按排火葬员工,特别是人死后拉去拉來!增加人民负担,增加费用,特别要提出一点就是让谁当火葬厂员工,一是工资特高,二是保密,工资高钱从哪里來?火葬员工都不愿在大庭广众前亮身份!谁愿与火葬人员同住,同行,同桌吃饭!火葬对城市还行!对农村真是多此一举。对农封丧葬只要求深埋,不准立碑,不准硬化坟墓,坟场就好!
手机用户64662809621
问题很简单,土葬最环保。土葬一般保持三代,第五代基本就是平掉了,现在建的陵园和墓碑才是祸国殃民,遗害子孙的恶劣行为。因为,土葬一般是七十年左右就会将坟平掉,不留任何痕迹,而现在建设的陵园和墓地(墓碑)是钢筋混凝土建筑物,是永久性质的,即浪费资源,又不能复原,既便是以后这家没人了,但已经使用过的钢筋混凝土已无法再利用或回收,长此下去,不可想象,也不敢想象,中国五千年历史将产生多少水泥块和石头啊?