清人黃丕烈的藏書人生

葉昌熾在《藏書紀事詩》中評價黃丕烈：“乾嘉以來藏書家，當以先生（黃丕烈）為一大宗。”黃丕烈作為有清一代著名的藏書家，其藏書的情懷、識見，其所交藏書之友的行為，都深深地影響著後世藏書人。其對書的情感，投射出讀書人的志趣和追求。

藏書家的情懷

黃丕烈出生於具有藏書之鄉美稱的蘇州。黃丕烈家學淵源深厚，自幼塑造了他讀書好學的品性。黃丕烈的表兄石韞玉說他：“少歲讀書，務為精純，發為文章，必以六經為根底。”這為黃丕烈走上藏書之路奠定了學識基礎。黃家雖不是大富大貴之家，但比較殷實，這為黃丕烈走上購書藏書之路奠定了物質基礎。

等到黃丕烈試圖走科舉之路但是遭遇挫折，促使他將人生志趣投向藏書。他從20多歲開始一直到63歲去世為止，歷時40餘年的藏書生活，收藏了大約200多部宋版書和上千種元、明刻本以及其他古籍善本，所收之書之多之精，罕有後人能夠與其匹敵。當代學者屠友祥評價黃丕烈“自二十八歲開始收書，系以跋語，至六十三歲謝世，幾乎無一日不專意於書。”這段話可為至允之言。

黃丕烈藏書愛書的意識滲透到血液中。作為一名藏書家，他將自己的室名，根據不同的藏書風格和特點，進行命名。表現黃丕烈藏書特點的室名有學山海居、讀未見書齋、求古居、陶復齋等；表現黃丕烈藏書志趣的室名有學耕堂、養恬書屋、聽松齋、學圃堂等；表現黃丕烈對前人仰慕之意的室名有太白樓、小千頃堂等。

將書作為祭祀對象，是從黃丕烈開始做起的。1801年除夕，黃丕烈在書齋舉行了第一次祭書典禮：“佈列家藏宋本經史子集，以花果名酒酬之。”後來，每年除夕這一天，他都要舉行祭書典禮。在舉行祭書典禮的時候，他時常邀請書友一起來祭祀，這種祭祀亦成為藏友之間展示藏品、切磋文化的橋樑。

1806年，黃丕烈看到宋抄本《周易集解》，書商標價10兩白銀。當時有一個叫陳鱣的人搶先定下該書。但是，黃丕烈業已將該書第一冊拿走後，雖臥病在床，仍念念不忘此書。陳鱣為了不加重黃丕烈的病情，放棄購買該書。黃丕烈聽後，花錢從書商手中將此書買下。黃丕烈的病逐漸也恢復好了。這段以書治病的史實成為他愛書的佳話。

從他文章中可以看到，他為了收藏古書，不惜持續花費錢財來購買。從“以制錢二千購得元刻本《讀四書叢說》殘本五卷”，“以番錢二十枚購得元刻本《宋朝南渡十將》不分卷”，“宋刻本《陶靖節先生詩注》四卷，百金得之”等等記載中可見其花費頗多。當他以每葉白金二錢購得宋刻本《三謝詩》時，不禁發出“宋刻之貴，至以葉數論價，亦貴之甚矣”的聲音，但也有“存此宋刻，差足自豪”的滿足感。

63歲的黃丕烈開始走向生命的終點，但就在這一年，他仍積極廣收古書，比如宋刻50卷《類編增廣黃先生大全文集》被他購買，他還通過“此可為吾家世守之寶”之言來表達當時喜悅的心情。在他去世前的11天，還在為他所收藏的一本書作跋，對書的感情溢於言表。

藏書家的識見

黃丕烈的藏書主要是以質取勝，而不是以量取勝。他為藏書質量定下的標準是“求古”。關於求古，他說：“蓄書必取舊刻名抄。”黃丕烈藏書依據之一是錢曾的《讀書敏求記》中定下的書單。他自己說：“餘蓄雜家書多舊本，大半出諸《讀書敏求記》所載者。”黃丕烈在學餘堂書肆上看到舊抄本《孟子註疏解經》，翻閱中見該書有內容殘缺之處，心生厭倦，便退還給書肆。等到他翻閱錢曾《讀書敏求記》時，發現該書收錄了《孟子註疏解經》，並且寫有提要：“《孟子註疏》是叢書堂本，簡端五行，為匏翁手筆。”意識到這本書重要的黃丕烈急忙趕赴書肆中求找，發現該書被人攜帶走了。此時，黃丕烈非常懊悔。過了一段時間，《孟子註疏解經》這本書又意外回到書肆。喜得這一消息的黃丕烈將該書購回。他翻閱此書時，看到的確有匏翁的手筆，慶幸買到了這本古書。

從藏書範圍來講，古書中經史子集，他都有所涉獵。黃丕烈說：“讀書在廣見博聞，餘謂藏書之道亦然。”比如“集”，黃丕烈偏愛唐人文集，藏之甚多，“餘最愛唐人文集，非舊刻即名校名鈔，故所儲甚夥”。從藏書偏好來講，他喜歡“兼蓄重本”，旨在能夠通過相互比照，進行核實。黃丕烈說：“餘於古書，每見必收，故一書竟有重複至三四本者。”從藏書意識來講，他講究殘全俱收。當黃丕烈看到宋刻本《春秋公羊經傳解詁》12卷，保存完整，非常喜愛，不惜花費120兩白金來購買。然而，古書由於年代久遠，難免有散佚。黃丕烈能夠獨闢蹊徑，致力於對殘本的收藏，因為這裡面有著他缺與全的辯證思想，收藏暫時的殘本，目的是更好地收藏，即收其不全，目的是為了日後收其全。

藏書家的交友

黃丕烈說：“愛書者尤不可不愛友也。”愛書之人必愛交友，所交之友必是藏書有得之人。黃丕烈圍繞藏書活動所交之友都跟書有關。他所交之友來自藏書界、學術界等，他所交之友又為他的藏書眼光和活動增加了厚度。

杭州名畫家陳鴻壽為當時蘇州四個最有名的藏書家周錫瓚、顧之逵、袁廷檮和黃丕烈四人，作了一幅題為《藏書四友圖》的畫，“藏書四友”之名遂盛稱於世。周錫瓚比黃丕烈大21歲，二人因書結成忘年交。在黃丕烈50歲的時候，周錫瓚將自己珍藏的宋刻本《姚少監文集》贈予他。這也是黃丕烈有“知餘有同嗜，故蹤跡甚密”之語的來源。顧之逵與黃丕烈同時走上藏書之途，二人常因收書而賞奇析疑，盡友人之歡。袁廷檮家有餘財，又有祖先遺書萬卷。袁廷檮與黃丕烈因書結緣，繼而成為兒女親家。當袁廷檮去世時，黃丕烈還有“手觸遺編涕泗流”的悼念語。

家鄉的鈕樹玉、吳翌鳳、張紹仁、汪士鍾、石韞玉等藏書家皆與黃丕烈為好友。通音律、工篆刻，嗜好藏書的鈕樹玉在所遊學之處，遇到舊書善本，一定會想盡辦法收藏。

黃丕烈與江蘇藏書家張燮、瞿中溶、張金吾、孫星衍等也有交往。張燮喜好藏書，聚書萬卷。張燮與黃丕烈同去北京參加會試，閒暇之餘，遍遊書肆，有“兩書淫”之稱。後來，張燮高中進士，黃丕烈落第歸鄉，二人遂蹤跡漸疏，但仍有書信往來，內容多為藏書事宜。瞿中溶訪碑稽古，收藏頗豐，與黃丕烈私交甚篤。二人經常交流藏書心得，黃丕烈稱讚瞿中溶“見古書必為討厥源流”。被黃丕烈稱為“愛書好古”的張金吾立志要收藏好書，其所藏之書，經過精心編排，體例精當，被世人所稱道。孫星衍喜好藏書，所藏之書不下10萬卷。黃丕烈經常向孫星衍借書，且把孫星衍“能再借我影抄”作為人生幸事。

黃丕烈與浙江藏書家黃錫蕃、吳騫、陳鱣、鮑廷博等均有交往。黃錫蕃家富餘財，藏書頗豐。黃丕烈說：“椒升（黃錫蕃字椒升），餘二十年前友也。頗藏書，最喜金石，好蓄古印，兼精篆刻。嘗往來吳門，從潛研老人遊。每至，必攜古書相質證，餘時或得之。”吳騫每遇善本秘籍，一定會傾囊而買，所購之書，築拜經樓藏之。吳騫經常來蘇州看望黃丕烈，每來總會和黃丕烈交換各自所需之書，交流藏書體會。陳鱣精通百家經史，性格喜藏，與黃丕烈為書友。陳鱣知黃丕烈購買到一本宋代《梅花喜神譜》，便為其代購一本《梅花百詠》，以配其書。隨後，陳鱣又贈送黃丕烈明刻本《名花百詠》。黃丕烈視為珍寶。黃丕烈經常去陳鱣在蘇州住所，知陳鱣有一本大德本《漢書》，便以家藏大德本《後漢書》相贈，受到陳鱣喜愛。鮑廷博藏書極多，曾經為朝廷進獻自己所藏之書，得到乾隆褒獎。鮑廷博與黃丕烈二人曾“縱談書林舊聞，娓娓不倦”，被傳為美談。