| 永 遠 別 對 生 活 冷 感 |
“靠男人”真的是個很微妙的詞。
我見過太多想靠男人，結局卻把自己弄得無比悽慘的例子。道理也很簡單，一旦靠男人，就是將命運的決定權放在對方手上。運氣好些的，可以幼稚地幸福過完一生，運氣不好的，事例太多了。
但也不止如此，港真，到底是有點骨氣，大家都一樣讀書工作過來的，你乾的事我為什麼幹不來。“靠男人”簡直是對個人價值的質疑。
潘玉良畫作
但細到生活柴米油鹽，常常還是得“靠男人”，比如搬搬抬抬。這個時候我們只能弱弱地說：發揮性別優勢（當然也有去健身房的女朋友一個人換水完全沒問題，我應該也得去練練了）......
在被體恤或照料而渾身舒展的瞬間，只好放下所有設下條框，默默承認，相互依賴也沒什麼不好嘛。
說起來，也有一個挺“瑪麗蘇”，但我依然買賬的故事。女人淪落青樓，被逼上絕路，卻逆襲為聞名海外的大畫家。
最近我在看《畫魂》。1994年的老片子了，鞏俐演民國最著名的女畫家——潘玉良。很久以前就想跟你們談論她。
鞏俐版《畫魂》，鞏俐飾演潘玉良，李嘉欣也飾演過，可你看過潘玉良的自畫像就知道，她根本沒她倆貌美，樣貌普通但才藝出色的女子。
潘玉良真是猛人。
她本身就很犀利，但我不得不說，她之所以變成今日的她，一部分得感激男人。
在民國女性畫家裡，像潘玉良這樣出身低微，算是絕無僅有，留下名字的民國女藝術家，大都出身名門大家、書香門第。
鞏俐版《畫魂》
像蔡威廉父親是蔡元培，關紫蘭出生上海富貴人家，師從陳抱一，孫多慈的祖父孫家鼐是清末重臣。含著金湯匙出世，家族也不吝嗇培養，從小浸染藝術修養。
就拿關紫蘭來說，從中華藝術大學畢業，去日本留學又有兩位日本前衛畫家的點撥，長得也著實清秀美麗，妥妥的人生贏家設定。
關紫蘭
她的畫倒有放誕無拘，也有膽氣，有時又溫婉脫俗。自信和膽氣必然是出自於才學，恐怕也與教養分不開。
關紫蘭畫
方君璧也是出身望族的民國女性畫家，兄弟姐妹都有留學史，後來毅然投身革命。她的畫就更大氣，有東方氣韻一些。
方君璧畫
但從一堆民國畫中，你一眼就能認出潘玉良。
潘玉良畫的裸女圖最出名，西方同期也有許多裸女繪畫，但她筆下的女性，太具標識度。毫不畏縮，不露羞，亦不屑於調情，都只為自個兒綻放。
《穿紅色旗袍的裸女》, 潘玉良, 1955
她畫的也不一定是奇女子，只是陌生人，卻能畫出性情與生猛。和男性視覺下的裸女，或端莊、或優雅、或挑逗、或性感，都不一樣。這些女人，似乎根本不在意被觀看。只是肆意地舒適地做自己。
《窗前的女人》, 潘玉良, 1946, 這幅可以看出受野獸派影響
《交談中的女人》, 潘玉良, 1958
貓觀女人體，來自浙江美術館
對比一下男畫家的裸女畫。莫迪利亞尼筆下的裸女色彩濃豔熱烈，筆觸和線條幹淨利落，嘴唇和兩頰畫家特意用鮮紅，多少洋溢著情慾。
《側臥的裸女》, 莫迪利亞尼
而潘玉良筆下的裸女，有偏印象派的畫法，也有偏國風的半寫意，當中女子，大都神態放鬆愜意。像這一幅裡，女人攤開臂膀躺在床上，遠處窗簾被風吹拂開，恬靜又幽遠。
《側躺的裸女》, 潘玉良, 1943
與男性所畫的神聖的女人不同。女人畫的女人，同樣神聖，只不過是基於自由的神聖。
當然，潘玉良天賦異稟，但這個青樓女子從社會最底層熬出頭，到揚名海外的女畫家，我必須得說，感謝她的男人。
能看到她的才能，任她自由舒展，並給予支持的男人。
《畫魂》劇照
在那個年代，一個青樓女子根本沒有其他出路。如果沒有遇上潘贊化，藝術史上甚至都不會有潘玉良，她也許為了生存一生在底層掙扎。
潘贊化的確是難得的良人，早早就察覺潘玉良的天賦，替她贖身，出錢出力讓她學習藝術。也從沒礙於男人的體面，讓她遠離教書的男先生，又或阻撓她對裸體模特寫生，他給這位未來藝術家以最大程度的自由。
《畫魂》裡，學校被禁止用裸體女模特，潘玉良偷偷到澡房描繪女性。
《畫魂》
女人們當然不肯成為模特。潘玉良被趕出澡房，於是乾脆回家，對著鏡子畫自己的裸體。
《畫魂》
儘管世人眾多齟齬，往她頂上扣了蕩婦的帽子，丈夫一路支持她畫畫。
但後來潘贊化也耐不住了。潘玉良的自畫像獲了獎，潘玉良準備展出自己的裸體像，丈夫極力反對，怕落人口實，怕她要吃官司，潘玉良就一句話“那我不管，最多我也去吃官司。”
《畫魂》
一點天真和倔強，那不是為了要爭些什麼，只是純粹的熱愛。
在今天的語境裡，潘玉良很容易被解讀成女性意識的覺醒，但潘玉良完全沒想過這些，所有一切都只是源於她愛藝術而已。
《庭園聚會》, 潘玉良, 1959
再到後來，潘玉良在國內飽受非議，被迫遠走法國，幾個國際大獎都拿過，在法國算是小有名聲。但她卻一直堅持不賣畫，還託朋友在她死後把全部的畫運回國內。
《畫魂》
民國時期的女性畫家靈魂裡大抵都有這種藝術追求，她們打破常規，幹出格的事，只是為了守護她們也無法完整描述的淨土。這種純粹最打動我。
現在潘玉良的大部分畫都展覽在丈夫潘贊化的家鄉，安徽省博物館裡。
《紅衣自畫像》, 潘玉良
今天民國女性畫家的作品仍然值得被藝術史惦記，不是因為政治正確。是那種抹去所有符號後，還是能出挑的那種好。
中國人去學西方的油畫，這本來多少是帶點“學徒氣”，很難超越西方畫家，可神奇的是，民國女性畫家們，把自己的性情融到了油畫裡。才華傍身，只要給她們些許甘露，就可以萌發一整個森林。
潘玉良的靜物畫
回到最開始的話題。女人可以靠男人麼？
說實話，我真心感激有人助潘玉良。在那個年代，青樓女子只有慢慢消耗完自己青春一條路可選。沒有丈夫，她不可能讀書學畫，更不可能去巴黎研修。
想起身邊朋友的故事。她丈夫財務狀況自由，所以朋友才更有自由，去做自己喜歡的、哪怕薪酬沒那麼高的職業，某種程度上算不算靠男人？
放到她的故事裡，我又覺得不是。不過剛好是有一方條件更好，而我願意助你。再去想是不是靠男人，倒像過份斤斤計較，很多東西沒法算。
無論在哪個年代，我想比“有沒有男人可幫”更重要的是，自身要保留底氣。是不是有一點別的追求，脫離了母親和妻子的身份，還有些別的東西值得依仗和期盼吧。
來聊個五毛錢的天
來聊聊，你們和愛人之間的財務分配？
就是我好好寫稿的最大動力啦~
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