| 永 远 别 对 生 活 冷 感 |
“靠男人”真的是个很微妙的词。
我见过太多想靠男人，结局却把自己弄得无比凄惨的例子。道理也很简单，一旦靠男人，就是将命运的决定权放在对方手上。运气好些的，可以幼稚地幸福过完一生，运气不好的，事例太多了。
但也不止如此，港真，到底是有点骨气，大家都一样读书工作过来的，你干的事我为什么干不来。“靠男人”简直是对个人价值的质疑。
潘玉良画作
但细到生活柴米油盐，常常还是得“靠男人”，比如搬搬抬抬。这个时候我们只能弱弱地说：发挥性别优势（当然也有去健身房的女朋友一个人换水完全没问题，我应该也得去练练了）......
在被体恤或照料而浑身舒展的瞬间，只好放下所有设下条框，默默承认，相互依赖也没什么不好嘛。
说起来，也有一个挺“玛丽苏”，但我依然买账的故事。女人沦落青楼，被逼上绝路，却逆袭为闻名海外的大画家。
最近我在看《画魂》。1994年的老片子了，巩俐演民国最著名的女画家——潘玉良。很久以前就想跟你们谈论她。
巩俐版《画魂》，巩俐饰演潘玉良，李嘉欣也饰演过，可你看过潘玉良的自画像就知道，她根本没她俩貌美，样貌普通但才艺出色的女子。
潘玉良真是猛人。
她本身就很犀利，但我不得不说，她之所以变成今日的她，一部分得感激男人。
在民国女性画家里，像潘玉良这样出身低微，算是绝无仅有，留下名字的民国女艺术家，大都出身名门大家、书香门第。
巩俐版《画魂》
像蔡威廉父亲是蔡元培，关紫兰出生上海富贵人家，师从陈抱一，孙多慈的祖父孙家鼐是清末重臣。含着金汤匙出世，家族也不吝啬培养，从小浸染艺术修养。
就拿关紫兰来说，从中华艺术大学毕业，去日本留学又有两位日本前卫画家的点拨，长得也着实清秀美丽，妥妥的人生赢家设定。
关紫兰
她的画倒有放诞无拘，也有胆气，有时又温婉脱俗。自信和胆气必然是出自于才学，恐怕也与教养分不开。
关紫兰画
方君璧也是出身望族的民国女性画家，兄弟姐妹都有留学史，后来毅然投身革命。她的画就更大气，有东方气韵一些。
方君璧画
但从一堆民国画中，你一眼就能认出潘玉良。
潘玉良画的裸女图最出名，西方同期也有许多裸女绘画，但她笔下的女性，太具标识度。毫不畏缩，不露羞，亦不屑于调情，都只为自个儿绽放。
《穿红色旗袍的裸女》, 潘玉良, 1955
她画的也不一定是奇女子，只是陌生人，却能画出性情与生猛。和男性视觉下的裸女，或端庄、或优雅、或挑逗、或性感，都不一样。这些女人，似乎根本不在意被观看。只是肆意地舒适地做自己。
《窗前的女人》, 潘玉良, 1946, 这幅可以看出受野兽派影响
《交谈中的女人》, 潘玉良, 1958
猫观女人体，来自浙江美术馆
对比一下男画家的裸女画。莫迪利亚尼笔下的裸女色彩浓艳热烈，笔触和线条干净利落，嘴唇和两颊画家特意用鲜红，多少洋溢着情欲。
《侧卧的裸女》, 莫迪利亚尼
而潘玉良笔下的裸女，有偏印象派的画法，也有偏国风的半写意，当中女子，大都神态放松惬意。像这一幅里，女人摊开臂膀躺在床上，远处窗帘被风吹拂开，恬静又幽远。
《侧躺的裸女》, 潘玉良, 1943
与男性所画的神圣的女人不同。女人画的女人，同样神圣，只不过是基于自由的神圣。
当然，潘玉良天赋异禀，但这个青楼女子从社会最底层熬出头，到扬名海外的女画家，我必须得说，感谢她的男人。
能看到她的才能，任她自由舒展，并给予支持的男人。
《画魂》剧照
在那个年代，一个青楼女子根本没有其他出路。如果没有遇上潘赞化，艺术史上甚至都不会有潘玉良，她也许为了生存一生在底层挣扎。
潘赞化的确是难得的良人，早早就察觉潘玉良的天赋，替她赎身，出钱出力让她学习艺术。也从没碍于男人的体面，让她远离教书的男先生，又或阻挠她对裸体模特写生，他给这位未来艺术家以最大程度的自由。
《画魂》里，学校被禁止用裸体女模特，潘玉良偷偷到澡房描绘女性。
《画魂》
女人们当然不肯成为模特。潘玉良被赶出澡房，于是干脆回家，对着镜子画自己的裸体。
《画魂》
尽管世人众多龃龉，往她顶上扣了荡妇的帽子，丈夫一路支持她画画。
但后来潘赞化也耐不住了。潘玉良的自画像获了奖，潘玉良准备展出自己的裸体像，丈夫极力反对，怕落人口实，怕她要吃官司，潘玉良就一句话“那我不管，最多我也去吃官司。”
《画魂》
一点天真和倔强，那不是为了要争些什么，只是纯粹的热爱。
在今天的语境里，潘玉良很容易被解读成女性意识的觉醒，但潘玉良完全没想过这些，所有一切都只是源于她爱艺术而已。
《庭园聚会》, 潘玉良, 1959
再到后来，潘玉良在国内饱受非议，被迫远走法国，几个国际大奖都拿过，在法国算是小有名声。但她却一直坚持不卖画，还托朋友在她死后把全部的画运回国内。
《画魂》
民国时期的女性画家灵魂里大抵都有这种艺术追求，她们打破常规，干出格的事，只是为了守护她们也无法完整描述的净土。这种纯粹最打动我。
现在潘玉良的大部分画都展览在丈夫潘赞化的家乡，安徽省博物馆里。
《红衣自画像》, 潘玉良
今天民国女性画家的作品仍然值得被艺术史惦记，不是因为政治正确。是那种抹去所有符号后，还是能出挑的那种好。
中国人去学西方的油画，这本来多少是带点“学徒气”，很难超越西方画家，可神奇的是，民国女性画家们，把自己的性情融到了油画里。才华傍身，只要给她们些许甘露，就可以萌发一整个森林。
潘玉良的静物画
回到最开始的话题。女人可以靠男人么？
说实话，我真心感激有人助潘玉良。在那个年代，青楼女子只有慢慢消耗完自己青春一条路可选。没有丈夫，她不可能读书学画，更不可能去巴黎研修。
想起身边朋友的故事。她丈夫财务状况自由，所以朋友才更有自由，去做自己喜欢的、哪怕薪酬没那么高的职业，某种程度上算不算靠男人？
放到她的故事里，我又觉得不是。不过刚好是有一方条件更好，而我愿意助你。再去想是不是靠男人，倒像过份斤斤计较，很多东西没法算。
无论在哪个年代，我想比“有没有男人可帮”更重要的是，自身要保留底气。是不是有一点别的追求，脱离了母亲和妻子的身份，还有些别的东西值得依仗和期盼吧。
来聊个五毛钱的天
来聊聊，你们和爱人之间的财务分配？
就是我好好写稿的最大动力啦~
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