教育勘察家
看了評論，真是頭條一石激起千層浪，說好的少，差評的，出言不遜的的多。一篇文章，以什麼主題思想傳授讀者，廣大讀者為什麼大多數人不認同，好的東西擺在面前，難道大家都在顛倒黑白嗎?我看不是，還是作品思想和作者本人的思想沒有融入到廣大人民情懷之中。這是我的一點看法而矣。
王樹峰765
不知道你這話是從哪聽來的，也實在搞不清楚你這一論斷到底是想表達一個什麼樣的意思。
如果是為了捧莫言，那真是拍馬屁卻拍到馬蹄子上了。
固然，莫言在文學創作上成績斐然，他憑藉小說《蛙》於2011年獲得茅盾文學獎，這是國內最高級別的文學獎項；又於2012年獲得諾貝爾文學獎，據說這是世界上最高級別的文學獎項。
如此說來，國內國外的文學界都非常認可莫言的作品，可謂牆裡開花牆外也香。
莫言作品屢屢獲獎，只能說他的作品在某些文學獎項評審人員的眼裡感覺不錯，並不能說明他的作品可以代表中國文學的最高成就。
要知道，當今文學獎的評選摻雜著太多的商業氣息、人為因素和偶然成分。
一位據說是中國當代先鋒文學旗幟性人物的馬原，他說“令無數文學人望眼欲穿的諾貝爾文學獎就是一坨狗屎。”
言辭雖粗鄙，卻不無真知灼見。古有文無第一之說，這個不需要論證。得了獎的，也許真的就是好作品，但是沒得獎的，不見得就狗屁不是。
事實上，對於莫言，近來網絡爭議得沸沸揚揚，他的很多作品也飽受詬病。特別是今年有位叫“殘雪”的深藏不露、大隱於市的著名作家差一點榮獲諾貝爾文學獎，莫言也躺著中槍，又被提溜出來奚落了半天。
公正地說，莫言的作品有很多可讀可取可學之處，是一位難得的作家，一位風格鮮明的在國際文壇上享有影響力的優秀作家，但如果說“莫言之後，再無文學”，那就是信口雌黃、一派胡言了。
張文平
莫言是西方社會反華勢力的一隻狗他的作品迎合了西方反華反毛主席反社會主義的需要才送給他了一個所畏的偌貝爾文學獎、並不是他的文學有多深多高奉勸國人不要沉迷於莫言的反動作品、中華民族的好作品多的是沒有他的臭作品正好純結了社會主義文風。
田豐81
雖然只有中國才有真正的文學，但小說並不能代表文學的。文學是關於文字演繹演化成果的語言邏輯學，包括了文史哲和語言邏輯學。小說其所以叫“小說”而不是“大”說，正是因為它的說理形式不夠規範大氣，說服的受眾聽不懂大道邏輯推理的緣故。中國自古以來雖然都是一個文學大國和語言文字最成熟的邏輯學大國，但在數學和數理邏輯被引入後尤其是大清王朝垮臺後隨著西學東漸的深入就逐漸退化成了二流學問了！這是因為得小說這種文學形式成為民間喜聞樂見的新的語言文字學流派了。只因為西方文字系統沒有演化出大道之行學說體系，西方哲學又沒有衍生出專用的哲學語言系統，這使得西方哲學不能作為一門學問而被傳承被深入研究和發展，所以西方人的文學不能包括哲學的。還有歐洲大陸沒有農耕文明的啟蒙與發展史，只有野蠻的侵略和偷盜史，這使得歐洲大陸沒有足夠的定居歷史所以他們也沒有作史的習慣，也就沒有史學的誕生。沒有成熟的哲學和史學，文學當然就沒有了“作文”的主要內容主題做支撐了！所以說西方是沒有文學可言的。他們所謂的文學也只有小說這種單一的形式了。中國古代的文學系統囊括了文史哲和古代數理體系（術數學），所以統稱為“國學”。這是我們的優勢，也是西方人的劣勢。
太極數
莫言被廣泛的認識，得於他獲得了諾貝爾文學獎。“莫言之後，再無文學”說法有些偏駁和極端，卻又能反映出當今社會很多文學作品的爛。
說它有失偏駁和極端，是因為我們還有很多一部分人在筆桌前深耕筆頭，在優秀作品的路上一如既往地走著。文學作品，內容極廣，歷史研究有之，小說詩歌有之，散文雜談有之，新聞娛刊有之……不止是隻有小說。所以，我們不能忘記無數日日夜夜在創作路上奔跑的勇士，並致以崇高地敬意。
說這句話反應了當代文學的爛，卻是表示在商業運作的大背景下，本著流量第一，讀者喜歡才是硬道理的思想薰陶中，讓很多文學作品充斥著銅臭味，喪失了文學本來還該有的內涵和精神，讓娛樂至上的風氣甚囂其上。你寫的再苦再好，沒有人看得懂，不能吸引流量，為平臺創造更多的剩餘價值，那不好意思，你的作品連上架都做不到。
這種風氣，先在網絡中盛行，現在已經刮到了很多出版社。導致很多好的作品發行困難重重，而某些自帶流量的作品或者人物，就算作品再爛，只要流量能上去，就被人搶著發佈發行。這很可能會是這個時代的悲劇。
古城樓子
說到莫言，相信很多人是不陌生的。作為第一個獲得諾貝爾文學獎的中國作家，莫言在中國文壇的影響力是非常大的。從《紅高粱》到豐乳肥臀，莫言的作品影響了很多的人。
對於一個作家來說，終究面對的還是讀者，可是弄其作品以及影響的廣度，莫言好像在讀者群體中並不十分受歡迎，很多人可能也會疑惑，為什麼很多人不喜歡莫言的作品呢？他的作品可是獲得過諾貝爾文學獎的。
熟悉莫言作品的讀者應該知道，在他的作品中有大量人性的描寫，從人性這個角度切入，去描寫善於惡，黑暗與麻木，這樣的一個切入角度，可能對於國外評獎人員來說，他們是更加喜歡的。因為這樣能夠讓更多的中國人感到自己民族的惡劣批判自己的國家崇洋媚外。
有人說莫言的作品粗俗不堪，人性的惡描寫的淋漓盡致。正是因為這樣一個原因，才導致許多的讀者不喜歡他的作品。
給我的感覺就是所有的國人，每人心㡳深處都癮藏著無盡的惡，看不到人性的光輝。
其實在莫言的許多作品中，雖然荒誕，但是通過這些描寫，我們的確能夠看到，在一個社會背景之下，在自己所處的生活條件之下，能夠看出一些人性的善良與醜惡。
在莫言的作品中，我們經常能夠看到，綠色的眼睛這樣的字眼。這樣的描寫讓我們感受到了一種力量，當然，一部文學作品，有時候真的不能靠讀者去決定。
只有經歷了時間的沉澱，只有經歷了讀者的檢驗，優秀的文學作品才會在歷史的長河中顯現出來。也許百年之後，莫言的很多作品成為了經典，也許很多年後，莫言的作品不再有人讀。所以說考量一部文學作品是否偉大，只有時間能夠說明一切。
錦書回樓
看過莫言的《豐乳肥臀》並沒感覺他寫的有什麼震撼之處，相反的給我的感覺就是所有的國人，每人心㡳深處都癮藏著無盡的惡，看不到人性的光輝，我曾疑問，這怎麼算好文章？而看路遙的《平凡的世界》《人生》才真的觸動我的靈魂，太貼近生活了，只要是五六七十年代出生的沒有不認同的，我認為好的作品就要來源於生活，而不是象莫言所寫的，很多讓人不可思議。
用戶女人何苦這樣
瞎扯淡！戈爾巴喬夫好像也是諾獎獲得者，可是卻毀掉了一個強大的蘇聯，沒有自然科學含量的諾獎，其實是某些大國顛覆其他國家的工具，莫言能獲獎的主要特點，無非是誹謗貶低中華民族、貶低中華文化而已，論文學功底，他算個屁！
UN317
莫言這個滿嘴流言，靠抹黑，汙辱，攻擊中國而獲得西方獎賞1塊狗糧的敗類早已臭名昭著，哪個無恥卑劣的敗類竟提出這TMD滑天下之大稽的問題
吳為111
莫言之後再無文學家這句話根本不成立。相反更多文學家以莫言為榜樣 ，不說假話，套話，空話。從飛躍前進時代脈絡中吸取氧料。一定能寫出水準更高，更精彩，內容更豐富，多層次人民大眾認可文學作品在文學領地，同樣後浪推前浪，浪潮滾滾永無停息。歷史就是這樣書寫。
