晚清民國時期書法流派之吳派
吳昌碩(1844.8.1-1927.11.29)，初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石、蒼石，多別號，常見者有倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、缶道人、石尊者等。浙江省孝豐縣鄣吳村(今湖州市安吉縣)人。晚清民國時期著名國畫家、書法家、篆刻家，"後海派"代表，杭州西泠印社首任社長，與任伯年、蒲華、虛谷合稱為"清末海派四大家"。他集"詩、書、畫、印"為一身，融金石書畫為一爐，被譽為"石鼓篆書第一人"、"文人畫最後的高峰"。在繪畫、書法、篆刻上都是旗幟性人物，在詩文、金石等方面均有很高的造詣。
吳昌碩書法藝術特色：
一、古樸蒼茫之美。
吳昌碩書法根抵在於秦漢，追求古樸美——金石篆籀之氣。先秦石鼓文與漢碑正是吳書的人處與基礎。得益於石鼓文的筆力骨線，又胎息於漢碑的魄力氣度，成為吳昌碩書法的兩大支柱。在美感追求上，吳昌碩自謙：“縱入今人眼”，仍“輸卻萬萬古”——還遠不夠高古。顯然，吳昌碩書法，行草中求篆隸意，篆隸中兼草書氣，在他的書法中“篆”與“草”正是一個對倒。吳的書畫印皆以氣勢磅礴、真氣瀰漫為勝，他自謂：“苦鐵畫氣不畫形”，同樣的，他的書法也是如長江大河，一瀉千里，勢如破竹，勁如強駑。因此，他推重祝技山的草書“今來古往法誰曉?顛素而後祝京兆”
二、雄強奔放之美。吳昌碩行書以及草書的筆法是“如錐劃沙”式的，筆力強，筆氣厚，筆勢壯，所以我們在欣賞時，可以被其“力”與“氣”的美所吸引所感染。隸書亦如此。吳氏書雄強奔放，諸體雜讀，率然蕪然，其佳者，如龍蟋鐵屈，其差者，有橫斜習氣，粗率少餘韻。
三、率放不拘之美。中國的書法，古來有尚靜美亦有尚動美者，亦有兼之者。吳昌碩書法尚動美之書法，夭矯放縱，不可侷限。相比而言，其書法不如沈寐叟凝鍊，不如於右任沖和，但這也正是它的價值所在。它的獨到正在於這種強悍樸野，這種率放不拘，這種粗烈穠酣，我們從中可以品到血性，咂到剛強，賞到風風火火，體玩到有關生命的大放曠與文化的大樸質。然而這只是吳昌這個生命文化的個體的專利，步武者則皆不免於陷入種種尷尬——因為吳氏的“高韻深情，堅質浩氣”的人本與精金石通詩文的文化修養不是追隨者都具備的。或許，吳昌碩的行草更像“一筆書”，它的行氣幾乎沒有間歇和停頓，所以它在最後一筆上盡情宣洩，作往往最後的一筆。穠酣鬱勃之美，匯於筆下，密麗蒼茫。
吳昌碩熱心提攜後進，齊白石、王一亭、潘天壽、陳半丁、趙雲壑、王個簃、沙孟海等均得其指授。弟子中有名門之後（如陳衡恪）、亦有農家子弟（如趙古泥）。
陳衡恪作品
齊白石作品
王一亭作品
潘天壽作品
王個簃作品
陳半丁作品
趙雲壑作品
沙孟海作品
趙古泥作品
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