中國的未解之謎有哪些?

煙花巷末雨散落街3


我國的未解之謎實在太多了,比如九鼎下落之謎,秦始皇生父之謎,武則天無字碑之謎,傳國玉璽下落之謎,宋太祖趙匡胤死亡之謎,建文帝朱允炆下落之謎,明朝紅藥丸案之謎,《金瓶梅》作者真實身份之謎等等。

以上這些未解之謎任其哪一個都已經困擾了人們千百年,而且想要揭開這些未解之謎幾乎都是不可能的事。歷史最吸引人的地方就是充滿了神秘充滿了未知但又給人以無限的遐想。


在前幾日的一次問答中,我曾詳細寫過一個並不為眾人所熟知的未解之謎,就是北宋年間的“揚州明珠”事件。這件事被北宋著名科學家沈括記錄在他的代表作《夢溪筆談》中,根據沈括的記載,北宋嘉佑年間揚州上空曾出現過一個非常大的可以隨意開合的能發出強烈光芒的可以飛的類似明珠的不明物體。

如果這件事被記錄在其他並不重要真實性也不高的野史中,或許沒什麼好說的,但這件事被沈括記錄在《夢溪筆談》中,那就非常值得探究了,沈括是一名嚴謹的科學家,《夢溪筆談》是我國科學史上的里程碑式的著作,任誰都不會相信,沈括會在《夢溪筆談》中給後世開一個天大的玩笑。

但如果這件事是真的,那當年那顆會飛的能發光的珠子是什麼?是UFO嗎?不知道,或許永遠都不會知道了吧。

那麼今天除了提了一下之前說過的揚州明珠事件外,我想還再提另一件在我國曆史上特別出名的未解之謎—天啟大爆炸。


這是發生在明朝天啟六年的一次大爆炸,爆炸的地點京師王恭廠(即當時明朝專門製作及存儲火藥火器的兵工廠)。關於這次爆炸,很多正史和野史都有相關記載,所以,這件事肯定是發生過的,那麼天啟大爆炸究竟有多神秘呢?我們可以先看看史書裡的相關記載:

《明史》記載:“天啟六年五月戊申,王恭廠災,地中霹靂聲不絕,火藥自焚,煙塵蔽空,自晝晦冥,凡四五里”。

《先撥志始》記載:“從西北起,震撼天地。黑雲乘之顛蕩,壞民居室數里無存,驢馬雞犬殆盡,斷臂折足破頭缺鼻者,枕籍於街”。

《明季北略》裡的記載最生動:“天啟丙寅五月初六日巳時天色皎潔,忽有聲如吼,從東北方漸至京城西南角,灰氣湧起,屋宇震盪。須臾,大震一聲,天崩地塌,昏黑如夜,萬室平沉。東自順城門大街,北至刑部街,長三、四里,周圍十三里,盡為齏粉。屋數萬間,人二萬餘,王恭廠一帶糜爛尤甚。殭屍重疊,穢氣熏天,瓦礫騰空而下,無所辨別街道門戶。傷心慘目,筆所難述。震聲南自河西務,東自通州,北自密雲、昌平,告變相同。京城中即不被害者,屋宇無不震裂,狂奔肆行之狀,舉國如狂。象房傾圮,象俱逸出。遙望天氣,有如亂絲者,有五色者,有如靈芝者,沖天而起,經時方散。”

以上只是部分史籍的相關記載,這裡我就為大家簡單介紹一下這次爆炸的過程:

那天北京城本來天氣晴朗,忽然天空傳來陣陣雷吼聲,亂雲開始紛飛,不久一團黑色的雲氣從東北邊的王恭廠起一直湧向城的西南,天空瞬間黑了下來,黑雲所過之處,飛沙走石,天崩地裂,火光雲集,瓦礫騰空而下。房屋,飛禽走獸甚至兩萬多百姓都被炸成齏粉,而其他受到黑雲影響的地方,傷亡者均赤身裸體,就在大家驚魂未定之時,王恭廠再次發生爆炸,隨著一聲轟鳴聲,王恭廠附近的地面突然崩裂,隨後出現兩個十幾仗深的大坑。


當時天啟皇帝朱由校正在乾清宮用膳,爆炸開始後,他便奪門而逃,這才保全了性命,而那些沒來得及跑的太監則全部身亡,甚至朱由校不滿週歲的皇太子朱慈炅也被砸死在宮中。

關於這場爆炸,目前有“地震說”,“隕石說”,“火藥爆炸說”和“颶風說”,但無論哪一種說法都無法完全解釋這次爆炸中所出現的種種疑點和特殊之處,曾有專家組織研究過這次爆炸,但依舊沒有得出一個結論,所以“天啟大爆炸”究竟何時才能解開誰也不知道。


鹹魚閒聊


如果要說歷史上未解之謎,我忽然想到了當年的三大UFO事件,後來央視還專門出了一檔節目專門說這三件事。
孟照國事件
1994年,這一年五月底黑龍江省哈爾濱市五常市境內的鳳凰山上,經常有人發現不明的巨大怪物,當時人們還曾經帶著照相機、錄音機等一系列工具,打算拍下這個怪物來。
也很奇怪,在這個科學年代裡面,還有人相信怪物,但事實就是湊巧,孟照國是當時黑龍江省紅旗林場工作,也跟著一群人山上去看熱鬧,別人什麼也沒有發現,唯獨他大喊了幾聲:看到了,就應聲倒地。
周圍的人趕緊七手八腳的把他抬到附近的工棚裡面,但孟照國觸電事件並沒有結束,很快又有更詭異的事情發生。
孟照國不但和外星人發生了性關係,而且還在大腿根處留下了一條傷疤,但是奇怪的是,就是在晚上正常睡覺的過程中,由於事情過於奇幻,因此這裡不多談,感興趣的可以自行蒐集資料。
黃延秋事件
如果說孟照國的經歷有些奇葩的話,那麼黃延秋的經歷更加讓人感到詭異。
1977年河北省邯鄲市肥鄉縣舊店鄉東北高村有一即將成婚的年輕人黃延秋,本來一切都很正常,但就在這一年7月27日這一天,黃延秋忽然神秘失蹤,當地人找了10天不見蹤影,直到接到一封電報以後,才知道原來黃延秋在失蹤的第二天,就已經到了上海蒙自路遣送站
要知道詭異的就是當時交通並不發達,按照速度計算,絕對不可能在一天之內就能夠到達上海。
不過也就是在第一次失蹤兩個月後,9月8日,開完生產大會以後,黃延秋又失蹤了,根據他的說法,他自稱自己睡下之前還惦記這家裡的農活,但是醒來以後,就到了1100公里外的傷害火車站,而且這一次更奇葩的就是,他一個人稀裡糊塗的走進軍營中,直接被人遣送回來。
但第三次失蹤距離第二次就近了很多,9月20日黃延秋再次失蹤,這一次去了更多的地方,北京、天津,遼寧、瀋陽,失蹤還是十幾天,最後又回到家中。
空中怪車
1994年貴州北郊18公里處的都溪林場和都拉營車輛廠,遭受到了一次奇異的火災,這場災害的奇特之處在於,他有著很強的目的性。
而也就是在這件事過後的第二天,在這裡工作生活的職工都聽到了空中轟鳴而過的聲音,就好像是一輛車穿過,並伴有紅藍色光暈,而就在怪車經過以後,造成地面損毀的財產不計其數。
無獨有偶,就在第二年也就是1995年2月,貴州機場雷達上突然發現了不明飛行物,追隨飛機飛行了一段時間,這次空中怪車事件,給當地也造成了不小的恐慌和困擾,也是至今都未能解決的怪事之一。

漫步史書


我村有一個傳說:有個叫劉撿的男子,時常夜裡到漢口玩,還幫親朋買商品回來。

走時在水缸裡點一盞燈,從門前一口吃水井下去到漢口,再從井裡回來。

有一次他母親把燈吹滅了,他就沒法從井裡返回了,只好用一個凳子換飯吃,他走凳子也跟著走了。

不知是何原因吃了官司,官府來人抓他,他藏進酒甕裡,叫他他答應就是不見人影,氣得差人把酒甕砸了,並隨口說了句:成神了!劉撿急忙回話:等的就是這句。然後就沒有聲音了……

這個屋場現在的住戶姓劉,叫劉三貴.非劉撿的後人,人丁興旺.門口有口井前幾年才停用。

座標宜城市韓公村.現在跑高速到漢口也得三個多小時。

村裡現在年長者說的更詳。


劉玉兵


1、徐福下落之謎

秦始皇想長生不老,方士徐福就投其所好,自稱能出海求得仙丹。第一次出海無功而返,徐福辯稱是受大魚所阻,公元前219年他帶著3000童男童女、一批強弩射手、各行業的能工巧匠和農作物種子再次出海,這一去就再無消息。後世有不少學者認為徐福確實到達了他所說的“神山”,也就是今天的日本,既然沒有什麼仙丹,他索性就在那裡紮下根來。更有人考證徐福就是日本首代天皇神武天皇,而隨他到達日本的童男童女,就是今天日本人的先祖。日本學術界也有不少史料記述徐福到日本的情況,比如林下見林在《異稱日本傳》裡就寫道:“相傳紀伊國熊野之山下有徐福墓。熊野新宮東南有蓬萊山,山前有徐福祠。”新井君美在《同文通考》中則說:“今熊野附近有地曰秦住,土人相傳為徐福居住之舊地。”

2、建文帝生死之謎

研讀《明史》,建文帝朱允炆的下落是一個繞不過去的謎題,靖難之役燕王朱棣攻入南京,皇宮中起了一把大火,建文帝自此不知所終。朱棣隨便找了一具燒焦的屍體以天子禮下葬,對外宣稱建文帝已被燒死,但私下裡作為篡位者的他心中沒有太平過一天。朱棣稱帝后遍搜天下,找尋建文帝的下落,包括鄭和下西洋很可能也肩負著去海外搜尋的任務,但建文帝就像人間蒸發了一般。研究明史的學者徐作生認為,建文帝出亡後曾藏在江蘇吳縣黿山普濟寺內,後來朱棣的首席謀士姚廣孝歸隱禪寺,把建文帝隱匿於穹窿山皇駕庵,直到1423年病死於此,就葬在皇駕庵後的小山坡上。這一結論並沒有得到學界的廣泛認同,疑點在於姚廣孝對朱棣的忠誠度極高,也知道這位主子的霹靂手段,沒有必要為一個廢帝冒殺頭的風險。總之,直到今天對建文帝的下落,始終沒有一個令人信服的結論。

3. 彭加木失蹤之謎

1980年6月17日,著名科學家彭加木在新疆羅布泊考察時失蹤,近40年後的今天,他不僅沒有被人們遺忘,反而時不時地被年輕人所關注、所提及、所議論、所猜測。彭加木帶隊的科考隊因缺水和汽油被困,不得不向附近駐軍求援,軍方答應第二天用直升機運水解困。就在次日一早,彭加木留下一張寫著“我往東去找水井”的紙條,獨自離開了營地,這一去就再也沒有回來。多年來曾有過幾次尋找彭加木的行動,2005年和2007年還分別找到過疑似其遺體的乾屍,但DNA檢測都證明它們並不是彭加木的遺體。圍繞著彭加木的離奇失蹤,許多傳奇性的故事也流傳開來,有說他是被蘇聯特務劫持的,也有跟所謂的雙魚玉佩和生化殭屍有關的,基本都是牽強附會。


小蔥拌豆腐丶


雙魚玉佩事件發生在上世紀50年代末60年代初。是著名的中國十大神秘詭異事件之一,當時的科學家彭加木三次探尋羅布泊,最後神秘失蹤。至今生不見人,死不見屍。而雙魚玉佩據說可以產生鏡像反物質(也就是複製功能),它有可能會揭示一個超十一維的物質空間的存在。

牧民報告羅布泊會出現天氣異常緊接著地表發生變化隨後又恢復正常的這種現象,後經考察隊調查發現一套工程設備,其核心即是一個玉佩,後在實驗室使用玉佩功能,發現能將一條魚複製出另外一條來,所以稱之為“雙魚玉佩”,

彭加木作為一個科學家,先後幾次冒著生命危險進入羅布泊,調查自然資源,併為我國植物病毒研究做了大量貢獻,曾經豪言:昂藏七尺志常多,改造戈壁竟若何。虎出山林威失恃,豈甘俯首讓沉痾!實在令人敬佩。1982年被政府追為“革命烈士

在這之後進行了四次大規模的尋找,覆蓋面積多達四千平方公里。可見當年彭加木帶走的東西非常重要,最起碼某方面一直沒有得到。一直到了失蹤二十七年後,一具可疑乾屍被找到,然而最後經過辨認,並不是生物學家彭加木。



甲西小林


1948年3月25日,劣跡斑斑、罪惡累累的女漢奸、“男裝女諜”、“東方女魔”川島芳子,被國民政府執行了槍決。然而,五十八後,卻有人站出來證明:在吉林的某個村莊隱姓埋名的“方姥”,就是川島芳子,直到1978年才病故。

川島芳子,是清朝肅親王善耆第十四女,又稱川島東珍,漢名金碧(璧)輝,歷任偽滿洲國“安國軍總司令”、“華北人民自衛軍總司令”等要職,被日本軍稱讚為“可抵一個精銳的裝甲師團”。曾先後參與皇姑屯事件(炸死東北王張作霖)、煽動九一八事變、協助偽滿洲國獨立等秘密軍事行動。特別是她一手策劃並實施的上海一二八事變和轉移婉容等禍國事件,更是震驚中外。

1945年8月15日,隨著日軍戰敗投降,偽滿洲國也隨之覆滅,川島芳子與清朝宗室的復辟美夢慘遭粉碎。10月10日,川島芳子在北平東四九條衚衕私宅,被國民黨軍統特工張霈芝抓捕。

原本國民黨軍統對抓捕狡詐的川島芳子並不抱太大希望,然而明明已經逃脫的川島芳子竟然返了回來,被守株待兔的國民黨軍統逮個正著,並以漢奸罪提起公訴。對於如此不合常理的舉動,不得不令審判人員深思。因此,審判人員疑惑地問她:“你本可以逃走,為何會折回北平呢?”

然而,川島芳子的回答不但令審判人員感到難以置信,更感到非常好笑。當時,川島芳子說:“我的猴子得了痢疾,我要回來醫治。”

雖然,川島芳子的好姐妹歌星李香蘭曾在自己的傳記中寫道:“電影開演時,看到‘金哥哥’一身戎裝,在一幫人的簇擁下,走了進來。她的肩膀上蹲著個猴子,舉止像個男人。猴子負責給‘金哥哥’點菸,副官則負責伺候猴子。”

但是,就算川島芳子再怎麼寵愛這隻猴子,難道能和自己的性命相比嗎?

1947年10月5日,北平高等法院認定川島芳子(金碧輝)犯有叛國罪、漢奸罪、間諜罪,依法判處死刑。

1948年3月25日清晨4點,川島芳子寫完遺書後,便被荷槍實彈的憲兵用卡車押往遠離鬧市的姚家井(北平第一監獄)執行槍決,結束了她41年的罪惡人生。

原以為此事已經落幕,可是很快傳出,行刑當日,進入行刑的記者發出了一件詭異的事情:川島芳子“屍體”的頭髮明顯較行刑前短了很多。同時,川島芳子視同生命的那隻猴子也就此神秘消失。

不久,有人匿名舉報,重病在身的農村婦女劉鳳玲為了換取十根金條養家餬口,甘願做了替死鬼。事後,由於劉家只得到4根金條,心下不滿,將此事傳了出來。因此,引發軒然大波。

對此,據臺灣檔案曝光,民國政府曾專門進行了澄清:法警執行一槍斃命,事後經檢察官率同檢驗員三次複驗,始將屍體移出門外停放,以備各新聞記者參觀暨拍照。

但是,社會上並沒有多少人相信。因為,日本人本多松江是川島芳子的家庭女教師,又是宋美齡留學美國時的同窗。因此,有人猜測本多松江很有可能通過宋美齡的關係,使用“移花接木”的手段保下了川島芳子一命。

正所謂:“一波未平,一波又起。”2006年初,長春青年女畫家張鈺傳出一個爆炸性消息。據講,姥爺段連祥臨終前告訴她,1978年病故的“方姥”就是備受世人唾罵的“男裝女諜”川島芳子,30年來一直隱居在長春市郊外。

同時,據張鈺回憶,“方姥”平時看書用鑷子翻頁,寫過的字畫統統用專門的爐子焚燒,很難見到遺留的手跡。不過,“方姥”曾為張鈺畫過一幅肖像畫,畫的左下方隱約可見“姥留念”三個字。

事後,吉林省收藏家協會創始組建人、知名古董鑑定家郭相武,對字跡進行了鑑定後發現,“念”字上部的“人”,和川島芳子信中“今”字、“命”字上部的“人”,其書寫習慣一致。因此,他相信“方姥”就是川島芳子。

期間,吉林省公安廳副調研員、省公安攝影協會秘書長臺祿林曾對押送川島芳子時的照片和刑後屍體照片進行鑑定,他認為兩張照片中的人並非同一個人。對此,日本專家也給出了同樣的鑑定結果。

後來,李香蘭也認可“方姥”就是“金哥哥”;“方姥”的一些遺物也被確認為就川島芳子的物件;“方姥”的骨灰還被帶到日本進行DNA檢測等。

但是,最終多以推斷為主,並沒有直接的有力證據認定“方姥”就是川島芳子。因此,川島芳子是否被執行了槍決便成了一樁眾說紛紜的歷史謎案。


祥子談歷史


中國史上的未解之謎確實不少,像九鼎下落之謎、傳國玉璽下落之謎、無字碑之謎、蘭亭序下落之謎等等。今天要講的是,四十多年前的黃延秋神秘飛行事件。

黃延秋飛行事件,說的是河北一農民黃延秋在1977年先後三次神秘失蹤,一夜間突現千里之外的上海,被遣送到家一月後又神秘失蹤兩次,黃延秋說有兩個神秘人在他睡覺時揹著他飛行。此事件至今未有合理解釋。

黃延秋飛行事件的神秘之處,就在於它人證、物證等證據鏈完備,並非當事人的單純口述。針對這一事件,《走近科學》欄目曾專門做了三期節目來講述,還有其它的電視欄目都做過報道,但結果卻都是模稜兩可。

黃延秋飛行事件簡要回顧如下:

第一次神秘飛行

黃延秋,1950年生於河北邯鄲舊店鄉東北高村,是一個誠實本份的農民。1977年7月27日晚上十時左右,黃延秋在還沒裝修的新房中睡覺。突然被喧鬧聲驚醒,他看到的全是霓虹閃爍的大樓,醒後發現自己躺在南京。

突然出現兩個人,給了他一張去上海的火車票,說他們隨後到。四小時後,他在上海車站派出所門口看到了那兩人,他被送到遣送站。隨後村委受到一封加急電報,電文內容是:“黃延秋在上海蒙自路收留望認領。”

電報的落款日期為“7月28日”,也就是黃失蹤的次日。東北高村距上海1140公里,當時火車最快也需要22小時才能到達,而邯鄲火車站距該村還有45公里的路程。而黃延秋只用十小時到達上海,他是如何做到的?

第二次神秘飛行

這次是黃延秋被遣返一個月後的9月8日晚上十時,在村委開完會的黃延秋與往常一樣很早就睡了。可半夜醒來,又發現自己在上海車站被廣場,當時是凌晨一點多,天還下著大雨。心中忐忑的黃準備去部隊找老鄉。

這時又有兩人向他走來,自稱受部隊首長委託來接他。三人不久來到營房駐地,直接走進去,衛兵毫無反應。之後他們來到師部辦公室,幾位軍官問他找誰,是怎麼進來的?等他回頭找那兩人時,兩人早已無蹤影。

隨後老鄉的家屬接待了他,部隊感到此事蹊蹺,門崗多人說並未看到有人進來。部隊便向村委會發報查證此人,村委會回電說:黃延秋不是壞人。第三天部隊只能將他送到火車站,黃延秋有一次在忐忑中回到了家。

第三次神秘飛行

這一次最為神奇,發生在9月20日。還是那兩個人,帶著他先後飛行到蘭州、銀川、西安、太原、北京等九個城市。還在北京看了一場戲,黃延秋記得很清楚,他說飛行人讓他爬在背上,大約離地三米進行飛行。

飛行時四肢不動,沒有風感,每個城市都是一小時內到達。飛行人會多地方言,而且到哪裡都有介紹信。每次都是一人辦事,另一人看著他。那兩人說,玩夠了就讓他回去。黃延秋說的各地天氣情況與實際相符。

各方對黃延秋飛行事件的探究

黃延秋第二次失蹤時,家中的牆上出現“山東省高登民、高延津,放心”字樣,這就是帶他飛行的兩個人。二十五年後,著名的催眠大師蔣醫師在解放軍302醫院,對黃延秋神秘飛行經歷,進行了一次催眠調查。

在催眠中,黃延秋對三次飛行事件敘述的更為清楚,很多細節處描述很多,並沒有發現不實之處。但有個神奇的突發事件,在催眠進行到最後一次的時,黃延秋突然被帶他飛行的高登民叫醒,從催眠狀態醒過來。

隨後後UFO協會會員張靖平與蔣醫師又對黃延秋用測謊儀進行了測謊,結果顯示黃延秋是在說謊。但這一判斷又與許多的證據相矛盾,因此並未被人認可。《走近科學》欄目也對此進行了解密,但也沒有確定的結論。

當時很多的資料都保存在肥鄉縣UFO會員翼建民處,但遺憾的是很多資料被他遺失。第一次失蹤的證據,是那個領人的電報,儘管有村委會主任及上海的呂海生都能證明,但其時間仍無法確認,目前已經無從可考。

後來在其它電視欄目中,當時的郵電局員工親口承認他在黃失蹤的次日早上上班時就接到了上海發來的電報。在第三次失蹤時,黃延秋在北京看了一場梁山好戲,欄目中說當時受唐山地震影響,平安大戲院停業整頓。

但又有證據顯示,當年的人民日報還刊登的關於梁山戲演出的社論,但黃延秋已記不清是哪個戲院了,也有可能是吉祥大戲院。有人認為黃延秋是在撒謊或者是有病,當時還沒有炒作一說,但又缺乏推翻原證的證據。

後來黃延秋對腦部進行了檢查,結果顯示一切正常。也有人說他是夢遊,這個就顯得更加玄乎了。還有外星人說,異能者說和空間維度說等等。隨著時間的推移以及不少當事人的離去,解密調查的難度也越來越大。

到底是什麼導致黃延秋三次神秘飛行?至今仍無定論。


野史也是史


趣談史間奇事,曉悟歷朝真理!

未解之謎一:慈禧太后夜明珠

慈禧太后有一個夜明珠,被生生分成兩半。據傳,慈禧這顆夜明珠極其邪性,一旦夜明珠合在一起,就會發出耀眼的光芒,百米之外都能看見。而分開之後,哪怕半米之內都不見分毫。

這顆夜明珠最終伴隨著慈禧下葬,埋在墓中。眾所周知,慈禧的墓最終被孫殿英給掘了,而孫殿英在挖了慈禧的墓葬之後又將這顆夜明珠送給了宋美齡。可是,在之後這顆夜明珠跑到誰哪裡就不得而知了,彷彿人間蒸發一般。

未解之謎二:營口墜龍

公元1934年,營口人有著這樣的傳聞:某地出現一條真龍,寺中僧侶紛紛為這條龍超度。

並且,當時還有人給真龍搭建涼蓆,只不過伴隨著數月暴雨之後,真龍也消失不見。當時有人傳言:真龍與畫上的龍一模一樣,可惜的是照相機沒有普及的年代,很難被人心服,也很有可能是以訛傳訛。

未解之謎三:野人之謎

世界四大迷之一的野人之謎在青藏高原也曾經出現過,並且是在1784年。

當時有傳言,部分人在青藏高原發現野人,甚至還有女性野人強行搶奪男人去交配的事情發生。

未解之謎四:慧能肉身

傳說和尚僧人的修煉過程達到一定境界後,往往會肉身不腐。

而慧能大師是唐王朝第一個肉身不腐並且完整保存下來的人。

除此之外,還有很多未解之謎,就不再一一列舉了。

【感謝大家的耐心閱讀,小生在此謝過!】


趣談唐宋元明清


中國的未解之謎有哪些?

縱觀中國上下五千年,未解之謎當然也有很多,這些未解之謎或許也有自己的答案,只是未曾被載入史冊,亦或者刻意被史官抹掉罷了,本篇飛魚就其中的三件與大家分享之下。

第一件事:夏禹鑄造的九鼎去哪了?

九鼎,是華夏的至尊神器,也是華夏的代名詞,相傳是夏禹收集天下供財,然後融掉鑄造出來的九個鼎,代表了華夏大地上的九州,夏商周三朝皆把這件物品封為傳國之寶。

在禮崩樂壞的春秋戰國時期,周天子的權威不斷下降,相繼出現了“楚王問鼎”和“秦武王舉鼎”等事,皆是挑戰天子權威,想取而代之的意圖。

秦國滅了東周之後,寶鼎自然被秦國人得到了,根據《史記》記載,秦國還把寶鼎搬到了咸陽,但是此後卻不知所蹤,到了秦始皇時期,這九鼎也就徹底消失不見了。

根據《漢書》記載,秦國在搬運九鼎的過程中,中途不慎掉入了死水之中,秦始皇統一天下後,為了得到九鼎也派人去泗水進行過打撈,但卻一無所獲,如此龐大笨重的物品究竟能去哪了,至今無人知曉。

第二件事:鬼谷子活了多少歲?

鬼谷子,原名叫王詡,此人是中國歷史上最為神秘的人物之一,關於他的記載很多,似乎具有通天之能,兵家、名家、縱橫家、謀略家、星象家、道家皆奉此人為鼻祖。

那麼他究竟活了多少歲,卻無人知曉,但是我們卻能從他的弟子身上做個推論。

鬼谷子活躍的時間是從春秋到戰國,他的弟子中最早的商鞅,而最晚的是李斯,中間又有蘇秦、張儀、龐涓、孫臏等人,可以說他的活動時間是公元前400多年,一直到公元前200多年。

古人中最為長壽的有可考證的佔盡社會資源的帝王中長壽的也不過89歲,鬼谷子難道真有長生秘訣,能活一二百年嗎?至今無人知曉。

第三件事:徐福東渡後去哪了?

秦始皇統一華夏之後,對於生老病死卻看得極其不淡然,看著自己打下的大好河山,他不忍死去,於是就命令江湖術士為其尋找仙藥,以求長生不老。

其中最為有名的術士,就是徐福,因為他從秦始皇那裡要了三千童年童女,大筆金銀珠寶,還有很多艘船,去蓬萊仙島為秦始皇求藥去了。

但是徐福一去卻無影無蹤了,有人說徐福到了日本,聲稱現在日本就是徐福帶去童男童女的後代,也有人說徐福到了不知名的東海的小島上,在那裡過著逍遙的生活,也有人說徐福死在了海里。

但卻沒有人知曉,徐福去了哪裡,不過可以肯定的是徐福找仙藥是欺騙秦始皇的一種行為,後來秦始皇坑殺術士就和徐福的欺騙脫不了干係。

當然,中國歷史上還有其餘很多未解之謎,比如說明朝建文帝朱允文去哪了,比如說闖王李自成死了沒有,比如天平天國鉅額的財富去哪了,比如楊貴妃究竟在馬嵬坡死了沒有,等等。

不過在飛魚看來,這些未解之謎,只是缺乏史料的記載罷了,比如說九鼎,如果真的存在,那麼它們總有一天會重現,就讓我們用科學的眼光審視這些未解之謎吧!


飛魚說史


古崖居的矮人懸案

1984年,北京市延慶縣文物管理所負責文物調查工作的前任所長程金龍走訪北山周圍的村子時,第一次聽老人們說起了“洞溝”。這裡的山上有規模龐大、整整齊齊的排排洞室,看樣子像是用來居住的屋子。

聽到這個說法,程金龍大吃一驚,自己村子附近居然有這種奇怪的東西,這“洞溝”又會是什麼呢?於是,程金龍在村民的帶領下進山一探究竟,果然在山崖上發現了“洞溝”,這些“洞溝”,規模龐大、整整齊齊的一排排洞室,看樣子像是用來居住的屋子。


從勘察結果來看,這些洞室分佈在兩座山崖上共有140多間,樣式很豐富:有單間,有裡外套間,甚至還有上下相通的複式結構。原本遮擋在前面的山體不知在哪年哪月坍塌了,所以露出了這些石屋。

這一發現立刻引起國內外學者的注意:這是什麼屋子?什麼人又會在這裡造屋子?目的又是什麼呢?

經過專家的實地測量、勘察,洞內鑿有石燈、石灶臺、石坑,佈局合理,排煙道、氣孔、戶樞、門框痕跡歷歷在目,但是對於其開鑿年代和用途至今仍是眾說紛紜,莫衷一是。

有專家認為,古崖居內房間的高度在1.7米到1.8米之間,存留火炕的長度大部分在1.6米左右,所以在古崖居的居民很有可能是身高不足1.6米的“矮人族”!


此觀點一出,立刻引起了學界的熱烈討論。

有學者馬上提出了反對意見,認為光憑房屋的高度就斷定是矮人的說法並不確切。比如,在非洲一些部落中,房子的門也特別小,只有1.4米高,但是非洲人的身高並不矮,如單純按照建築居住的舒適、使用角度考慮,這種構造也不合理。

另外,有建築考古學家認為,在還原古崖居歷史面貌時,單從一個標準去考慮並不科學。回顧建築史,古代人對空間構造考慮得並不多,只要不頂到頭就行了,並不一定要營造出適合居住的空間尺度比例。由此,以空間構造尺度為衡量標準並不一定客觀。

圍繞著謎一樣的古崖居,眾多考古學家都在不停地追尋著答案。在歷史文獻中,沒有任何與這些石屋相關的記載。石屋裡幾乎什麼也沒留下,牆壁上只有鑿痕,沒有文字或圖畫;屋子裡空蕩蕩的,門窗也都成了一個個空洞。考古人員就像是面對一座空城,一切與原來主人相關的證據都消失得無影無蹤。這一切都讓這片石屋增加了神秘感。


不過還是有專家從歷史上找到了一些線索。

有人提出“奚人說”,1000多年以前,唐末五代時期曾在這裡生活的遊牧民族--奚人,他們建立了自己的山寨。

文獻中對於奚人確實有過記載:奚族曾生活在我國東北地區,後來因背叛了契丹,集體遷往現在的延慶北山一帶,曾在山中居住,但沒人知道確切的位置。

但是有學者認為,奚族以遊獵為生,理應對帳篷更熟悉,他們能造出這樣完整的方形石屋嗎?

對此,有專家指出,隨著時代的發展,奚族的居住模式有過相當大改變,很可能把漢族的房屋形式加以創造性的發揮,這樣在山地上鑿成了像屋子樣的東西。

而且,雖然奚族是以帳篷為屋,但為了逃避統治者的追逐,洞穴居成為了他們無奈的選擇,因為有山體的掩蓋,才不容易被發覺,這也可以解釋為什麼古崖居的房間都是坐東向西,因為只有居住在山的背陰處,才更容易藏匿。


但是,既然他們曾住在這片山崖上,曾在石屋裡燒火做飯,在下面的馬廄餵飽牲畜,到祠堂舉行祭祀,可是,對如此周密規劃、投入心血打造的家,他們為什麼捨得拋下,而且消失得無影無蹤?

如今,古崖居依然是一個謎題,關於其主人是矮人還是奚人的爭論也一直沒有止。不過,隨著人類對歷史的不斷認識和了解,古崖居之謎一定會解開。


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