古代邵陽人外出謀生的血淚傳奇

一

清代邵陽人坐船順資江下武漢闖世界

清代邵陽人坐船順資江下武漢闖世界

清朝嘉慶年間，湖南寶慶府（今邵陽市）下轄新化、邵陽和武岡三縣，當地盛產杉木、煤炭、土紙和筍子。

邵陽地區的木材、木炭、竹子通過水路經益陽、岳陽源源不斷運往湖北漢口販賣

湖北漢口因“九省通衢”，水陸交通發達，是理想的商品流通的大市場，於是一些寶慶人以杉木造船，然後載上一船煤炭、竹子、紙張、茶葉之類土特產順水來到武漢，在漢江邊找到了一個避風港。

邵陽老鄉們聚在一起把酒言歡，互訴衷腸

由於回程乃逆水行舟，因而跑漢口的船就設計只用一次，連貨帶船一起賣。船上的水手，大多留在漢口做了碼頭挑夫。

清代邵陽商人在武漢建的寶慶碼頭

久而久之，賺了錢的或出苦力的就在集家咀附近或蓋房或搭棚子居住，並在附近建了專用碼頭——

清代邵陽商人在漢水邊修的寶慶同鄉會館

道光年間，湖南寶慶籍商人何元倫主持在正街南側、漢水岸邊修建了五層樓的寶慶同鄉會館。當時各縣經寶慶碼頭運到漢口銷售的大宗物資，成交金額分別達到：煤炭一百二十萬銀元、木材八十萬銀元、紙張六十萬銀元、茶葉二十五萬銀元。

講義氣，做事不怕累、不怕苦，性格不屈不撓的古代邵陽人

時有歌謠稱頌寶慶人：“頭頂太陽，眼眸邵陽，腳踏益陽，身落漢陽，尾擺長江掀巨浪，手搖槳樁遊四方”。

邵陽人素以“霸蠻”著稱，凡事不服輸

邵陽人素以“霸蠻”著稱，凡事不服輸，不信邪，做事不屈不撓。在湘幫中，寶慶商人尤以“霸蠻”著稱，很具代表性，現在的“湘商”霸蠻精神就是邵陽商人此時在武漢打出來的。彼時有這樣一句民謠，“天上的九頭鳥，地上的湖北佬，十個湖北佬，抵不過一個寶古佬”，可見清朝邵陽商人名氣之大。

當時寶慶碼頭是漢口最大最好的碼頭

因當時寶慶碼頭是漢口最大最好的碼頭，故常引起他省商幫的覬覦爭奪。從清嘉慶初年起到武漢解放的140年中，邵陽商人為了維護其在寶慶碼頭的利益，與其它幫派尤其是與徽州商人進行了無數場械鬥。清嘉慶初年，邵陽人佔據龜山頭斜對面回水灣碼頭。

清代邵陽商人們歇腳的茶樓酒館

由於寶慶（注：明清時期邵陽稱為寶慶）幫船隻路遠，往返時間長，當初又沒留專人看守，寶慶碼頭開闢後不久，徽幫便乘寶慶幫返船之機佔了碼頭，由此引發了兩幫長達一百多年的碼頭爭奪戰，其中大戰三次。

二

邵商代表何元倫請大學士劉光南為老鄉維護碼頭權益

嘉慶中葉，寶慶幫與徽幫因爭碼頭髮生激戰。邵陽商人何元倫獻計，運動新化籍京官侍讀大學士劉光南出面干預。

大學士劉光南射三箭劃定寶慶碼頭界線

恰巧劉光南乘船上京，路過漢口時徽幫阻其船隻靠岸，劉光南大怒，便通過自己的權勢，多方打點，最後以射三箭的方式，劃定了寶慶碼頭上下游和內陸的界限，並親書界牌，指定何元倫等人看守碼頭，將界內的非邵陽人的船隻船民統統趕走。

湘軍將領劉長佑將湘軍統帥曾國荃請到寶慶碼頭邵陽會館為邵陽人助威

湘軍將領劉長佑與曾國荃巡視寶慶碼頭

咸豐六年（1856年），湘軍將領劉長佑將曾國荃請到寶慶碼頭，給寶慶幫壯聲勢，受到何元倫的盛情款待，後稱為“丙辰盛會”。丙辰盛會後，七十多歲的何元倫氣勢大壯，操練人馬，準備隨時找徽幫尋釁。

徽幫人員也暗暗練習武功以對付邵陽人

人多的安徽幫不甘勢弱，也暗中請武師教習武功，率先襲擊寶慶幫。

寶慶幫大敗徽幫，乘機擴大碼頭地盤

不久，兩派又在漢陽寶慶碼頭大戰，最終以徽幫敗退告終，寶慶幫趁機擴大地盤，橫掃漢江兩岸，將上至大水巷，下至沈家廟，內至廣福巷的區域全部劃歸寶慶幫。

三

清朝時期縣衙當差的衙役們

光緒八年（1889年），懷恨多年的安徽幫看到淮軍首領李鴻章等人在朝中做大官，就跑到漢口衙門同寶慶幫打官司，想以權勢壓倒邵陽人。

漢陽知府程慶煌坐轎到衙門辦案

當時的漢陽知府程慶煌是下江人，又得了安徽幫一大筆銀子，便偏向徽幫。

知府不敢偏袒，想出一個極殘忍手段來判定寶慶碼頭歸屬權

程慶煌派人到寶慶碼頭拆房子，想趕走寶慶人。寶慶人集合人眾，痛打了拆房的官差，程要嚴懲寶慶幫。寶慶幫裡有人獻計反告程慶煌受賄，又四處揚言要進京告御狀，程不敢再有偏袒，便想出一個極殘忍的手段來判定碼頭歸屬。他找到一雙練武用的鐵靴燒紅，聲稱只要哪一幫中有人能穿上紅鐵靴走上三步即勝。

邵陽幫一位理髮匠自告奮勇穿鐵靴，爭回寶慶碼頭，其精神可歌可泣！

寶慶幫會中有一個理髮匠自告奮勇，用牙齒咬著短刀，穿上鐵靴，忍著劇痛走了五步後倒地，漢陽知府程慶煌只得將寶慶碼頭判給了寶慶幫。從此，其他省份的商幫對邵陽人敬畏十分，再也不敢踏進寶慶碼頭半步。

當年，邵陽籍理髮匠用命來保護漢口商會老鄉利益的英雄事蹟與精神，被後來在外經商的邵陽人們大力敬仰並推崇至今。

堅強勇猛，敢為人先的邵陽人

從這一段段史話，可一窺寶慶（邵陽）人謀生的不易和堅毅強悍性格的由來。邵陽人歷來靠自己的勇武求得生存，寶慶碼頭就是這樣打出來的，邵陽人的血性也就是這樣鍛造出來的。而今，這種血性已轉化成一種隱藏的文化符號，作為精神密碼沉澱在天下每一個邵陽人的血脈中，令每一個邵陽人都能找到自己心靈的歸屬。