廣西岑溪市筋竹鎮雲龍村，相傳莫家有個叫莫如齲的貢生在清皇朝中是一個小文官。但有三個兒子和一個女兒，長子莫元善(狀元、榜眼、探花還是進士不詳）是位飽學之士，在京城曾做過嘉慶皇帝的老師，負責嘉慶皇帝的學業；次子莫元熙和三子莫元凱均為貢生在清皇朝為官。莫元凱於嘉慶年間在朝廷為財務大臣並掌管朝廷金庫，他的女兒從小就與一位皇子訂婚，可惜其女少年早逝，但按皇族封建習俗這門親事名分依存。此事可以從牌坊和墳墓的碑文中考證。
莫家官人解甲歸田回到雲龍村後，拿出了告老還鄉的金銀錢餉建造了雲龍村古屋，建古屋群一共有10多戶。因為莫元善是嘉慶皇帝的老師，嘉慶皇帝為了感恩老師，而恩賜了莫元善等人立牌坊，並以皇妃的級別恩賜付妣韋氏“天誥命”牌坊回家鄉紀念。
當時，雲龍村莫家由於一是朝中有人且能掌管財權；二是嘉慶皇帝的老師；三又是皇親國戚。因而賜封了雲龍莫家“天誥命”等五個牌坊，並由北京頤和園和故宮畫師來修建這些古屋的壁畫，並准許雕刻四個龍頭等等。
現村內的古建築群密集，共有青磚瓦面古舊樓20座，佔全村莊建築面積的20%。這些古屋多依山上而建造 ，主要特點是臺梁穿鬥式建築 ，特別青磚黑瓦，瓦頂 、瓦角築 、龍畫鳳 、壁畫清晰生動，是目前廣西屈指可數保存較好的鄉村清代古建築群。
莫家大屋的建造很講究，房屋中各處的大門和窗戶選用的都是上好的香型杉木或紅木兩種木材，大門框及門磚用芝麻石花崗岩精工雕刻而成 ，門楣 、門板 、窗扇 、屋頂上的瓦簷封簷板、椽子等都經過能工巧匠的加工，雕刻上的龍 、鳳 、鳥 、禽和花草 、樹木等飾物栩栩如生；而牆的最上方用壁畫裝飾，壁畫以典故圖畫為主，再配上一些古詩詞或詩句、詩歌，飾物和壁畫都可以看出原來的顏色，可謂富麗堂皇。
其建築風格主要是臺梁穿鬥式建築，青磚黑瓦 ，瓦頂 、瓦角築龍畫鳳，壁畫清晰生動，這些古宅雖然經歷了一百六十多年的風風雨雨的沖洗，風采雖已漸漸逝去，但牆上的壁畫，木雕石雕的顏色有的也漸漸淡卻，有的還是清晰可見。
其中雲龍“得中堂”最具代表性，它建於清末民初，佔地面積949.6平方米，坐東向西，一進一院一天井三開間二耳房二副樓一瞭望樓，懸山頂、青磚、泥磚、青瓦混合磚牆承檁建築。副樓為單面坡疊梁雙層結構，建築結構屬典型的清末民初嶺南地區宅第民居建築風格，具有較高的歷史藝術價值。
古宅群坐落於山腳與山腰之間，猶如一座小型的山城，雲龍人驕傲地稱雲龍是一座城市。
2019年1月，住房和城鄉建設部、國家文物局把雲龍村列為第七批中國歷史文化名村。
雲龍村大氣的建築設計、精湛的工藝裝飾和多彩的磚木雕刻，既有明顯的清代風格，又不落窠臼、匠心獨具，彰顯出清代古民居特色。莫家古宅建築風格可以說是清代建築美學的一個縮影和時代的典範，對研究清代建築工藝以及木雕、磚雕、石雕技藝都有極高的歷史價值和藝術價值。
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