《白蛇傳》傳說源遠流長，家喻戶曉，是中國四大民間愛情傳說之一(其餘三個為《梁山伯與祝英臺》《孟姜女》《牛郎織女》)。白蛇傳在清代成熟盛行，是中國民間集體創作的典範。描述的是一個修煉成人形的蛇精與人的曲折愛情故事。故事包括篷船借傘，白娘子盜靈芝仙草，水漫金山，斷橋，雷峰塔，許仙之子仕林祭塔，法海遂遁身蟹腹以逃死等情節。表達了人民對男女自由戀愛的讚美嚮往和對封建勢力無理束縛的憎恨。
顏梅華，1927年生，號雪庵，齋號琴齋。浙江樂清江蘇蘇州、徐州 人，青年時代隨顏文梁習西畫，後師從吳湖帆、來楚生、江寒汀學中國畫。為中國美術家協會會員、上海市文史研究館館員。擅歷史人物、寫意花卉，兼作山水、動物。創作吸收中西畫法之長，筆墨精到，形神兼備，瀟灑脫俗。曾為北京人民大會堂作畫。亦擅書法，晚年攻草書，常作長卷。
上世紀五十年代到八十年代顏梅華創作了大量膾炙人口的連環畫作品。到八十年代中期又開始致力於國畫的創作，成為一位當代的全才畫家，其人物、花卉、山水被稱為“顏氏三絕”。
下面來欣賞大師彩給連環畫之作《白蛇傳》
1 白素貞和小青，本是兩條蛇。傳說，在峨嵋山苦練多年，才變成人形。一天，她倆在西湖遊玩，突然遇雨。好心的許仙見了，把傘借給她們，還幫她們僱船。
2 白素貞見許仙忠厚老實，早起了愛慕之心。等許仙來取傘時，便託小青做媒。許仙也愛上了白素貞。兩人便結成了夫妻。
3 婚後，他們來到鎮江，行醫賣藥過日子，治好不少病人。這事被金山寺方丈法海知道後，認為人妖結親，觸犯“佛法”，便煽惑許仙，用雄黃酒毒害白素貞。
4 端陽這天，許仙將信將疑地拿雄黃酒給白素貞喝。這時白素貞已經懷孕，她知道這是法海教的，不喝更會加深許仙懷疑，只好硬把雄黃酒喝了下去。
5 喝下不久，白素貞感到不舒服，便到床上休息。許仙趕忙去拿來醒酒湯，揭開帳門一看，只見一條大白蛇盤在床上，頓時嚇得昏死過去。
6 白素貞決心救活許仙,滿懷悲痛到崑崙山去盜取靈芝草,經過與守山仙童一番苦戰,終於取到了靈芝草。
7 回家後,白素貞和小青急忙將靈芝草煎好湯,餵給許仙吃。果然,許仙被救活了。
8 不久,法海又把許仙騙進金山寺,不讓出來。白素貞得知後,帶著小青趕到金山寺向法海要人。法海蠻不講理,就是不放許仙出來。
9 白素貞忍無可忍,運用法術,水漫金山,並帶領江裡的蝦兵蟹將，與法海激戰,不幸白素貞已將臨產,激戰時震動胎氣,不得已收兵退走。
10 白素貞和小青一起回到杭州。不久，在西湖邊斷橋處又遇見從金山寺逃回來的許仙，在小青和白素貞的責問下，許仙頓時悔悟，與白素貞重新和好。
11 誰知，正當白素貞產兒滿月時，法海又追到杭州，用金缽罩住白素貞，並把她壓在雷峰塔下。幸好小青逃脫。許仙眼見愛妻的遭遇，恨死了兇殘的法海。
12 小青含悲忍淚，在深山苦練本領。過了不知多少年代，她搬來風火仙子，來到雷峰塔邊，打敗鎮塔神將，用仙火噴倒雷峰塔，救出白素貞，姐妹重圓。
白蛇傳講述的故事背景是哪個朝代呢?：《白蛇傳》故事雛形是發生在唐代後期的濟源縣 ，因法海是那一時期的濟源人。當時的西湖面積很大，但卻異常荒涼。湖東一橋因年久失修而坍塌，形成斷橋。荒涼的地方多有妖魔出入，因西湖水是由珠、龍二河和南、北兩條漭河匯聚而成的。民間迷信把“漭”說成是“蟒”，也就是長蟲、大蛇。濟源有個民俗就是在漭河橋下掛寶劍以示蟒不過劍，以劍斬蟒控制洪水不能氾濫。由此看來在濟源人心目中已將漭河認作是一條大蟒。故事中所說的白蛇、青蛇實際上就是兩條漭河的化身。
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