劉禹錫：莫道桑榆晚，為霞尚滿天

公元826年，敬宗寶曆二年，在被貶二十二年之後，劉禹錫終於奉命卸任回洛陽。

途經揚州時，與白居易相逢，兩位摯友在酒席上把酒言歡。

白居易很為劉禹錫的坎坷遭際不平，寫下了一首感懷詩，其中有兩句作“舉眼風光長寂寞，滿朝官職獨蹉跎”。

劉禹錫當即寫下了一首應答詩，這便是著名的《酬樂天揚州初逢席上見贈》：

巴山楚水淒涼地，二十三年棄置身。

懷舊空吟聞笛賦，到鄉翻似爛柯人。

沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。

今日聽君歌一曲，暫憑杯酒長精神。

面對友人的同情與不平，劉禹錫反而勸勉友人：沉船的旁邊正有千艘船駛過，病樹的前頭卻也是萬木爭春。

黑暗並非沒有盡頭，人生總是有希望留存。

這就是劉禹錫，悲而不哀，怨而不悔，絕不沉淪，絕不頹廢。

1

公元815年，劉禹錫從貶謫地朗州被召回長安。

這一年的暮春時節，他隨著好友柳宗元一同到城外玄都觀踏青。

一路上，遊人紛沓不絕，都在議論著玄都觀裡的千樹桃花。

“哎，聽說今年的桃花開得更豔了，我們可得好好去看看！”

聽著周邊遊人的話，劉禹錫不禁流露出困惑的神情。

記得自己昔日任屯田員外郎的時候，玄都觀並沒有什麼花可賞，怎麼短短十年，便全然變了模樣？

他忽又輕輕嘆了口氣，喃喃道：“是啦，畢竟已是十年過去了，物非人非又有什麼奇怪的呢？”

他振作了一下精神，緩緩步入玄都觀內。

但見千樹桃花開得妖妖嬈嬈，一陣風過，花瓣、枝葉皆隨風搖曳，當真奪人眼眸。

他欣賞著迷人的景色，卻忽又生出感慨：

自永貞革新失敗後，我們這些人皆被貶謫到各處，那些宦官、守舊派必定更加猖狂，權傾京師，橫行霸道。

如今這豔麗招搖的千樹桃花，豈不正是那紅極一時的勢利小人的寫照？

哼，我須得給這些人一點顏色瞧瞧，讓他們知道，我劉禹錫並非膽怯懦弱之徒，不是能讓他們隨意欺辱的。

一念及此，他便寫下了著名的嘲諷詩《元和十年自朗州至京戲贈看花諸君子》：

紫陌紅塵拂面來，無人不道看花回。

玄都觀裡桃千樹，盡是劉郎去後栽。

原來，永貞元年，即公元805年，唐順宗李誦即位。

當時整個唐王朝都已在一步步走向衰落，李誦登基後迫切地想要有一番作為，再現開元盛世的輝煌。

於是，便在那一年，他重用自己的老師王叔文，決定改革當時朝廷內外的種種弊端。

劉禹錫、柳宗元、呂溫、陸質、李景儉等都是這次政治革新的主力，他們實行了一系列大刀闊斧的變革，廢除令民怨沸騰的“宮市”、大力打擊宦官專權、削弱藩鎮勢力等，一時深得人心。

但這次改革還是在實行短短几個月後，以失敗告終。

失敗的原因亦是多方面的：當時革新的最大支持者唐順宗李誦，即位時就已中風，心有餘而力不足；而革新所打擊的宦官和藩鎮勢力更是聯合起來反對變革，終於在當年七月，迫順宗退位，並擁立李純為皇帝，即唐憲宗。

憲宗即位後，革新的主力，紛紛被貶，這件事在歷史上被稱為“八司馬”事件，也標誌著永貞革新的徹底結束。

劉禹錫被貶朗州司馬，並從此開始了長達二十二年之久的貶謫生涯。

被貶的生活自然並不好過，這一次他被重召回長安，若是旁人，哪怕不去向京城的得勢派卑躬屈膝，至少也會謹言慎行。

但劉禹錫偏不這樣，他就是要以詩歌為武器，就是要這樣明明白白地表達自己的憤慨，對勢利小人的輕蔑，昭示他不屈的鬥爭精神。

於是，這首詩一在長安城內流傳開來，守舊勢力便群起而攻之。他們說劉禹錫是對貶謫心存不滿，故意譏諷當政者。

於是，劉禹錫再度遭貶，這一次他被貶到播州。播州地處貴州省北部，在當時算是一個十分偏僻之地，窮山惡水。

好友柳宗元考慮到劉禹錫母親年歲大了，到播州生活困難，便自願與其交換。最終，劉禹錫被改任為連州（今廣東連縣）刺史。

2

再次被貶，那些得勢派心裡都想：這下劉禹錫該消停了吧！

但並不！

被貶到連州的劉禹錫，鬥志愈加激烈昂揚。

五年間，他寫下了數首詩歌，歌頌各地平叛的叛亂。

公元817年，被譽“漢家飛將”的李愬親自掛帥平叛了藩鎮勢力佔據的蔡州。一得到喜訊，劉禹錫就立刻寫下《平蔡州三首》，表達自己的喜悅。

公元818年，唐憲宗沉迷長生不老之說，下詔求方士，尋找靈丹妙藥。人民也受到麻痺，生病了都紛紛去求仙問道，不再找郎中，致使許多人的病情被延誤。

劉禹錫耿介不改，在《答道州薛郎中論方書書》中，大力批判“鑄神佞佛”的荒謬，絲毫不顧忌會否再次衝撞了當權者，迎來厄運。

其實無論對古代任何一位士子來說，被貶的殺傷力都是巨大的。

自戰國屈原以來，便形成了遷謫文學的傳統，而悽惻的愁怨、憂懼與憤懣，也構成了這類文學的主基調。

但到了劉禹錫這裡，幽怨、孤憤不在了，隨之而來的卻是豪邁、樂觀的精神流瀉筆端。

他寫民歌體詩，用清新的筆調寫農民在田間勞作的場景，“農婦白紵裙，農夫綠蓑衣。齊唱田中歌，嚶佇如竹枝”。

他描繪巴山蜀水的美麗圖畫，“山桃紅花滿上頭，蜀江春水拍山流”。

他娓娓講述一對青年男女間委婉含蓄的戀情，“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無晴卻有晴”。

同樣是遭貶謫，有的詩人筆下，是“有淚皆成血，無聲不斷腸”，而劉禹錫筆下，山水是明麗清新的，人物是單純快活的，萬物是生趣盎然的。

如果不是有足夠的豪邁樂觀的心境，如果不是有足夠的奮發向上的精神，他如何寫得出這樣詩句？

公元824年夏，劉禹錫被調任和州（今安徽和縣）刺史，路途中，他寫下了有名的懷古詩《西塞山懷古》：

王濬樓船下益州，金陵王氣黯然收。

千尋鐵鎖沉江底，一片降幡出石頭。

人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。

今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。

西塞山是六朝有名的軍事要塞，太康元年（280），晉大將王濬奉晉武帝司馬炎之命，統領由高大戰船——“樓船”組成的水軍，順江而下，討伐東吳。

詩人立足於此，寫下了這首感嘆歷史興亡的懷古絕唱。

自秦以來，統治者們紛紛迷信金陵（南京）有“帝王之氣”，於是六朝相繼建都金陵，以西塞山的虎踞龍盤，維護帝業的萬世不墮。

但最終，由於統治階級的腐敗，亡國的命運並沒能避免，六朝繁華一朝(zhao)散。

“人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流”，劉禹錫以此說明這樣一個歷史規律：

國家的興亡，不在地形，而在人事。

倘統治者不理朝政，群臣也碌碌庸庸，哪怕佔據再好的地形，國運也無法長久。

這是劉禹錫對歷史的詠歎，更是對當朝者的警醒與勸勉。

3

在和州，當地知縣是個勢利小人。他看見劉禹錫失勢貶官，便落井下石，處處刁難。

他說官府裡邊沒有空房，只在偏僻的城南闢了幾間房，讓劉禹錫在那裡居住。房門前是一條寬闊的大江，出行很不便利。

劉禹錫不以為意，只寫了一幅對聯貼在大門上：

面對大江觀白帆，身在和州思爭辯。

知縣氣極，乾脆將劉禹錫的住房從三間改成一間半。劉禹錫仍是高高興興地搬了進去，看著房前的楊柳依依，又寫了一幅對聯：

楊柳青青江水邊，人在歷陽心在京。

劉禹錫渾不在意的態度徹底惹惱了知縣，他再次給劉禹錫調換住房。這一次，只有一間斗室，且僅能容下一床一桌一椅。

劉禹錫絲毫不覺憤怒，反而為知縣氣急敗壞的嘴臉暗暗好笑。

便是在這時，他寫下了流傳後世的《陋室銘》，以陋室自喻，表明自己不與世俗同流合汙、潔身自好的品格：

山不在高，有仙則名。

水不在深，有龍則靈。

斯是陋室，惟吾德馨。

苔痕上階綠，草色入簾青。

談笑有鴻儒，往來無白丁。

可以調素琴，閱金經。

無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。

南陽諸葛廬，西蜀子云亭。

孔子云：“何陋之有？”

公元828年，距第一次遊玄都觀後，時隔14年，劉禹錫再度舊地重遊。

他踏入觀中，卻見昔日盛放的桃花已杳無影蹤，昔日栽種桃樹的道人也不知去向。

往日熱鬧非凡、人來人往的玄都觀，如今卻是冷冷清清、死氣沉沉。庭院裡佈滿了青苔，開滿了野菜花。

劉禹錫思緒萬千，終於寫下了《再遊玄都觀絕句》：

百畝庭中半是苔，桃花淨盡菜花開。

種桃道士歸何處？前度劉郎今又來！

字句間滿是勝利者的傲然與銳氣，我劉禹錫如今又歸來了，你們這些宵小卻又在何方呢？

縱然你們再是囂張，也終究只是歷史的過客；唯有那些懷抱理想、永不妥協的革新者，才能成為歷史的創造者。

正如時人評價：“其鋒森然，少敢當者。”

會昌二年秋（842），劉禹錫與世長辭，年七十一歲。白居易為他寫下《哭劉尚書夢得二首》抒發自己的哀悼，並表達自己對劉禹錫人格的敬仰。其一曰：

四海齊名白與劉，百年交分兩綢繆。

同貧同病退閒日，一死一生臨老頭。

杯酒英雄君與操，文章微婉我知丘。

賢豪雖歿精靈在，應共微之地下游。

莫道桑榆晚，為霞尚滿天（劉禹錫《酬樂天詠老見示》）。

千萬不要覺得日到桑榆便已是晚景了，君不見那落日時的彩霞還可以照得漫天璀璨無比呢？

參考文獻

王祥《中國文學史話——隋唐五代卷》

卞孝萱 吳汝煜《劉禹錫評傳（續）》

劉夢初《劉禹錫對遷謫文學傳統的突破》