王小波：中華文化遺產就那麼點事讀書人研究了兩千年，實在太過分

王小波說當年讀研究生時，當時的老師說他國學底子不行，然後他一回憤，從《四書》到二程、朱子亂看了一通。當讀完《論語》聞目細思，覺得孔子經常說一些大實話，是個可愛的老天真。自己的那幾學生老掛在嘴上，說這個能幹啥，那個能幹啥，像老太太數落孫子，很親切。至

在談到孟子的時候更是覺得孟子很偏執，表面上體面，其實心底有股邪火。他在文中打了個比方說，孟子一提到墨子、楊朱，就說此兩人"無君無父，是禽獸也"，這樣的做法已經不是一個紳士的作為。至於孟子的思想，王小波也是一點都不贊成。他說孟子那股兇巴巴惡狠狠的勁實在不討人喜歡，如果生在春秋，見了面也會不和他握手。

他承認自己很佩服法拉第，因為給他兩個線圈一根鐵棍子，讓他去發現電磁感應，他是發現不出來的。牛頓、萊布尼茲，特別是愛因斯坦，這些都是都不能不佩服的人，因為人家想出的東西完全在你的能力之外，王小波說："這些人有一種驚世駭俗的思索能力，為孔孟所無"。按照現代的標準，孔孟所言的"仁義"啦，"中庸"啦，雖然是些好話，但似乎都用不著特殊的思維能力就能想出來。

這樣的說法肯定會引來很多人說王小波"崇洋媚外，缺少民族感情"，在這點上王小波說他不能承認的，王小波說他雖然不佩服孔孟，但不缺少民族感情，因為他佩服古代的勞動人民，勞動人民發明了做豆腐，這是他想象不出來的。王小波很奇怪為什麼中國幾千年的文明史，就是出不來自然科學家，即使出現一位朱熹，也是用陰陽五行來格盡天下萬物，這過太過於簡單。

王小波在文章中好像給出了答案，他說："如果說，這（指孔孟朱程）就是中華文化遺產的主要部分，那我就要說，這點東西太少了，攏共就是人際關係裡那麼一點事，再加上後來的陰陽五行。這麼多讀書人研究了兩千年，實在太過分。我們知道，舊時的讀書人都能把四書五經背得爛熟，隨便點出兩個字就能知道它在書中什麼地方。這種鑽研精神雖然可佩，這種做法卻十足是神經病。顯然，會背誦愛因斯坦原著，成不了物理學家；因為真正的學問不在字句上，而在於思想"。

正是千百年來，讀書人把精力都用在了這些人際關係陰王行的古籍當中，沒有創新和自己的思想，導致了中國沒有自然科學。王小波還說："本來就幾本書卻硬要把整個大千世界塞進其中，世界不會因此得益，而是因此受害"。

在另一篇文章裡，王小波說出來為什麼那麼多人要去鑽研那些所謂的傳統文化遺產："任何一門學問，即便內容有限而且已經不值得鑽研，但你把它鑽得極深極透，就可以挾之以自重，換言之，讓大家都佩服你；此後假如再有一人想挾這門學問以自重，就必須鑽得更深更透。此種學問被無數的人這樣鑽過，會成個什麼樣子，實在難以想象。那些鑽進去的人會成個什麼樣子，更是難以想象。古宅鬧鬼，樹老成精，一門學問最後可能變成一種妖怪。就說國學吧，有人說它無所不包，到今天還能拯救世界，雖然我很樂意相信，但還是將信將疑"。