劉冰洋6G時代命理
是，就個體而言，老多人一生碌碌無為，但人類社會是不同階層的人共同構成，正所謂"天生我才必有用"。他的存在，其實就是“有用”。
行雲流水21
我不認同這個觀點。
季老在其著作中的原話是這樣的：“根據我個人的觀察，對世界上絕大多數人來說，人生一無意義，二無價值。”這段話更多的是顯示作者的無奈。
生而為人，我們確實有許多的無奈。不能選擇更優秀的父母，不能選擇更好的起點與家境，也不能選擇好的外貌，甚至不能選擇健康的身體。
但我們活著，我們是一個有生命的個體，我們都有一腔熱血。不是隻有成就了偉業生命才有意義，也不是對社會做了多麼多麼大的貢獻才叫有價值。社會的繁榮和秩序的井然都是由一個個微小的個體克己付出組成的。我們只要做好自己該做的事，上遵紀守法，用自己的小能量貢獻小熱，對得住國家;下孝順父母，兄友弟恭，教養愛護好自己的孩子，對得起自己的家庭;在外團結鄰里，誠實守信，不欺詐，不做任何違法的事，對得起自己的良心即可。
我們是平凡的小市民，但我們也是涓涓的小流，我們的意義和價值就是舉自己的力量匯向大海，組成大海，壯大大海。
思思KF
應該是說他自己的人生一無意義，二無價值。
雲山林風
扯蛋！典型的舊文人蔑視大眾的混蛋邏輯！季大師的國學"成就″，在抗戰時期、解放戰爭時期、土地改革、社會主義改造、改革開放、中華復興、國家崛起的偉大進程中，究竟算亇什麼東西？季大師應該尊重佔絕大多數的大眾百姓，民眾的人生意義絕不比虛頭八腦的"國學″大師們低！
劉欣6295
這話有很大的侷限性，就一知識分子說的清高話。試想工人農民都是平常人，沒有農民的終年辛苦勞作，象你季羨林這樣的人會餓死，沒有工人在車間裡揮汗如雨，知識分子會凍死。沒有千千萬萬的普通人，這個世界也將不復存在，你季羨林又能研究什麼，也不會有什麼狗屁學問。毛主席在日，號召知識分子要與工農群眾相結合，只有和人民在一起，知識分子才有用武之地，就不會說這些勞什子犯眾惡的話。
東望長安1
季先生，你生的意義在哪裡？亮出來，讓大家瞧瞧，不必要無端指責普通民眾！毛主席說，人民，只有人民，才是歷史的創造者。你比毛主席更高明？！魚水關係你懂不懂，還高談闊論？！…………
用戶9327508427836
恐怕通古曉今的季先生說的是實話。
瞧，我們來試試旁觀者清～
對面走來一個女人，就如下圖吧！
不算醜也不算很美，就是一個常見的女子，
將她從生到老的70歲，
她的快樂在哪？
六歲以前吃奶吃糖吃飯。快樂點點滴滴。
十六歲以前讀書寫字做家務，她的快樂在哪？幾頓飽飯？兩張獎狀？十塊錢的零花？
二十歲前初嘗愛戀的滋味，懵懂又慌張，患得患失，忐忑不安，面對優秀的他一方面自卑，另一方面太差勁的又內心鄙視。
二十歲後大概做新娘子又累又風光了半天，然後又迅雷不及掩耳開始奶娃，從此以後生活不屬於自己的。
也許啪啪啪是她最快樂的事情，據說女人與皇后享受兩件非常平等的事情是～一，做愛的快樂，二，分娩的苦痛。
但對整個社會來說，還真多一個不多。
千千萬萬，命如螻蟻，繳納的稅收微不足道，在農業稅都懶得收的今天，你覺得你與我，創造的價值又有多少？
並且開車的尾氣，留下的尼龍袋子，泡沫飯盒因為不可降解，據說還汙染兩百年。
但是，活著是對寶貴的生命的尊重。
對路人而言，摔地不扶，死不死掛不掛都微如煙塵。但對家人，對自己卻是最巨大的影響。
既然來了這世上，就好好活著吧。畢竟生命沒有回頭路。
蒼茫大地東莞0769
什麼是意義呢？孝順父母是意義，出門碰見老大娘，問聲大娘可好是意義，莫言獲諾貝爾文學獎也是意義……
什麼是價值呢？給鄰居幫忙收麥子是價值，老人上臺階扶了一把是價值，女排為國爭光也是價值……
孝順的意義，尊重的意義與獲諾貝爾獎的意義在不同的時間、不同的場合、不同的人身上一樣偉大。
幫助的價值，伸援手的價值和為國爭光的價值同樣值得尊敬！
故而，每個人都是有意義和價值的，這就好比每個人都要吃飯一樣。
張旭語文
毛主席說，人民，只有人民才是創造歷史的動力。這句話不知季大師怎麼理解
古越龍城
正是"一無意義，二無價值的人"在承載著這個國體！
雖然他們沒有驚天動地的業績，可他們都在力所能及的範圍內盡著一份自己的職責，正是他們的存在，才是國家的希望，正是他們的存在，才是國家能前進的動力，怎麼能說是："一無意義，二無價值的人"毛澤東主席都說："人民只有人民，才是創造世界歷史的動力"，毛主席能把人民看的那麼偉大，他怎麼能說平民無意義，無價值呢？
人民最偉大，是人民在推動著社會的進步，沒有人民，就沒有國家！
