不喝皮酒會死星人
為什麼有的人會端起碗來吃肉，放下碗筷罵孃的事情?
這種人就是混賬，對社會強烈不滿，總也不知足，要消除這現象，要從孩子抓起。
於諾軒
勞動人民吃苦耐勞，是所有人的衣食父母，他們吃什麼都無可非議，那是他們勞動所得。罵孃的如果指的是勞動人民，那一定是罵那些不肖子孫，罵那些坑民害民的貪官！罵那些吃著人民的飯，不幹為人民服務的事的人。
手機用戶54513497541
這句話，如果我沒記錯的話，應該是改革開放初期時的一句流行語，意思很明白，你都有肉吃了，還罵什麼娘？從此話的內容和語氣來看，這話應該不是出於百姓之口，而是由當年的專家發明的。說心裡話，那時聽到此話，並不太不以為然，但現在看來，這話確存在問題。
正如有網友說的，肉是自己化錢買的，與你何干？是啊，只要這錢不是偷的搶的不是受賄貪汙的，我吃再多的肉，也不能作為你的說辭，作為你討好的話題！這樣說，前半句話應該是辯明瞭，現看後半句。
後半句的"罵娘”，當然不是真的罵娘，它應是人們發牢騷的代名詞，說得比較形象化罷了。那麼這樣的罵娘是否應允許呢？我以為應該允許。這幾十年來，我國的改革確取得了舉世矚目的成績，但由此而來的社會不公平現象也越來越嚴重。少數人尤其是手握重權之人，一旦東窗事發，經濟問題，輕則幾千萬，重則上億，面對如此現象，百姓們發點牢騷罵句娘，沒必要加以微詞。
古人曾獻過這樣的治國之策"防民之口，甚於防川"，歷史事實已經證明，將百姓之言，視作洪水猛獸，是行不通的。中醫上說，人的肝火不能結得太多，太多會傷肝，而發洩肝火發一點牢騷，正是緩解身體壓力的一條不是途徑的途徑。罵了，心裡輕鬆一些，憋在心裡，誰知道什麼時候爆發？
當然要真正解決罵娘問題，讓百姓拿起筷子吃肉，放下筷子感恩，關鍵還是要解決社會公平問題，不過這是大問題，非是食草者我們操心的，如果操心太多，說不定也會被有些專家們歸入"罵娘“一族，那就太冤了。
頓河之水
端起碗吃的是誰的肉？大多數人都是辛辛苦苦攢的血汗錢啊，這社會大家都明白，你不拼命就是死路一條，你拼命了去攢點錢，你不花掉，那就是一大傻，早晚會被那賊子偷走，而且偷了你的錢你還有苦難言，錢是越來越不值錢，只能趕緊去花掉，然後你花錢去吃肉也吃得不爽，缺斤短兩，指不定還吃出什麼毛病，奸賊們沆瀣一氣你也沒招，要是錢拿去投資，也是處處是陷阱，韭菜割了一茬又一茬，於是大家都罵娘了，其實大家都知道是在罵那些賊子……
firebug767
老百姓幾個月吃不了一頓豬肉，權貴者頓頓吃的是人肉，百姓罵娘正確！
用戶2199056133650
端起碗來吃肉的是富人，主要包括老虎蒼蠅、腐敗分子及不擇手段抓著耗子的人。放下筷子罵孃的是平民百姓，他們心理不平衡發牢騷，對世道不公感到不滿。政革開放以來，吃著肉的感謝鄧小平，吃不著肉的想念毛主席。
萬忱977
為什麼會出現“端起碗來吃肉，放下筷子罵娘"的現象？這是社會太多的不公平造成的，社會資源分配不公，造成兩級分化，社會貧富差距越來越大，埋頭苦幹的掙扎在溫飽線的邊緣，而某些人靠投機取巧，貪汙受賄來掠取財富，靠挖社會主義牆角來中飽私囊，他們大肆揮霍，吃著大魚大肉，把剩下的湯汁施捨給窮人，還要人對他們感恩戴德，擺著一副普渡眾生的嘴臉，他們搞不明白，人民創造了財富，人民才是國家的主人！既如此，人民用血汗掙得了金錢，用自己的錢買的肉，吃自己的怎麼就不可以了，面對不公，剝削就連發句牢騷的權利都沒有了？
人不是隻靠吃喝生活於世，正常的社會不會造成吃的問題，社會最需要的是公平公正。現在人們的安全都時不時出現問題，有人不覺臉紅可恥，反過來為人們的不感“恩”而不滿，請問你們有資格討恩嗎？把人民僅僅當做食客本身就是對人民的侮辱，勞動人民憑勞動是完全可以養活自己養活一大家的，過去能養得起現在養不起說明了什麼？當剝削、不公的魔種滋生的時候，不出怪胎才怪！
硬漢1818
不公平，帶來的就是不滿意。要想和諧，就得人人口中有飯，人人皆可說出不滿，解決了，就和諧了。
福乃從容
國家就是為滿足人民需求而存在的公僕，而不是讓人民感恩戴德的娘。
金龍8348
因為“沒有最好，只有更好”不僅是人性本能地願望，也是社會進步的動力！大清朝禁止“誹謗”，歌功頌德，所以只能落得不思進取，破鼓萬人捶的境地！想做哪個自己看著辦吧！馬屁精不是愛國，憤青也未必叛逆！
