是什麼讓你堅定了你的無神論觀點?

麵包說


我沒堅定。每個人心中理解的“神”是不同的,我把“神”理解為能夠控制自然法則的超能量,所以我敬畏自然!


光影心像


我是很堅定的無神論者,是在我年輕的時候發現的。


年輕的時候,大約22~23歲的年齡,當時剛到京城研究生,因為種種原因陷入明顯的抑鬱狀態,用現在的說法就是:厭學、厭世。好在自己是學心理學,沒有像柳智宇那樣從佛經中尋求慰藉,而是給自己開了一個很專業的“處方”,第一,吃藥,買抗抑鬱藥,八個月吃了兩瓶;第二,找一個女伴,後來她就是我女兒的母親;第三,去教堂,在西四缸瓦寺教堂學習了八個月聖經,每週去兩次。

我很虔誠地希望自己能有一個宗教信仰,能把煩惱訴諸神從而不用自己揹負,所以我是懷著很認真的態度學習聖經,與其他慕道友分享、交流,互相鼓勵。

可是,無論怎樣學習聖經,聽牧師宣講,我的理性無論如何都無法說服自己相信聖經裡面的說法,而且越是學習,理性與態度之間的衝突也就越來越強烈。八個月後,我發現了自己,即使置身在中世紀的歐洲,我也不大可能成為一名基督徒。

我學習聖經時對有神論近乎本能的牴觸源自我與生俱來的理性特質,與我天性是怎樣一個人有關。即使很認真,很努力也無法說服自己坦然地接受有神論的假設,天性如此,還算不上是堅定的無神論者。

於是我開始探索那些基督徒又是怎樣被說服的。如果理性是一種天性的特質傾向,那麼相對的特質可能就是信仰有神論的人格基礎,例如易受暗示性,更強的經驗自覺,神秘主義傾向等等。

在我看來,我是無神論者並非因為無神論是“正確”的,而是我無法相信任何有神論的設定。無論從邏輯還是科學,都不可能判斷無神論與有神論孰對孰錯,這已經超越人類思維和語言的邊界。

這麼說吧,人類不可能探究我們置身的世界是否可能是被創造的,這其實就是“缸中大腦”所示範的思想實驗背後的感知悖論。精神分裂症患者常常分不清幻覺與真實,而我們能分清,因為我們置身的世界是自洽的。事實上,創造一個自洽的世界即使對於現時代的人類文明來說也只是一個技術問題,理論上是完全可能的。

這麼多年來,正是因為我一直在試圖尋求人性中的信仰力量,有神論與無神論者的心理機制,所以我相信自己是堅定的無神論者,而不是膚淺地中所謂科學來證偽神。

科學根本無法證偽有神論的設定,能夠被科學證偽的只有科學本身。以基督教的有神論設定為例,科學的進展一方面戳破了基督教裡面某些“神蹟”其實只是簡單的物理、化學、生理、心理現象,無法歸咎於神的力量;同時,科學的進展也被基督教所汲取,成為“完美證明了神存在”的依據。

科學和神學是人類認知世界的兩條平行的路徑,二者並行不悖。科學解決世界可驗證的真相問題,近代以來的文明進步主要建立在科學技術地發展基礎之上。神學解決世界不可驗證的可能性的問題,它關乎我們如何定義自己。

基督教假設了神的存在,又被譯作上帝。我作為一名無神論者,是神學意義上的無神論者,聖經所宣講不足以使我相信神。反過來,科學也無法推翻基督教有神論的設定,科學只能得出“沒有證據表明神的存在”,從邏輯上這個結論命題與“沒有證據表明有外星文明的存在”是同質的。

可是,科學無法推翻基督教有神論的設定,從邏輯上也同樣無法推出基督教的設定就是“正確”的。這個問題--世界到底有沒有神--不可能得出一個確鑿的結論,過去不能,現在不能,未來也不能。

所以,我不是一名科學無神論者,而是理性無神論者,二者不同。


唐映紅


我倉庫裡有一條會噴火的龍,你不信讓我打開倉庫給你看看。然而很遺憾,我打開倉庫你也看不見它,因為它是隱形的,只有我能看見。

這條龍不是會噴火嗎?那倉庫裡的溫度肯定很高吧?我來測測,不好意思,我這條龍噴的火沒有溫度,但是它的確存在。

你還不死心,那我往倉庫噴漆,那這條龍就會現型吧?還是不行,因為我這條龍沒有實體,漆無法噴到他身上,但是它的確存在!

好了,一條龍看不見摸不著,無法檢測的龍,那這條龍在我們眼裡跟不存在有什麼區別呢?

神存不存在本來就無法證明,如果我提的每一個檢測方法,你都會以神至高無上,神是萬能的來回答,你讓科學家如何證明?所以只能你自己證明。

你說神存在,好了,把證據拿來吧!



此號暫停M


世界上根本沒有神鬼,都是統治階級搞出來愚弄人民的。小時候和發小經常裝鬼嚇人,周邊好多村莊的人都在傳說,某某地方有鬼。我們倆用化肥袋套身上,用紅綠電珠當眼睛,紅領巾做舌頭,發小站騎我脖子上,學怪叫聲。好多次把五、六個大人都嚇的哭著跑了。還有幾次把人家嚇病都住院了,我們同學給嚇的都不敢來學校上晚自習課啦。最後一次,在離村好遠的亂墳崗,聽說有人家生怪胎丟了,我倆好奇,夜問跑去看。遇到夫妻倆,我們倆個把男的嚇的飛跑,女的暈死啦!一看出大事了,我倆也嚇的爬草從裡不敢動啦。看林的大爺爺(堂爺爺)把人救醒送走後,他拿土槍放了一槍,我滴個媽呀!我倆嚇的屁也不敢放的爬著,爺爺叫我名字我倆才敢起來,被臭罵了一頓。問他怎麼知道是我,他說你倆在這裝鬼我早就知道了,一想肯定是你,別人沒這個膽子。他老人家為我保守了近年的秘密,他跟我講,這樣就沒人敢去他那偷莊稼了。但是也讓我們倆在也不準嚇人了,不然就告訴我爸爸和老師。第二天我偷拿了父親兩包飛馬煙送給大爺爺,他又教育了我們一頓,讓我們千萬不能再嚇人了。信鬼的人都是心中有鬼才害怕的


專治賣國賊


這種腦痴的問題本來我是不想理睬的 但回答一下又何妨

我只想說 閻王爺見到我 只想請我上座吃酒

小鬼見了我則索索發抖 我是唯一一個可以把鬼吃了消化的不可思議的人 沒有第二個人能把鬼當食物並且消化掉 這是眾鬼害怕的根本原因

以上 可能絕大多數人以為是玩笑戲語或者是胡扯 殊不知卻是貨真價實的真實事件 只是聽起來 實在匪夷所思 讓人不可思議


天方正大


我小時候特別怕鬼神,也總有人裝神弄鬼嚇唬我。後來讀了魯迅打鬼的故事,明白了,鬼神原來就不存在,都是人在作怪。所以,膽子也就大了。隨身帶著一把彈弓,遇上誰要裝神弄鬼,就賞他一彈。我上學的地方很遠,要經過一個當時很有名的巫師的家。他家的狗特別歪,天天追著咬學生。我氣不過,拿一根木棍去打那條狗。那狗躲到巫師家的泡菜缸後面,我連狗帶泡菜缸一陣亂揍。把狗腿打壞了,把泡菜缸也打破了。巫師說,要請天上六丁六甲來收拾我。我一直等著,幾十年過去了,也沒見六丁六甲來找我。真感遺憾。


看透古今


年輕的時候在新疆第一牧場,我的工作是水磨,磨麵粉的。水磨離開我們場部有兩三公里路程。我們都是走著來回。

一天該我夜班,天黑了我才去上班。路兩旁一邊是大塊麥田,一邊是小樹林。因為經常走,對路況比較熟悉了。我走著,突然覺得剛走過的麥田旁邊那一團黑東西象個人蹲在那兒。他為什麼不吭聲?俗話說:遠怕水,近怕鬼。莫非真的是鬼?想想還真有點發怵。我不信鬼神。所以,我得回去看看。於是我就回去了,走到跟前一看我樂了:一團跟風跑的那種帶剌的草團。


荒山無泉


我就是一名堅定的無神論者。

從小家裡父母對鬼神都是莫名的尊敬。特別是母親尤其喜歡拜各種菩薩,遇到身體不舒服就喜歡去廟裡拜一拜。鄰居們也大多如此。小時候不懂,家裡環境的影響,對鬼神莫名的害怕。

高中時讀了唯物主義簡論,終於徹底明白這個世界是不存在神的,眼前就好像撥開了一層迷霧,不再怕黑夜,知識給了我膽量。

後來漸漸發現一個事實,那些信宗教的人,有一個共同的特點,就是年輕時膽子大,天不怕地不怕,純屬無知者無畏。後來年紀大了,身體出現各種毛病時,一邊倒地開始參神拜佛,身邊的好幾個親戚朋友都是這樣。

在各種宗教裡面,神是無所不能的,法力無邊。為什麼人會認為神是真實存在的呢?一個重要原因,我認為是,因為你是跪著,而神站著!

許多人其實並沒有真正的從思想上站起來,從來沒有!自己獨立面對這個世界是需要莫大的勇氣的,而宗教裡面的神恰好給了你一根柺杖!讓這些人精神上有了支柱,人一旦習慣了柺杖,就再也不會自己走路了。

當然任何一門學科都有其侷限性,唯物主義也不例外,它對一些超出科學理解範圍的事物,一律採取否定和批判的態度,這也是不對的。


上善若水ccj


我是一個無神論者,沒有別的原因,就是因為從小到大科學的教育,使我覺得沒有神,再加上我爺爺的話更加覺得世界上沒有鬼神。我爺爺也是無神論者,他說之所以不相信的原因就是,他年輕時,有一兩年家裡很慘,他的好幾個哥哥嫂嫂接二連三因為各種原因去世,當時家裡情況很不好,最後一次他有個嫂子生病臨終時,他問他嫂子,如果世界上真有鬼神,等她去了陰間能不能給他託夢,問問閻王為什麼家裡人一個個都走了,發生這麼多事,爺爺的嫂子滿口答應,說一定託夢,可是至今這麼多年了,爺爺也從來沒夢到過,所以他說因為這件事他堅決地相信這世界是沒有鬼神的。


海棠微涼


有些人肯定會說這個世界沒有鬼神,有就拿出證據。當然即使有也拿不出證據,為什麼當真正經歷過某些事情的時候,誰特麼還有心思拍照片,錄視頻。在說就算給你拍到了,誰特麼會信,你不信那麼永遠不會信。即使給你看到你也會找各種理由去反駁他。我就信,但我拿不出證據。我小時候家後面是個祠堂,有一次晚上在後院被我老爸打個半死,拖把都斷了。第二天就發燒,打針吃藥高燒不退,有些人會說打出傷了,或者說感染了什麼的。家裡人沒辦法就找先生說事,後來給了一道符喝了,睡一覺好了。有些人就是那是打針吃藥的藥效發作了所以好了。那我就去TMB了,一個星期了不見好,就我喝了符後好。那也是這符有用啊。後來我就信這些了,當然不會迷,只是有敬畏之心。


分享到:


相關文章: