段譽和虛竹武功難分伯仲,雙方內力孰強孰弱?

古金武俠


虛竹和段譽的武功,都是旗鼓相當的,只因二人練成蓋世神功,六脈神劍和北冥神功,此乃大理和逍遙派的絕學,招式變化萬千,若想分出勝負,實則難於登天。但內力的強弱,還是能夠一分高下的,虛竹和段譽的內力,都相當深厚,然而卻各有不同,前者是道家內力,後者兼佛家內功以及諸多高手內勁。北冥神功吸取敵人內力,段譽從全然不會武功之人,成為絕頂高手,除了六脈神劍之外,內力佔據主導,不過與虛竹相比,我個人認為還是稍遜一籌的。

首先段譽和虛竹相比,內力的純厚度略遜,縱使吸取二十多位高手的內勁,一時之間,也難及虛竹。畢竟這些人之中,除了鳩摩智之外,再無其它絕頂高手,至於無量劍派的七人,段譽盡數將其吸盡。可此七人的內勁,算是三流而已,即便人數眾多,也無濟於事。反觀虛竹,聾啞谷一行破解珍瓏棋局,無崖子七十年內功傾囊相傳,從這裡分析,段譽是不及虛竹的。換個角度而言,若無量劍派七人圍攻無崖子,是否會取勝呢?答案顯而易見,逍遙派掌門人,豈會輸給武功低微之人?高手的對決,絕非是人數所能左右的,而是內力精湛和繁雜的招式配合。單論七十年內力,段譽便遠遠不及,後期枯井之中,無意吸取鳩摩智的內力,或許能與虛竹並駕齊驅,然而天山童姥和李秋水的內力,當然超過鳩摩智一人。


按照時間進行推斷,天山童姥是無崖子的師姐,論年齡要超過李秋水二人,她從六歲習武,練就八荒六合唯我獨尊功,壽終之時為九十六歲。故而虛竹誤吸天山童姥內力,共有九十年左右,此前無崖子七十年內力,也盡數灌其體內,二者相加,足足一百六十年。段譽內力除了無量劍派和鳩摩智,還有密道吸取黃眉僧等人的內勁,然而這些只是部分而已,難與虛竹相提並論。而且許多人忽略一點,逍遙三老之中,李秋水的年齡最小,但也只不過與童姥相差八歲而已。退一步講,虛竹吸取她的內力,至少八十年左右,三大高手內力相加,共二百四十年,試問段譽如何超越虛竹。

內力的強弱,來源於北冥神功,倘若吸取高手內力,都夠為己所用,其內勁必定精湛無比。嚴格分析,段譽吸取鳩摩智的內力縱使強勁,也遠遠不及逍遙三大高手,或者說無崖子一人的內功,就已經持平鳩摩智。況且虛竹還身懷天山童姥和李秋水的內力,段譽在內功方面,想要強過虛竹,須不停的吸取內力,否則差距始終存在,且難以彌補。


內力分為兩個方面,首先是精湛程度,其次是時間長短,虛竹集三大高手內力,故而內力精湛,總歸是毋容置疑的,至於從時間判斷,二百六十年的內勁,可謂無人出其左右。段譽的內力深厚,絕大部分來源於鳩摩智,此人的內力頗為純厚,但修煉武功的時間,決然不會超過無崖子,從這兩個境界分析,段譽只達到內力精湛,就時間而言,還是略有不及的。

當然還可以從側面分析,當時鳩摩智偷襲段譽,掃地僧袖袍輕輕一揮,就已然將其擊退,僅僅一招而已,姑且不談掃地僧招式精妙絕倫,倘若內力不及鳩摩智,怎能一招退敵?若是換作逍遙三大高手,掃地僧決然難以一招制敵,非得久戰不可,進而更加印證虛竹的內力,要遠遠超過段譽。不過也有許多人說段譽的內力更為深厚,虛竹難以企及,我個人認為縱使如此,虛竹後期將內力融會貫通之後,也會略勝段譽,況且眾位高手的內力集於一身,段譽與之相比,顯得略顯單薄。


至於王夫人的手下嚴媽媽,內力也被段譽吸得一乾二淨,不過即便如此,也難與虛竹相抗衡。當然也有人質疑,無崖子殘廢多年,天山童姥和李秋水的內力,也未必精湛無比。其實無崖子行動不便,但內力尚在,至於童姥和李秋水,倘若內力不強,恐怕早已遭逢不測。三十六洞和七十二島的人,之所以臣服天山童姥,除了被生死符所制,也是武功和內力皆有不及,不然為何受制於人。故而三大高手的內力,還是無可爭議的。

至於段譽和虛竹旗鼓相當,也是因六脈神劍,畢竟這套武功與易筋經齊名,絕非等閒之物。追根溯源之下,段譽是以六脈神劍彌補內力不足,並非以真正的內力持平虛竹。從表面分析,會形成一種假象,其實論內力,段譽和虛竹,還是有所差距的,只不過招式變化無窮,掩蓋內力的不足而已。若二人以內力論高低,虛竹更勝一籌,三大高手的內勁,絕非浪得虛名。


古金武俠


段譽高,他可以光憑內力發氣劍殺人,已經到了無劍的境界,大理段氏,能練六脈神劍的少,六劍同使的更加沒有,射鵰英雄傳裡段皇爺光憑一陽指就佔五絕之一,何況段譽後來還吸取鳩摩智的一身功力,鳩摩智也是開始可以光憑內力發氣刀殺人,後來還練了易筋經,更強了.段譽在少林室時應該內力與虛竹差不多,吸取鳩摩智的一身功力後就高多啦,

按照金庸原著的話說,即:“體內真氣之厚,內力之強,幾已可說得上震古鑠今,並世無二。”





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個人覺得虛竹強一些


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