地球王者水熊蟲

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《天龍八部》中，虛竹在擂鼓山上誤打誤撞破了珍瓏棋局，見到了無崖子。無崖子見虛竹相貌太也難看，頗感失望，向他問起了大理天龍寺的枯榮大師和丐幫幫主喬峰是否來到這裡參詳棋局：

為什麼無崖子要問枯榮大師與喬峰有沒有來呢？難道無崖子想傳功給枯榮大師和喬峰，然後讓他們去找李秋水嗎？

無崖子是不可能傳功給枯榮的。

因為無崖子說過，自己尋找傳人有著苛刻的條件：

無崖子的計劃，是將自己畢生功力傳給弟子，然後讓他去“色誘”李秋水，學到上乘的逍遙派武學，再去對付丁春秋。因為李秋水向來喜愛俊俏少年，所以無崖子才計劃找個模樣好看的人，沒想到破了珍瓏棋局的卻是相貌醜陋的虛竹。

然而枯榮大師在天龍寺中輩份最高，面壁已數十年，少說也有七八十歲了，無崖子怎麼可能讓枯榮大師去色誘李秋水呢？

枯榮大師的法號來自他所參習的枯榮禪功。他修習到半枯半榮的境界，身子一邊枯，一邊榮，左邊的一半臉色紅潤，皮光肉滑，有如嬰兒，右邊的一半卻如枯骨，除了一張焦黃的麵皮之外全無肌肉，骨頭突了出來，宛如便是半個骷髏骨頭。這樣的模樣，又如何能讓李秋水心生歡喜。

枯榮大師面壁數十年，武功也自不低。如果無崖子化去他的功力，再傳把自己的功力全部傳給他，再讓他學逍遙派武功，有點多此一舉，對枯榮的武功並沒有太大提升。枯榮也不一定允許無崖子化去自己的功力，無崖子又打不過枯榮。

所以，無崖子一定不可能傳功給枯榮。那麼他為何要詢問枯榮大師來了沒有呢？

居士我認為，從年齡上看，可能無崖子與枯榮是舊相識。而且無崖子曾在大理住過，確實有可能認識當地的高手——枯榮。所以他詢問枯榮大師是否來了，有可能是想請枯榮出手相助，出去丁春秋。

不過，無崖子倒真有可能想收喬峰為弟子。

從無崖子的文化來看，他對喬峰瞭解並不多，很可能只是聽說江湖上出了一位青年才俊名叫喬峰，武功高強，未逢敵手。所以無崖子希望能收喬峰為弟子，將自己畢生修為都傳給他。

無崖子練過李秋水的小無相功，其七十年內力中便蘊有小無相功，而且功力頗為深厚。小無相功可以運使其他門派的武功，雖然在細微處似是而非，但也能發揮出極大的威力。

相信如果喬峰有了無崖子七十餘年的內力，就算不去找李秋水學逍遙派武功，但是憑著本來的降龍十八掌，也足以在武學上登峰造極了。

其實無崖子隱居了三十年，不知道外面的武林已發生了極大的變化。他極為畏懼的丁春秋，不過是靠邪功與毒藥才能囂張跋扈，丁春秋的真實實力，與慕容復不相上下。就算喬峰沒有無崖子的七十餘年內力，也不難勝過丁春秋。這也說明，逍遙三老其實名不副實，真實實力並沒有很多讀者想象的那麼高。

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夢露居士

無崖子自困黑屋三十年，為的就是將他一身功力傳與一個閉門弟子，替他剷除了惡徒丁春秋。無論是枯榮大師還是喬峰，他倆的武功皆在丁春秋之上。丁春秋為非作歹，禍害武林，身處小邦大理又是出家之人的枯榮可能不會輕涉中原武林的紛爭，但義薄雲天的喬峰，不管當時是不是已經成為遼國南院大王，只要是他遇到無崖子，受無崖子清理門戶的託付，他不受無崖子武功，也必除丁老怪。

不願大理牽涉無謂紛爭的枯榮不可能助無崖子除去丁春秋，也不可能受承無崖子的武功

大理屬於南埵小邦，實力不強，雖然立國早於大宋，但卻歷世向大宋稱臣進貢，西北吐蕃也是虎視眈眈。因此大理一向偏安一隅，不願多涉別國紛爭，以惹禍端。天龍寺不但是大理的皇家寺院，更是穩鎮京畿，力保了大理得國之後，歷經一百五十餘年，社稷始終不墮。

枯榮大師雖然不是天龍寺方丈（天龍寺方丈為本因大師，段正明的皇叔），但在天龍寺輩分最高，無疑是天龍寺最終的話事人。他不但代表著天龍寺的百年聲譽，更是肩負著護國的重任，他又怎麼會輕易的去牽涉到別國的武林紛爭呢？

丁春秋這個人為非作歹禍害武林，但也只是在中原武林生事。即便是當年無崖子是落居在大理的無量山，但他也並非是大理人，而且無崖子也不是在大理被丁春秋所暗傷的，這一切與大理國完全沒關係。更重要的是丁春秋在西域星宿海代表著一方的黑惡勢力，枯榮大師倘若與丁春秋產生敵意，誰都不敢保證星宿派不會報復天龍寺、報復大理，以致為大理招來無窮禍端。

有了這個政治因素，枯榮是斷不可能為了無崖子去跟丁春秋交惡的。既然如此，他也不可能要去受承無崖子的七十年功力。而且，以枯榮大師在武學上的修為，他也不會去練逍遙派的武學。

當時鳩摩智意欲以“少林絕技”交換他們天龍寺的鎮寺之寶“六脈神劍”，枯榮大師就以“自己的武學尚自修習不得周全，要旁人的武學奇技作甚？”來訓導天龍五本。更何況他自身所修的“枯榮禪功”，若是功成，其功力也未必會弱於無崖子，枯榮大師又不是武痴鳩摩智，意欲將天下最強武學歸於一身，合併為一，要學他無崖子的武功作甚呢？

義薄雲天嫉惡如仇的喬峰會替無崖子除掉丁春秋，但他也不會受承無崖子的功力

喬幫主義薄雲天，嫉惡如仇，也有幾個理由能讓他除去丁春秋。第一是為武林除害，畢竟丁春秋禍害武林不是一天兩天的事了，武林中正義之人都想除之而後快，喬峰豈會坐視不理。第二是丁春秋控制遊坦之，為禍丐幫，毀了丐幫數百年的清譽，喬幫主雖是前任幫主，但丐幫對他有恩，先任幫主汪劍通更是他的師傅，喬峰斷然不會輕易放過丁老怪。第三可以說是為阿紫，因為阿紫的雙眼就是丁春秋弄瞎的。因此，不要說無崖子所託，於公於私，喬峰都有理由除去丁春秋。

很明顯喬幫主的武功修為在丁春秋之上，只要他想解決老丁，丁老怪性命休矣。實際上在少室山英雄大會一役，假如沒有虛竹替師傅搶先清理門戶，也沒有他父親蕭遠山現身引出三十年前真相的話，喬峰不可能放過丁春秋的。喬峰對丐幫有感情，看著經自己一手壯大聲威的丐幫清譽被毀，若是聽之任之，那他就不是喬幫主了。

因此，倘若是當時的喬峰遇到無崖子，無崖子受託於他，讓喬峰替他清理門戶，除去丁春秋，喬峰肯定會像虛竹一樣答應的。至於喬峰會不會受承無崖子的七十年功力，羽菱君個人認為是不可能的。

這裡有個情況不能忽視，無崖子身上的內力是屬於道家內功，偏重陰柔，而喬峰身上的內力卻是正宗的少林內功，至剛至陽，兩者並不能相融。因此無崖子若想將他一身內功傳與喬峰，則必先用“北冥神功”中的化功法門將喬峰的一身少林內力化去，再將自己的道門內功傳送給喬峰。

虛竹之所以輕易能被無崖子剔除體內的少林內力，是因為他本身的內功修為就不足，但喬峰不同，喬峰從七歲開始，玄苦便苦心孤詣的教他修煉少林內功，經二十餘年的修煉，喬峰的內功深厚，原非一般人可比。無崖子想要化去喬峰的一身內功，先不說喬峰答不答應，畢竟喬峰對玄苦大師奉為至親，豈會辜負師恩，要化去喬峰二十餘年的深厚內力，恐怕也不是一時半刻就能完成的。此時的黑屋之外，丁春秋等人虎視眈眈，倘若化功傳功拖時一久，丁春秋察覺不對，打傷蘇星河之後，貿然闖入，無崖子和喬峰皆性命在憂。

實際上，以無崖子擇徒的標準，真可謂是機緣難逢，聰明的本性不好，怕他重蹈養虎貽患的覆轍；性格好的卻又悟性不足，難繼承自己一身所學。也就是懵懵懂懂，慈悲為懷的虛竹，之繼承了無崖子的功力之後，不但收伏了丁春秋，還消除了天山童姥與李秋水的數十年恩怨，重整了逍遙派，這一些即便是聰明俊秀，同樣心懷慈悲的段譽，也很可能未必能做到。也難怪無崖子會嘆說虛竹福澤深厚，遠過他的期望了。

我是羽菱君，專注於“天龍時代”前、“射鵰時代”前、“倚天時代”前，金庸武俠“三前”空位期前傳的解讀，歡迎關注，一起交流！

羽菱君

鳩摩智在天龍寺，以少林72絕技換取大理段氏六脈神劍。枯榮毫不猶豫的拒絕了，武學貴精不在雜！六脈神劍一陽指也斷然不會比逍遙派的武功差，甚至是無崖子想得而不能的武功。所以枯榮是斷然不會學的。

喬峰更不用說，降龍掌打狗棒擒龍功任一種武功都不會比逍遙派武功差。以蕭峰少室山上因星宿派言語侮辱恩師傳授的降龍十八掌，便憤然現身出手的氣概，讓他去學別派武功那是妄想。

學習逍遙派武功還有一個關鍵問題。以虛竹為例，無崖子在傳給虛竹內功時首先先化去了虛竹本身的少林內功。從這點看來逍遙派武功是建立在小無相功或者是八荒六合唯我獨尊功這類內功心法上，所以如果枯榮或喬峰見到當時的逍遙子，無崖子想化掉枯榮喬峰自身的武功，嘿嘿..縱使無崖子全盛時武功蓋世那也就是掃地僧的級別，但被丁春秋暗算後除了一身內功活動都成問題，為了躲避丁春秋藏了多年來都不敢露面；而少室山上丁春秋武功顯然與當時歸姓蕭的蕭峰有很大差距，這樣可以推演當無崖子見到蕭峰準備強行化去蕭峰內功武功，恐怕蕭峰一記劈空掌就能拍無崖子一個滿臉花；枯榮同理，六脈神劍一陽指都可以隔空攻擊，行動不便的無崖子老人家怕是也得空嘆奈何了！

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無崖子乃《天龍八部》中逍遙派的掌門人，武學修為可以與少林掃地僧媲美，不但武功高強，而且人長得清秀俊美，其師姐天山童姥和師妹李秋水為了他爭風吃醋，大打出手，最後成為生死冤家。然而，這麼厲害的人物最後落得全身癱瘓，功力散盡而死，不免有點讓人悲傷。

在悲傷之餘，讓人又覺得疑惑不解，我們都知道無崖子為了找人替他報仇雪恨，竟擺出所謂的“珍瓏棋局”來挑選人才，只要能破的此棋局便成為自己的接班人，逍遙派下一任掌門人。可惜三十年人無一人能破的此棋局，最後竟被少林功力尚淺的和尚——虛竹給破解，儘管是誤打誤撞破解，但終究了卻無崖子三十年的心願。

然而，當虛竹走進天聾地啞谷秘洞中見到無崖子時，他卻問大理天龍寺枯榮大師和丐幫幫主喬峰有沒有來，看到這裡相信不少武俠迷心中會有疑問，為啥無崖子會問枯榮和喬峰有沒有來？如果他二人來了會如何？會傳功給他們？

對於此疑問，身為武俠迷我倒覺得，枯榮大師和喬峰即便來了也不一定能破解，即使能破解來到秘洞他們也不會接受傳功，再者說全身癱瘓的無崖子面對這二位傳功恐怕是心有餘而力不足呀！

一，枯榮大師和喬峰來了能否能破解珍瓏棋局

• 枯榮大師
  

無崖子全身癱瘓隱藏在天聾地啞谷三十年，之所以能知道枯榮大師名號，我覺得那是因為無崖子在沒癱瘓之前就已經認識枯榮大師。枯榮大師是天龍寺中輩分最高、年齡最大的高僧，通過年齡來推算枯榮大師與無崖子兩人歲數差不多大，我認為兩人之所以能結識全因棋。

通過與鳩摩智比武可知，枯榮大師的武功與無崖子相差甚遠，年輕時候也是如此。兩人能相識估計只有棋了，無崖酷愛棋，枯榮大師也愛棋，而且枯榮大師的棋藝肯定高超，不然怎麼能與無崖子相識。

這也是為什麼無崖子要問枯榮大師來沒來，我認為無崖子問這句話目的不是為了傳功，而是想念老朋友，想與老朋友敘敘舊而已，想想枯榮大師的歲數與無崖子相當，無崖子怎麼可能傳功給他。

至於說枯榮大師能不能破解珍瓏棋局，我認為應該可以破解。因為珍瓏棋局最大奧妙便是使有慾望之人陷入困境和絕境，而枯榮大師佛法精湛，入佛門多年，早已看破生死，沒有慾望，所以憑藉現在的棋藝應該可以破解珍瓏棋局。

• 喬峰
  

喬峰武功沒的說，但是棋藝估計就不行了，雖然原著沒有介紹喬峰的棋藝，但從段譽棋藝就可以對比出，段譽不愛無功，酷愛琴棋書畫。段譽的棋藝連黃眉大師和段延慶都十分佩服，以這樣棋藝都不能破解珍瓏棋局，何況一個酷愛武功的喬峰更是難以破解的了，喬峰的棋藝在好，估計也很難超過段譽，更別談破棋局了。

如果枯榮大師和喬峰來了並破解棋局，其結果又會如何？

• 枯榮大師又會如何？
  

我認為，即便枯榮大師破解了珍瓏棋局，無崖子也不會傳功給他。因為他太老了（年齡與無崖子差不多）不能堪此重任，即使得到無崖子七十年功力能打敗丁春秋，可是丁春秋遠在星宿海，枯榮大師恐怕也沒這個精力跟丁春秋糾纏。

再者說，即便無崖子想傳功，身為高僧的枯榮大師也不會要，別忘了枯榮大師是出家人，遁入佛門多年，早已無慾無爭，對於武功強弱、高低枯榮大師早已不在乎，從大輪明王鳩摩智拿少林七十二絕技要旨換取六脈神劍就可以看出，枯榮大師並不貪戀他人高強武功，所以無崖子即便要傳功，枯榮大師也是不接受的。

在進一步想，即便枯榮大師接受無崖子傳功，但是我們都知道要想傳功，必須先廢掉自身原有的武功，你覺得枯榮大師能同意嗎？再者說，無崖子現在全身已經癱瘓，縱然北冥神功威力巨大、再厲害，而面對枯榮大師這樣一等一高手，恐怕也難以廢掉其功力吧！畢竟枯榮大師不是虛竹，想怎麼廢就怎麼廢，此時健全枯榮大師功力已經不在癱瘓多年的無崖子之下了。

喬峰又會如何？

我覺得，無崖子向虛竹問及喬峰有沒有來，是真的想傳功給喬峰，喬峰是他心目中最合適人選。儘管無崖子癱瘓躲在秘洞三十年，但是喬峰的名聲和人品，大徒弟蘇星河也會告訴他，出於對喬峰的滿意和敬重，覺得這才是心中人選，所以才向虛竹打聽。

至於喬峰來了並破解棋局來到秘洞中接不接受傳功，恐怕有待考量。我認為，喬峰不會接受傳功。其一，此時的喬峰肯定會覺得自己現有武功已經夠用，不需要他人的武功。其二，以喬峰的為人肯定會答應無崖子做逍遙派掌門人，並幫他殺掉丁春秋清理門戶，但是喬峰心裡明白以無崖子的身體狀況和歲數，一旦傳完功肯定會死去，所以喬峰不會接受傳功。

再者說，以無崖子現有的功力你覺得能廢掉喬峰的武功嗎？肯定做不到，無崖子全身癱瘓，能使出的武功也只有北冥神功，但是北冥神功雖然吸人內力非常厲害，但是以喬峰當時的內功修為即便一時不注意被其吸住，以他強勁的內力肯定能反掙開，恐怕掙開的同時無崖子也會多少受點傷，畢竟身體殘廢多年了經不起這麼巨大折騰。

問題大梳理

1，對於枯榮大師來說，即便破解棋局來到山洞中，無崖子也不會傳功給他，因為其年齡太大了，不能堪此重任，所以來了之後只能老朋友說說話，敘敘舊而已，這也是無崖子向虛竹打聽枯榮大師的本意。

2，對於喬峰而言，無崖子是真的想傳功給他，因為喬峰的人品無崖子甚是喜歡，但是無崖子很可能低估了喬峰的武功，如果喬峰真的來到秘洞中，恐怕受傷的還是他自己，因為在強行要廢掉喬峰的武功時，北冥神功可能起不到太大作用，畢竟喬峰內功實在太高了。

筆尖君子

筆者的答案是：枯榮大師和喬峰（蕭峰）不會學無崖子的功夫。

無崖子召開中原“破棋局”大會，在得知枯榮大師和喬峰沒到時，有些遺憾。在他看來，在江湖中聞名久矣的枯榮大師和喬峰才配擁有他的絕世上乘內功，而且能殺掉丁春秋這個惡人。

從某種程度上來說，他是從自己的角度出發去思考問題，但實際情況是：枯榮大師和喬峰二人即使來參加“破棋局”大會，也不會學無崖子的功夫，具體原因，請看下文：

功法不一，易走火入魔

江湖中，門派之別重於泰山，虛竹因為學習了逍遙派的武功被逐出少林寺就是典型代表。

枯榮大師的武功源自佛家，喬峰的功夫源自儒家，而無崖子所要傳授的內力是純正的道家心法，仨人的武學有所衝突，想要化去體內原有的功力再去學習新的功力，其中的困難可想而知。

那麼，各位看官可能要問了，虛竹也是佛中弟子為何能夠將逍遙派的武功吸收的那麼好，是因為虛竹本身的功力就低微，徹底化去他的功力對於無崖子來說，簡單而不傷根基，不用擔心功力過雜走火入魔的情況。

枯榮大師修行的功夫為“枯榮禪功”，源自佛經，距離釋迦牟尼的“非枯非榮，亦枯亦榮”的大成境界只差了一層頓悟。可見，枯榮大師的武功是脫胎於佛教一脈，其中的六脈神劍至剛至強，劍鋒銳利吹毛斷雪，屬於至剛至強一類。

而喬峰的“降龍十八掌”傳自正統儒家，既非至剛，又非至柔，而是無堅不摧卻剛中有柔，大開大合間充滿浩然正氣，脫胎於儒家一脈，既符合喬峰綿綿不絕的內力，又符合他勢道鋒銳的剛強。再說了，扛著音響出場的喬幫主，怎麼能練習舞蹈般的武功呢，這讓音響怎麼響？

而逍遙派的武功偏向於陰柔，是正宗的道家心法。從虛竹和丁春秋的打鬥中可見一斑：

所以，要想獲得無崖子70年的功力而廢除自己本身的武功，姑且不論能否練至大成，剔除體內功力對二人根基的傷害也足夠枯榮大師和喬峰喝一壺了！

江湖的身份問題

在江湖中，無數的血雨腥風，天灰地暗皆是為了爭得一個“第一”的名聲，成為“第一”，就能獲得更多的資源，享受多人尊崇的成就感，這是江湖中歷來的一種潮流、信仰。

枯榮大師是大理國的護國高僧，身份尊貴，功力深厚，在修行高僧中資歷深厚，得江湖人人敬仰。他已經在“枯榮禪功”中浸淫多年，自己的武學修為也達到了“半枯半榮”的境界，距離自己領域內得大成“非枯非榮，亦枯亦榮”的最高境界也只差一層。

他不可能為了無崖子的百年功力而化解自己的功力，成為第二個無崖子。同理，喬峰在江湖中早已闖出了自己的赫赫威名，一套剛陽、浩然正氣的“降龍十八掌”打的是驚天地泣鬼神！可以說在江湖的掌法領域內的“精神領袖”，更不可能放棄自己苦心修來的深厚功力去換無崖子的內力，成為第二個無崖子。放棄第一，成為他人第二，這對他們來說，是萬萬忍受不了地。

劇情殺

虛竹獲得無崖子的傳承，其實是下文劇情的一個展開，虛竹父親是帶頭大哥，殺死了喬峰的母親，為了體現後續情節裡他的身世和喬峰身世之間的糾纏，必須是他獲得無崖子的功力，不然讓金庸先生怎麼寫？

其實看完整部小說，發現最大的光環給了虛竹，他簡直是屌絲逆襲的傑出代表:本無意絕世武功卻獲得額逍遙派高深傳承，又成為靈鷲宮宮主，又“被迫”成為夢郎。這簡直就是開掛的人生！

總的來說，枯榮大師和喬峰根本不會接受無崖子70年的內力傳承，就如同佛經有云“一花一世界，一葉一菩提”，每個人，每種生活際遇都是獨一無二地，與其妄自菲薄，不如活出精彩！

彭彭噴

謝繳

先說枯榮大師，枯榮大師是天龍寺得道高僧，天龍寺是大理皇家寺院，枯榮大師又是當朝正明帝皇叔，身份尊貴，怎麼會因為這種江湖恩怨修遠涉西域？再說他修煉天龍寺枯榮神功已到了半枯半榮境界，又有六脈神劍中的兩脈，他要殺丁老怪，又何需要再學逍遙派的武功。而且枯榮大師門戶之見很深，當初在下要用少林七十二絕技與之交換六脈神劍，本因方丈原已心動，枯榮大師卻以本門絕技已自難修煉，又何須貪多少林絕技推脫，加上逍遙派在正教人士眼中，更算旁門，枯榮大師即使到場也不會接受無崖子傳功。

再說喬峰，雖然大家都在傳天龍里一僧二掛三老四絕，但是個人覺得喬峰僅弱於掃地，若生死相搏，甚至掃地都不是殺紅了眼的喬峰對手。喬峰即使去了，他對棋道幾乎一竅不通，根本不會上臺獻醜。與枯榮大師同樣的道理，喬峰要殺丁春秋，又何需學無崖子內力和逍遙派功夫？相信以喬幫主的功力，只降龍掌用不到一半丁老怪就交待了！

其實天龍八部中這個環節，僅是給二掛之一的虛竹開掛做鋪墊，如果所有的事情喬幫主都出面，那麼也就沒有後來的事了。

假設喬幫主當時到場，以他的丐幫幫主的身份，再加上嫉惡如仇的性格，不用無崖子開口相求，丁老怪必難以倖免。

本物小僧鳩摩智

一

可以說蕭峰的武功不弱於無涯子，枯榮大師年歲已高，一心鑽研佛法和大理“六脈神劍”，也不會再去學習無崖子的武功。

最適合去學無崖子武功的就是段譽，可是段譽兩次見到“珍瓏棋局”，卻還是未能解開，故而成就了一個呆和尚虛竹。

“珍瓏棋局”著實高妙，常規手段是解不開，即使是段延慶這種圍棋高手也是被整的七葷八素，差點自盡身亡。段譽第一次在無量玉洞見到“珍瓏棋局”，沒有進展，反而頭疼欲裂，第二次在聾啞谷見到“珍瓏棋局”，依舊未能解開。

因為“珍瓏棋局”就是不死不生，只有置於死地才能後生。

可是，這世上又有幾人能夠看透人生，悟透生死呢？段延慶一生為皇位耿耿於懷，慕容復一心興復大燕，段譽痴迷於王姑娘，他們都未曾放得下，更沒想到死有餘生。

唯有虛竹，不懂棋藝，不畏生死，一子殺死自己一半勢力，卻也為自己留下生的空間。真是這一招“自殺”，才在無意中解開“珍瓏棋局”。

虛竹的確是懵懂無知，可正是懵懂才能解開一般人解不開的俗念，“珍瓏棋局”無非就是世人參不透的俗念。

二

喬峰的武功之強不弱於無崖子。

喬峰的武功天賦相當高，他從小得到少林內功心法，後來又修煉丐幫絕技“降龍二十八掌”，這套掌法是最適合喬峰。喬峰也將這套掌法發揮出最大的效力。

在聚賢莊，喬峰以一對百，毫無畏懼，大殺四方，殺的天下高手心驚膽戰；在少林寺，喬峰以一敵三，竟然短時間內不落下風；在藏經閣，喬峰一掌打斷掃地僧三根肋骨。

如果是無崖子面臨這種實戰，不見得無崖子有勝算。

當然，無崖子的內功是強過喬峰毋庸置疑，可是無崖子不見得武功就比喬峰強，因為無崖子的實戰並不出眾，如果有那麼強，也不至於被丁春秋暗算，導致癱瘓三十年。

再者，無崖子的武功偏柔，畢竟是道家功力，而喬峰的功力是純剛猛路子，二者完全不是一個層面上。

如果喬峰化掉自身功力，接收無崖子七十年功力，那麼喬峰的“降龍二十八掌”也發揮不了那麼大的威力，畢竟功力不一樣，這豈不是買櫝還珠。

三

再說枯榮大師已經達到“半枯半榮”的境界，而他畢生的追求就是“一枯一榮”。

從他在鳩摩智拜寺搶奪“六脈神劍”之時可以看出，枯榮大師的境界還不夠，他還是在意名聲，甚至把天龍寺名聲看的比段譽的性命還重，其實他還沒有達到“無我相無眾生相”的忘我境界。

但是，他還是在一直追求，追求著最高境界。

所以，枯榮大師也到了這個年齡，他自身的追求在於佛學，武功倒是其次，所以他也不會去接收無崖子的一生功力。

再說，他只希望復興大理的“六脈神劍”，對於別派武功，枯榮還是有自己的自尊，不會輕易接受。

其實，無崖子真正的傳授的也只有內力，反而他要虛竹去無量玉洞找李秋水，這是完全是不可能實現的，幸虧虛竹遇到天山童姥，不然也難以修煉到高深武學。

虛竹算是幸運的，可是幸運中也是必然，萬事講究緣分，虛竹的福緣深厚，慈悲心腸，最終得以大成。

*忠肝義膽嶽老三聊武俠第244期*

忠肝義膽嶽老三

不得不說，為了全書的情節推動，無崖子設置珍瓏棋局等待傳功有緣人的行為很不明智。無崖子為何要設置珍瓏棋局呢，因為在虛竹之前，珍瓏棋局無人能能破，多少聰明絕頂的人物都不行，所以想當然的認為可以堪破棋局的一定是資質最高最聰明的人。二還有一點破解珍瓏棋局代表一種緣分，代表他和無崖子有緣。然而，後面也說了，無崖子傳功北冥神功，不是直接加成，而是先要化去對方所有功力，再重新注入，江湖上天資卓越的人物，武功必定有所成，誰會願意自己一身功力被一個素昧平生的陌生人化去呢。而且求所謂有緣人，萬一這人是個大奸大惡之輩呢，所以這個珍瓏棋局找傳人的法子十分不靠譜。這也就難怪無崖子被丁春秋暗算不說，還這麼多年還都報不了仇，完全是他腦子不清楚呀。

無崖子提到了喬峰和枯榮大師，說明他是希望有德才兼備的高手過來的，他完全沒有考慮這樣的高手是否願意接受傳功這回事。就拿參加珍瓏棋局的幾位高手來說，有慕容復和段延慶，慕容復堪稱青年才俊，無論外貌還是武功都是上佳，可以說是無崖子理想型之一。可是慕容復生性多疑，又驕傲自負，豈會接受他傳功。不要說慕容復了，就算是虛竹只有一點點內力，都是十分珍惜的，看他武功被無崖子不是不覺化去以後是何表現：

虛竹在不知情的情況下化去武功，都直接氣哭了，躺若是慕容復，他進去以後一定會小心戒備，無崖子身有殘疾，就算武功高於慕容復，想抓住慕容復也不容易。那無崖子就不能像對付虛竹那樣直接上手了，只能先把事情來龍去脈交代清楚，至於慕容覆信不信，那就只有天知道了。就算慕容復相信了無崖子說的話，但如果先把他內力化掉再傳功，慕容復絕對也不會答應，頂多敷衍無崖子幾句就離開了。

段延慶的話就更加不會了，本來段延慶年紀不小了，修煉時間怕比慕容復還要多一倍，更加知道這一身內力有多麼的來之不易。而且段延慶經歷過無諸多磨難，個性怪異，心狠手辣，無崖子想化去他的武功，那是想都別想。說不得幾句話不和，兩人就要動上手。

所以在當日在場的人物裡，最合適傳功的是段譽，首先段譽是主動參與棋局，不是虛竹那樣誤打誤撞。其次段譽相貌英俊，符合無崖子的傳人標準。而且段譽心性忠厚，沒有什麼花花腸子，容易相信別人。再有一點，段譽本來就會北冥神功，一身北冥神功吸的真氣，無崖子也不用廢除他武功，直接傳給他就行，或者主動給段譽吸。

另一個就是遊坦之，天龍常有二掛之說，其實遊坦之是第三掛，他靠著冰蠶和易筋經在很短時間內修煉一身陰狠霸道的內力，十分厲害。雖然他心性不加，但是在江湖廝混不久，沒什麼江湖經驗，性子還比較單純。不過如果無崖子化他功力，估計很快會被他霸道的毒功所害，無崖子吸完遊坦之，內力是更加厲害了，但搞不好要毒發身亡，於是兩人都廢掉了。

至於無崖子提到的枯榮大師和喬峰，壓根就不可能去。枯榮大師是天龍寺輩分最高的一位，年紀只怕不比無崖子小多少，他肯定不會去湊這熱鬧。喬峰那時候正被身世和仇殺搞得焦頭爛額，而且除了武功喝酒，其他事情喬峰興趣都不大，更不會參與了，無崖子也就是隨口問問罷了。

一覽眾河小

天龍真正的主角是段譽，本來虛竹的奇遇應該都是段譽的。段譽一出來就學了北冥神功，然後吃了朱蛤百毒不侵，接著又吸了一堆人的功力，擁有了修煉六脈神劍的基礎。修煉完六脈神劍，因為是六脈同修，需要的內力太多導致時靈時不靈，按照原來的掛逼劇情發展，無崖子就是個滿級內力經驗包啊，無崖子發現段譽修了北冥神功，加上人又帥心地有善良，上知天文下知地理，這不是最好的傳人是什麼？當然想都不用想，直接傳功就得了。問題是得到無崖子的內力後，段譽就差不多提前滿級了，那大結局劇情完全就變成另一個方向，鳩摩智練易經筋成最終大boss，然後喬峰和段譽聯手對付他，就可以全劇終了。這樣的結局是皆大歡喜，但是就少了很多命運的味道。天龍的本質上，還是有情皆孽。

阿米豆腐渣

哈哈，偶然就看到了這個一年前的問題了還是來說說我的看法吧。那就是不管是枯榮還是喬峰，都不會學無崖子的功夫的。

枯榮大師是大理段氏第一高手，無崖子能提到枯榮，說明兩個人可能是舊相識，正如天山童姥和玄慈的師父靈門一樣平輩論交。無崖子在被丁春秋暗算之前，曾經和李秋水居住在大理無量山，過著神仙眷侶一般的生活，也正是此時無崖子結識了大理的高手枯榮大師。

那麼為什麼枯榮不會學習無崖子的武功呢？

從無崖子本人來講，他需要把功力傳給一個年輕俊美的少年，畢竟他要把這個人送到李秋水那裡去學武，而李秋水喜歡年輕俊美的少年。枯榮大師由於數十年修煉枯榮禪功，練到了半枯半榮的地步，他一半臉色紅潤，皮光肉滑，有如嬰兒，另一半卻如枯骨，除了一張焦黃的麵皮之外全無肌肉，骨頭突了出來，就像個怪物一樣，李秋水自然不會喜歡這樣的一個人。

從枯榮的角度那就更不會學了，枯榮專心祖學，根本不會學習別派武功。我們可以參考鳩摩智天龍寺求劍，鳩摩智拿出了多羅葉指，拈花指和無相劫指的秘籍以求交換六脈神劍劍譜。倘若交換成功，大理天龍寺擁有少林絕技，足以在武學上和少林並駕齊驅。不僅如此，天龍寺還有少林沒有的一陽指和六脈神劍，日後天龍寺很有可能名頭蓋過少林。但是枯榮大師一口拒絕，認為對付強敵，必須用祖傳的絕技，因此枯榮絕對不會接受無崖子的傳功的。

喬峰早已經闖下了北喬峰的威名，無崖子必然有所耳聞。後來喬峰因為身世的原因被趕出丐幫，聚賢莊一戰，他所向披靡，殺得現場屍橫遍野血流成河。無崖子的徒孫薛慕華也參與了聚賢莊圍殺喬峰之事，定會將喬峰天下無敵未曾一敗的事蹟說給師祖聽。如此一來無崖子才將喬峰視作繼承自己衣缽的最佳人選。

但是他卻打錯了算盤，低估了喬峰的實力。喬峰雖然才三十歲，但是天賦異稟，武功早就達到了很多人練一輩子都達不到的地步。虛竹得了無崖子全部內力和天山童姥李秋水的大部分內力，整體內力比逍遙二老還要多，但是也不過相當於鳩摩智兩倍內力。鳩摩智內力大致和喬峰相當，如此一來無崖子內力最多持平喬峰，他又如何能化去喬峰的內力？初次之外，喬峰非常重情義，恩師十年寒暑從未間斷的刻苦修煉怎麼能讓人化去？何況喬峰想要打敗丁春秋可說輕而易舉，再要無崖子傳功就顯得畫蛇添足了。

所以喬峰必然拱手道：“承蒙老前輩厚愛，但恩師傳藝之恩永不敢。不過丁老怪在中原興風作浪掀起無數的爭端，除掉他蕭某義不容辭。”然後蕭峰出了木屋從此江湖再也沒有丁春秋這號人物。

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