她是春秋時期齊國的公主，是一位絕色美人。

她嫁給了衛國的國君衛莊公，後人稱她為莊姜。

衛莊公為莊姜量身定做了一場世紀婚禮，豪華、轟動、浪漫、溫馨。

王子與公主童話故事的最後，每每都是一句：“從此他們過上了幸福的生活。”但是，衛莊公與莊姜的婚姻本來就是一樁政治聯姻，在童話中生活的白雪公主，她的一生是否都能那麼童話呢？

中國最早的詩歌總集《詩經》中有一首詩，專門寫了這位美人，記載了這場世紀婚禮。這首詩歌收在《衛風》中，題目叫《碩人》。

絕世佳人

《碩人》是中國早期歷史上的一幅美人圖，是一幅生動細緻的人物肖像畫，極力深描了衛莊公夫人莊姜之美。

碩人其頎，衣錦褧衣。齊侯之子，衛侯之妻，東宮之妹，邢侯之姨，譚公維私。

手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

碩人敖敖，說於農郊。四牡有驕，朱幩鑣鑣，翟茀以朝。大夫夙退，無使君勞。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鱣鮪發發，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。

《詩經》稱頌女性之美的詩作不算少，但大多類似寫意畫，人物朦朧，比如那首著名的《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其華”，將女子比作花，嬌豔欲滴的桃花，感覺確實美，人人看了都喜歡，但是如同桃花般美麗的女子到底長啥樣子，則全靠讀者去想象，正所謂“開頭一片花，其餘全靠想”。

《碩人》這首詩不一樣，是工筆畫，千載之後，猶如親見其音容笑貌，所以清代的學者姚際恆評價說：“千古頌美人（莊姜）者無出其右，是為絕唱。”姚際恆說莊姜美到極致，他的評價也是高到極致了。莊姜到底是怎樣的美，讓學者如此誇讚？

莊姜是典型的“白富美”，而且是高配版、豪華版的白富美。 先看白：“手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀”，柔荑、凝脂、蝤蠐、瓠犀，這些物象共同的特點：白。白白的、細膩的，整個一“璧人”“玉人”，體現的是我們中國人一貫的審美傳統：以白為美。

再看富：莊姜不僅富，而且貴。家世尊貴，她是齊國的公主，父親是齊莊公，哥哥是東宮太子，邢侯、譚公是她的姐夫。齊國是當時的大國，是諸侯聯姻的最佳對象。 最後看美：莊姜之美，概括而言，美在“三高”。 第一，身材高。 《碩人》開篇第一句就說“碩人其頎”。碩，大；頎，長。對女子而言，意思是說個頭首先要高高的，其次不能瘦骨嶙峋，要豐滿，甚至要有點胖乎乎，那個時候好像還不怎麼推崇“骨感”。《詩經》的時代是以高大豐滿為美的。如《陳風·澤陂》中寫美人用“碩大且卷（quán，好）”，《小雅·白華》中寫美人用“維彼碩人”，《齊風·猗嗟》中寫美男用“頎而長兮”，《邶風·簡兮》中寫美男用“碩人俁（yL，高大）俁”，等等。可見，不管美女還是美男，要達到美的標準，既要“碩”，又要“頎”。

第二，顏值高。 “手如柔荑，膚如凝脂，領如蝤蠐，齒如瓠犀，螓首蛾眉”，這是怎樣的美？手像白茅之芽柔嫩潔白，皮膚如凝脂一般白潤可餐，脖子似蝤蠐一樣白皙且長，牙齒若葫蘆籽一樣既白又齊，額頭豐滿似螓首之寬正，眉毛像蠶蛾觸角般細長彎曲，如此眾多的美好集於一身，一切都恰如其分，恰到好處，這樣的顏值只能用爆表來形容了。

第三，情商高。 美，卻非高冷，而是“巧笑倩兮，美目盼兮”。莞爾一笑，拉近了與人們的距離；顧盼生姿，頓時讓紙上美人活了起來，傳神寫照，正在於此。一顧傾人城，再顧傾人國，三顧傾倒了天下眾生。清代的方玉潤說，千古頌美人者，無出此二語，絕唱也。和姚際恆的看法不謀而合。

《碩人》一詩，描寫的時刻、場面很重要，寫的是莊姜與衛莊公的“世紀婚禮”，舉世矚目，是衛國的頭等大事，超級受關注。衛國百姓對女神一般的國母，發自內心地喜歡、愛戴，舉國上下，陷入狂歡，他們一下子都成了“莊姜粉”，成了“薑絲”。於是，他們將這種歡喜寫成了詩，來歌頌身世、樣貌、性情都極佳的莊姜。可見，莊姜走入衛國，是與歡喜同行的。 《碩人》給人的感覺是，莊姜很完美，一切都完美。但是，世上哪有十全十美的事，所以人們往往猜中了開頭，卻猜不到結局。

莊姜之悲

莊姜驚豔了歲月，卻黯淡了自己。 衛莊公與莊姜結婚之後，他們或許是過了一段童話般的美妙生活，畢竟美人與王侯是絕配啊，這段時光是莊姜一生中最為珍貴的記憶。

作為衛國國母，莊姜為衛莊公誕下嫡子，不僅是愛的結晶，也是她的職責所在。 但是，時間一天天流逝，莊姜身材依舊，有點慌了，衛莊公也有些不滿，此前的種種之美，現在則成了絕頂罪過。中國人特別看重子嗣，“不孝有三，無後為大”，更何況是一國之主！ 後來，陳國的厲媯被娶進了宮，生了一個男孩孝伯，厲媯的陪嫁戴媯也生了一個男孩，還有一個嬖人也生了一個男孩。衛莊公的後宮越來越大，孩子也漸漸多了起來，熱鬧了不少，衛莊公的臉上多了很多笑容，時不時地去看看孩子們。 與他處的熱鬧相對的，是莊姜處的孤寂、淒涼。衛莊公很少到莊姜那裡了，即便去，也是如例行公事一般。這就是後宮的現實，這就是後宮的悲哀。絕世美人再美，沒有子嗣，在後宮中也是悲哀；國母身份再高貴，沒有孩子，在後宮亦不受尊寵。

莊姜陷入一種焦灼的煎熬中。 後來，莊姜將戴媯所生的兒子視為己出，最終扶助此子做了君主，是為衛桓公。 莊姜從公主的童話，走入國母的神話，但最終童話還是破滅了，神話被現實擊敗，莊姜在衛國的大半生悲涼無比，這便是李清照所說的“莊姜之悲”。

莊姜之悲，有衛莊公的原因，有制度的原因，最關鍵的還是“無後為大”的觀念。 女神凋零了，人們很感慨，就想補償她點什麼，於是，她成了“女詩人”，後人將《邶風》中五首詩《燕燕》《終風》《柏舟》《綠衣》《日月》的著作權歸在了莊姜名下，並且還給莊姜冠以“中國第一位女詩人

”的稱號。儘管著作權與稱號存在一些爭議，但大家寧願相信莊姜有才情，也想象著她靠著自己的詩性才華，排遣掉了生活中的糟心事，淡然地過著自己的生活，成了“佛系”女神。這種詩人身份或許也是莊姜之美的效應吧，人們願意她能過得歲月靜好。 莊姜很美，絕代美色；莊姜有才，中國歷史上第一位女詩人；莊姜有身份地位，齊國的公主，衛國的國母。但是，地位、才華、美色，擁有這一切又能怎樣呢？

紅顏薄命，莊姜沒有能力改變自己悲情的命運；慶幸的是，她驚豔的美和絕世的才定格在時光的字裡行間，從春秋到今天，依然傳唱。

本文節選自《王立群妙品古詩詞》,更多精彩內容請查閱原著

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嘮個磕

婚姻，可以說是一門玄學了。

每天滿屏充斥的娛樂圈分分合合自不必說，

如果你問身邊的已婚人士，

估計十有八九都會把

“婚姻是愛情的墳墓”掛在嘴邊。

在鼓吹顏值經濟的時代，

似乎只要長得夠美/帥，

就能夠輕而易舉地獲得幸福。

但是，今天東方君分享的這篇文章

告訴我們這樣一個事實：

幸不幸福，跟容顏無關。

不要用“如果我再瘦十斤就好了”

“如果我長得好看肯定會活得更輕鬆吧”

這種話麻痺自己，

不要為了取悅別人而活。

如果一定想為改變現狀而做點什麼，

那麼，就請為變成自己喜歡的樣子，

拼盡全力吧！

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送點禮