她是春秋时期齐国的公主，是一位绝色美人。

她嫁给了卫国的国君卫庄公，后人称她为庄姜。

卫庄公为庄姜量身定做了一场世纪婚礼，豪华、轰动、浪漫、温馨。

王子与公主童话故事的最后，每每都是一句：“从此他们过上了幸福的生活。”但是，卫庄公与庄姜的婚姻本来就是一桩政治联姻，在童话中生活的白雪公主，她的一生是否都能那么童话呢？

中国最早的诗歌总集《诗经》中有一首诗，专门写了这位美人，记载了这场世纪婚礼。这首诗歌收在《卫风》中，题目叫《硕人》。

绝世佳人

《硕人》是中国早期历史上的一幅美人图，是一幅生动细致的人物肖像画，极力深描了卫庄公夫人庄姜之美。

硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻，东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。

手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。

硕人敖敖，说于农郊。四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退，无使君劳。

河水洋洋，北流活活。施罛濊濊，鳣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。

《诗经》称颂女性之美的诗作不算少，但大多类似写意画，人物朦胧，比如那首著名的《桃夭》，“桃之夭夭，灼灼其华”，将女子比作花，娇艳欲滴的桃花，感觉确实美，人人看了都喜欢，但是如同桃花般美丽的女子到底长啥样子，则全靠读者去想象，正所谓“开头一片花，其余全靠想”。

《硕人》这首诗不一样，是工笔画，千载之后，犹如亲见其音容笑貌，所以清代的学者姚际恒评价说：“千古颂美人（庄姜）者无出其右，是为绝唱。”姚际恒说庄姜美到极致，他的评价也是高到极致了。庄姜到底是怎样的美，让学者如此夸赞？

庄姜是典型的“白富美”，而且是高配版、豪华版的白富美。 先看白：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀”，柔荑、凝脂、蝤蛴、瓠犀，这些物象共同的特点：白。白白的、细腻的，整个一“璧人”“玉人”，体现的是我们中国人一贯的审美传统：以白为美。

再看富：庄姜不仅富，而且贵。家世尊贵，她是齐国的公主，父亲是齐庄公，哥哥是东宫太子，邢侯、谭公是她的姐夫。齐国是当时的大国，是诸侯联姻的最佳对象。 最后看美：庄姜之美，概括而言，美在“三高”。 第一，身材高。 《硕人》开篇第一句就说“硕人其颀”。硕，大；颀，长。对女子而言，意思是说个头首先要高高的，其次不能瘦骨嶙峋，要丰满，甚至要有点胖乎乎，那个时候好像还不怎么推崇“骨感”。《诗经》的时代是以高大丰满为美的。如《陈风·泽陂》中写美人用“硕大且卷（quán，好）”，《小雅·白华》中写美人用“维彼硕人”，《齐风·猗嗟》中写美男用“颀而长兮”，《邶风·简兮》中写美男用“硕人俣（yL，高大）俣”，等等。可见，不管美女还是美男，要达到美的标准，既要“硕”，又要“颀”。

第二，颜值高。 “手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉”，这是怎样的美？手像白茅之芽柔嫩洁白，皮肤如凝脂一般白润可餐，脖子似蝤蛴一样白皙且长，牙齿若葫芦籽一样既白又齐，额头丰满似螓首之宽正，眉毛像蚕蛾触角般细长弯曲，如此众多的美好集于一身，一切都恰如其分，恰到好处，这样的颜值只能用爆表来形容了。

第三，情商高。 美，却非高冷，而是“巧笑倩兮，美目盼兮”。莞尔一笑，拉近了与人们的距离；顾盼生姿，顿时让纸上美人活了起来，传神写照，正在于此。一顾倾人城，再顾倾人国，三顾倾倒了天下众生。清代的方玉润说，千古颂美人者，无出此二语，绝唱也。和姚际恒的看法不谋而合。

《硕人》一诗，描写的时刻、场面很重要，写的是庄姜与卫庄公的“世纪婚礼”，举世瞩目，是卫国的头等大事，超级受关注。卫国百姓对女神一般的国母，发自内心地喜欢、爱戴，举国上下，陷入狂欢，他们一下子都成了“庄姜粉”，成了“姜丝”。于是，他们将这种欢喜写成了诗，来歌颂身世、样貌、性情都极佳的庄姜。可见，庄姜走入卫国，是与欢喜同行的。 《硕人》给人的感觉是，庄姜很完美，一切都完美。但是，世上哪有十全十美的事，所以人们往往猜中了开头，却猜不到结局。

庄姜之悲

庄姜惊艳了岁月，却黯淡了自己。 卫庄公与庄姜结婚之后，他们或许是过了一段童话般的美妙生活，毕竟美人与王侯是绝配啊，这段时光是庄姜一生中最为珍贵的记忆。

作为卫国国母，庄姜为卫庄公诞下嫡子，不仅是爱的结晶，也是她的职责所在。 但是，时间一天天流逝，庄姜身材依旧，有点慌了，卫庄公也有些不满，此前的种种之美，现在则成了绝顶罪过。中国人特别看重子嗣，“不孝有三，无后为大”，更何况是一国之主！ 后来，陈国的厉妫被娶进了宫，生了一个男孩孝伯，厉妫的陪嫁戴妫也生了一个男孩，还有一个嬖人也生了一个男孩。卫庄公的后宫越来越大，孩子也渐渐多了起来，热闹了不少，卫庄公的脸上多了很多笑容，时不时地去看看孩子们。 与他处的热闹相对的，是庄姜处的孤寂、凄凉。卫庄公很少到庄姜那里了，即便去，也是如例行公事一般。这就是后宫的现实，这就是后宫的悲哀。绝世美人再美，没有子嗣，在后宫中也是悲哀；国母身份再高贵，没有孩子，在后宫亦不受尊宠。

庄姜陷入一种焦灼的煎熬中。 后来，庄姜将戴妫所生的儿子视为己出，最终扶助此子做了君主，是为卫桓公。 庄姜从公主的童话，走入国母的神话，但最终童话还是破灭了，神话被现实击败，庄姜在卫国的大半生悲凉无比，这便是李清照所说的“庄姜之悲”。

庄姜之悲，有卫庄公的原因，有制度的原因，最关键的还是“无后为大”的观念。 女神凋零了，人们很感慨，就想补偿她点什么，于是，她成了“女诗人”，后人将《邶风》中五首诗《燕燕》《终风》《柏舟》《绿衣》《日月》的著作权归在了庄姜名下，并且还给庄姜冠以“中国第一位女诗人

”的称号。尽管著作权与称号存在一些争议，但大家宁愿相信庄姜有才情，也想象着她靠着自己的诗性才华，排遣掉了生活中的糟心事，淡然地过着自己的生活，成了“佛系”女神。这种诗人身份或许也是庄姜之美的效应吧，人们愿意她能过得岁月静好。 庄姜很美，绝代美色；庄姜有才，中国历史上第一位女诗人；庄姜有身份地位，齐国的公主，卫国的国母。但是，地位、才华、美色，拥有这一切又能怎样呢？

红颜薄命，庄姜没有能力改变自己悲情的命运；庆幸的是，她惊艳的美和绝世的才定格在时光的字里行间，从春秋到今天，依然传唱。

本文节选自《王立群妙品古诗词》,更多精彩内容请查阅原著

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唠个磕

婚姻，可以说是一门玄学了。

每天满屏充斥的娱乐圈分分合合自不必说，

如果你问身边的已婚人士，

估计十有八九都会把

“婚姻是爱情的坟墓”挂在嘴边。

在鼓吹颜值经济的时代，

似乎只要长得够美/帅，

就能够轻而易举地获得幸福。

但是，今天东方君分享的这篇文章

告诉我们这样一个事实：

幸不幸福，跟容颜无关。

不要用“如果我再瘦十斤就好了”

“如果我长得好看肯定会活得更轻松吧”

这种话麻痹自己，

不要为了取悦别人而活。

如果一定想为改变现状而做点什么，

那么，就请为变成自己喜欢的样子，

拼尽全力吧！

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送点礼