尚書隱，避世煩。鏞鑼堡，大觀園。
響堂街，多戲班。古堡門，見威嚴。
左筆頭，右端硯。車轍深，石痕滿。
老戲臺，觀音院。皮影戲，品農閒。
三義樓，壁雕鮮。五穀廟，拜燈山。
鏢局赫，茶馬站。城堡韻，千歲緣。
臺前驛，蓮華禪。
——王志軍
都說，張家口蔚縣“有村便有堡，見堡則是村”，歷史上有八百莊堡之說。蔚縣更是中國北方有明朝以來，以堡壘駐守家園的建築標本。這些防禦建築，與長城遙相呼應，是中國北方另一個建築奇蹟。
八百莊堡中每座古堡都有一個獨特的故事，上蘇莊堡的故事也從這裡展開
其實，上蘇莊堡之前不叫上蘇莊，而叫“底村”。那時候的“底村”，在東南山巒的原始森林掩映之下，草木茂密、鳥獸成群，仰承北口峪和水峪兩大峪口的兩股山泉滋潤，村民每年都能豐衣足食，樂享太平。但是，隨著時代的變遷以及人類對大自然的破壞，草木疏了，山泉渾了。山洪的屢屢爆發，時時威脅著“底村”村民的居住安全。於是，村裡請來了風水先生，在村東高處選了新的住址，於明嘉靖二十二年（公元1543年）建起莊堡，取名“上蘇莊”。“上”與原來的“底”相對，取“上走”之意，“蘇”取萬物復甦之意，希望新的莊堡能為全村人再造輝煌。
至此，上蘇莊到現在，在四百多年的時間打磨中，生生不息，創造著屬於它的歷史。
上蘇莊是蔚縣保存最完好的一座古堡，堡門石匾上刻著“永安，上蘇莊堡，嘉靖二十二年仲秋吉日建”的字樣，還刻有堡長、小甲、石匠、泥匠、木匠的名字。
堡門兩側壘著一尖一方兩個垛臺，現在仍然能看出它的形狀，那是毛筆和硯臺的象徵，寓意在武勝文弱的塞北，上蘇莊人對文化的崇尚。那歷朝歷代上蘇莊出了多少文人才子呢？可惜的是因為年代久遠已經無人知曉。傳說明末清初有一劉姓子弟曾考取了功名在他鄉為官，但無法找到相關史料記載，也無法說清來龍去脈，最終不了了之。
拍攝於上蘇莊·“毛筆”與“硯臺”
從空中俯視上蘇莊古堡，其形狀恰似打擊樂器的鏞鑼模樣（用木框做架，界成若干方格，方格內掛有小銅鑼）。東西南北交錯的是鏞鑼的框架，一幢幢方方正正的四合院好像一隻只鏞鑼掛於框架之上，所以上蘇莊也叫“鏞鑼堡”。
俯瞰上蘇莊
堡內明代四合院建有44所，清代四合院建有22所。這些四合院除了都有明清兩代建築風格外，還各具特色：有的設有過廳或前廊，有的是連環院或裡外院，有的青磚灰瓦樸實無華，有的雕樑畫棟雄偉豪大……其中保存最完整的是趙家院落的二門內還建有“儀門”，在當時此門專門用作迎接貴賓，平時不開，來人繞行兩邊，女眷更不能從此門經過。
拍攝於上蘇莊·四合院
雖然歷經四百多年的歲月洗禮，但上蘇莊古堡中這些“鏞鑼”般佈局的四合院大部分還保存完好，至今仍有村民在裡面居住。
大概是受“底村”時水患的啟迪，上蘇莊堡內的地形東高西地，落差很大，每條街巷又用山石鋪就，洩洪十分方便。每逢下雨天，街上總會發出嘩啦啦悅耳動聽的響聲。因此，村民又把上蘇莊堡內的街道叫做“響堂街”，“響堂”是這一帶百姓對演奏音樂廳堂的方言俗稱，代表著雨天落下的流水在上蘇莊堡內街道上有聲有色的流淌，仿若在演奏動人心絃的樂章，故名“響堂街”。
拍攝於上蘇莊·響堂街
“鏞鑼堡”的設計和“響堂街”的比喻，為上蘇莊增添了濃厚的文化古韻，也給上蘇莊村民增添了生活的樂趣。
不管是“鏞鑼堡”、毛筆和硯臺的設計，還是“響堂街”的形容，這都代表著上蘇莊人對文化的崇敬與嚮往。
所以人們也樂於將古堡與戲曲、音樂聯繫起來，從上蘇莊現有的文化就可以看出。
上蘇莊廟宇全，藝人多，在蔚縣遠近聞名。
廟宇到底有多全呢？現在能看到的和能夠回憶起來的就有：財神廟、福神廟、風神廟、龍王廟、觀音廟、五穀廟、奶奶廟、五道廟、三義廟、井神廟、關帝廟、三元宮、閻王殿、釋迦寺等。這些廟宇除了財神廟、井神廟、龍王廟、奶奶廟和福神廟已成殘垣敗瓦之外，其它仍然保存完好。特別是三義廟、關帝廟、三元宮，還有釋迦寺中的壁畫仍然栩栩如生，清晰可見。 一個小小村落，建有如此多的廟宇，這在歷史上是不多見的。這些廟宇影響了一代代的上蘇莊村民，為上蘇莊村淳樸民風的形成起到了“善勸”的引導作用。
拍攝於上蘇莊·三義廟
拍攝於上蘇莊釋迦寺·壁畫
上蘇莊又叫“戲窩子”，只要你到上蘇莊，隨便找個人就會喊幾嗓子唱幾句。而且提到上蘇莊，人們還打趣說：“那裡的狗叫上兩聲都有戲味”。清末明初，村裡有六七個大戲班，他們農忙時在家，農閒時演出，走出內蒙，跑進山西，堡子裡的狗都能叫出戲味，可想而知，這裡的戲多有名。
除了戲曲藝術之外，還值得一提的是上蘇莊的武術藝人。清朝光緒年間，一名叫王青的耍武藝人，據說是因打劫黃綱逃難來到上蘇莊。上蘇莊村民以博大的胸懷接納了他，在堡內三義廟西側為其建了武場，讓他教授村裡的青少年演練拳腳、習武刀槍。這位王青只在上蘇莊住了近三年，但他為上蘇莊營造了習武的氛圍，並培養出不少武術人才。像袁逢、袁學父子和馬高等人，都是源於王青師傅的武功真傳，刀槍鞭鏢都玩得十分精湛，名震十里八鄉。
上蘇莊古堡以它獨特的生態環境和人文環境，造就了這些讓後人讚歎的民間建築和文化藝術，並且靠著上蘇莊人的“講究”，才得以在四百多年的風雪雨裡中傳承下來。可以說，歷史文化的渲染造就了上蘇莊人的“德才善”，反過來上蘇莊人才得以將完整的古堡文化傳承下來
拍攝於上蘇莊
這些其實只是上蘇莊故事的一部分，還有許許多多的故事沒有講完，比如上蘇莊現在最負盛名的“拜燈山”，比如上蘇莊堡子裡的各種風俗，再比如上蘇莊堡子裡戲曲的發展。
……
這麼多的故事我會慢慢講給你們聽
當然，如果你想親身體驗一下上蘇莊堡的文化、風俗，親眼看看上蘇莊古堡的模樣，親耳聽聽“響堂街”上的音樂，我們隨時歡迎你來。越來越多的人來到這裡，對古堡文化的傳承越有利。
本文借鑑於書籍
《民俗文化之鄉——宋家莊》
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