尚书隐，避世烦。镛锣堡，大观园。

响堂街，多戏班。古堡门，见威严。

左笔头，右端砚。车辙深，石痕满。

老戏台，观音院。皮影戏，品农闲。

三义楼，壁雕鲜。五谷庙，拜灯山。

镖局赫，茶马站。城堡韵，千岁缘。

台前驿，莲华禅。

——王志军

都说，张家口蔚县“有村便有堡，见堡则是村”，历史上有八百庄堡之说。蔚县更是中国北方有明朝以来，以堡垒驻守家园的建筑标本。这些防御建筑，与长城遥相呼应，是中国北方另一个建筑奇迹。

八百庄堡中每座古堡都有一个独特的故事，上苏庄堡的故事也从这里展开

其实，上苏庄堡之前不叫上苏庄，而叫“底村”。那时候的“底村”，在东南山峦的原始森林掩映之下，草木茂密、鸟兽成群，仰承北口峪和水峪两大峪口的两股山泉滋润，村民每年都能丰衣足食，乐享太平。但是，随着时代的变迁以及人类对大自然的破坏，草木疏了，山泉浑了。山洪的屡屡爆发，时时威胁着“底村”村民的居住安全。于是，村里请来了风水先生，在村东高处选了新的住址，于明嘉靖二十二年（公元1543年）建起庄堡，取名“上苏庄”。“上”与原来的“底”相对，取“上走”之意，“苏”取万物复苏之意，希望新的庄堡能为全村人再造辉煌。

至此，上苏庄到现在，在四百多年的时间打磨中，生生不息，创造着属于它的历史。

上苏庄是蔚县保存最完好的一座古堡，堡门石匾上刻着“永安，上苏庄堡，嘉靖二十二年仲秋吉日建”的字样，还刻有堡长、小甲、石匠、泥匠、木匠的名字。

堡门两侧垒着一尖一方两个垛台，现在仍然能看出它的形状，那是毛笔和砚台的象征，寓意在武胜文弱的塞北，上苏庄人对文化的崇尚。那历朝历代上苏庄出了多少文人才子呢？可惜的是因为年代久远已经无人知晓。传说明末清初有一刘姓子弟曾考取了功名在他乡为官，但无法找到相关史料记载，也无法说清来龙去脉，最终不了了之。

从空中俯视上苏庄古堡，其形状恰似打击乐器的镛锣模样（用木框做架，界成若干方格，方格内挂有小铜锣）。东西南北交错的是镛锣的框架，一幢幢方方正正的四合院好像一只只镛锣挂于框架之上，所以上苏庄也叫“镛锣堡”。

堡内明代四合院建有44所，清代四合院建有22所。这些四合院除了都有明清两代建筑风格外，还各具特色：有的设有过厅或前廊，有的是连环院或里外院，有的青砖灰瓦朴实无华，有的雕梁画栋雄伟豪大……其中保存最完整的是赵家院落的二门内还建有“仪门”，在当时此门专门用作迎接贵宾，平时不开，来人绕行两边，女眷更不能从此门经过。

虽然历经四百多年的岁月洗礼，但上苏庄古堡中这些“镛锣”般布局的四合院大部分还保存完好，至今仍有村民在里面居住。

大概是受“底村”时水患的启迪，上苏庄堡内的地形东高西地，落差很大，每条街巷又用山石铺就，泄洪十分方便。每逢下雨天，街上总会发出哗啦啦悦耳动听的响声。因此，村民又把上苏庄堡内的街道叫做“响堂街”，“响堂”是这一带百姓对演奏音乐厅堂的方言俗称，代表着雨天落下的流水在上苏庄堡内街道上有声有色的流淌，仿若在演奏动人心弦的乐章，故名“响堂街”。

“镛锣堡”的设计和“响堂街”的比喻，为上苏庄增添了浓厚的文化古韵，也给上苏庄村民增添了生活的乐趣。

不管是“镛锣堡”、毛笔和砚台的设计，还是“响堂街”的形容，这都代表着上苏庄人对文化的崇敬与向往。

所以人们也乐于将古堡与戏曲、音乐联系起来，从上苏庄现有的文化就可以看出。

上苏庄庙宇全，艺人多，在蔚县远近闻名。

庙宇到底有多全呢？现在能看到的和能够回忆起来的就有：财神庙、福神庙、风神庙、龙王庙、观音庙、五谷庙、奶奶庙、五道庙、三义庙、井神庙、关帝庙、三元宫、阎王殿、释迦寺等。这些庙宇除了财神庙、井神庙、龙王庙、奶奶庙和福神庙已成残垣败瓦之外，其它仍然保存完好。特别是三义庙、关帝庙、三元宫，还有释迦寺中的壁画仍然栩栩如生，清晰可见。

一个小小村落，建有如此多的庙宇，这在历史上是不多见的。这些庙宇影响了一代代的上苏庄村民，为上苏庄村淳朴民风的形成起到了“善劝”的引导作用。

上苏庄又叫“戏窝子”，只要你到上苏庄，随便找个人就会喊几嗓子唱几句。而且提到上苏庄，人们还打趣说：“那里的狗叫上两声都有戏味”。清末明初，村里有六七个大戏班，他们农忙时在家，农闲时演出，走出内蒙，跑进山西，堡子里的狗都能叫出戏味，可想而知，这里的戏多有名。

除了戏曲艺术之外，还值得一提的是上苏庄的武术艺人。清朝光绪年间，一名叫王青的耍武艺人，据说是因打劫黄纲逃难来到上苏庄。上苏庄村民以博大的胸怀接纳了他，在堡内三义庙西侧为其建了武场，让他教授村里的青少年演练拳脚、习武刀枪。这位王青只在上苏庄住了近三年，但他为上苏庄营造了习武的氛围，并培养出不少武术人才。像袁逢、袁学父子和马高等人，都是源于王青师傅的武功真传，刀枪鞭镖都玩得十分精湛，名震十里八乡。

上苏庄古堡以它独特的生态环境和人文环境，造就了这些让后人赞叹的民间建筑和文化艺术，并且靠着上苏庄人的“讲究”，才得以在四百多年的风雪雨里中传承下来。可以说，历史文化的渲染造就了上苏庄人的“德才善”，反过来上苏庄人才得以将完整的古堡文化传承下来

这些其实只是上苏庄故事的一部分，还有许许多多的故事没有讲完，比如上苏庄现在最负盛名的“拜灯山”，比如上苏庄堡子里的各种风俗，再比如上苏庄堡子里戏曲的发展。

……

这么多的故事我会慢慢讲给你们听

当然，如果你想亲身体验一下上苏庄堡的文化、风俗，亲眼看看上苏庄古堡的模样，亲耳听听“响堂街”上的音乐，我们随时欢迎你来。越来越多的人来到这里，对古堡文化的传承越有利。

本文借鉴于书籍

《民俗文化之乡——宋家庄》

《找寻蔚县古堡》

《时间古堡》