大家好！今天為大家解讀《道德經》第五章。之前評論我也有看，有讀友讓我繼上一章的解讀繼續說說‘因果之道’。我本人對‘因果之道’略通一二，在解讀完第五章之後，我會發表一下自己的理解以及對因果的運用，希望大家細心覽閱，會有‘撥雲見日’之效！
【第五章】
天地不仁 （天地不會展現仁義道德，諳意‘公平’）
以萬物為芻（chú）狗 （任憑萬事萬物當做草狗一樣自然發展）
聖人不仁 （聖人不會表現仁義道德）
以百姓為芻狗（任憑百姓自然生息）
天地之間 （天地中的萬事萬物）
其猶橐龠 （tuó yuè）乎（它像風箱一樣）
虛而不淈 （空虛又不枯竭）
動而愈出 （動的越多付出越多）
多言數 （shuò）窮（言多必失）
不如守中 （不如保持自然平和）
這篇主要想說的諳意就是‘靜’，這裡有個歧義點，就是‘芻狗’這不是說像狗一樣，‘芻狗’在古代是用草編制狗，是祭品；祭祀前和果子鮮花放在一起，祭祀後就沒用了，丟棄。這裡也就是想說天地把萬事萬物當做祭祀的草狗一樣，讓其自然的從繁榮到衰落。 這章的主要思想就是做人要有萬物齊一的，虛靜的人生態度’。比如李白的詩詞就說的很好“天地者，萬物之逆旅，光陰者，百代之過客。”對人生得失兩忘的感慨。
有讀者說我解釋的標準麼，我想說看過我前幾章的不會問我這個問題。《道德經》讀上千遍後，每個人的理解不可能一樣，我的觀點只是希望給大家帶來借鑑。
最後和大家聊一下‘因果’。因果基本定義: 原因和結果，合起來說，指二者的關係。
佛教指事物的起因和結果，今生種什麼因，來生結什麼果，善有善報，惡有惡報是‘因果’。 其實這個‘因果之道’在《道德經》裡其實也有提及如‘道生一，一生二，二生三，三生萬物’“道生一”，因此，“道”是“因”，“一”是“果”。
“一生二”，“一”是“因”，“二”又是“果”。
如此，“道”是“因”，“萬物”是“果”。
還有“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。”
因此，禍為福之因，福為禍之果。禍福相倚，禍福相隨。禍福是相互轉化消長永不停息的。因果也是相互轉化相互消長的。還有比較出名的《周易》：‘積善之家，必有餘慶；積不善之家，必有餘殃’。等等這些都是因果之道！‘因果’在佛門有比較完整的體系，像熟知‘種瓜得瓜，種豆得豆’就是佛門理論，這裡有‘牽扯’，就不多說了。
因果論在直至20世紀，人類才發現世事不一定依循因果，還可能有另一套法則——量子力學。量子力學有許多不同的詮釋，「不可知定律」。我們只能知道量子的半衰期——衰變一半所需要的時間。但獨自一粒量子的衰變卻是隨機的、不可知的，它可能下一秒就衰變，也可以一億億年後也不衰變，沒有任何外在因素可以影響它。所以到最後，身為量子力學的創始人之一愛因斯坦，亦不能夠接受量子力學，因為量子力學完全推翻了因果論，他認為上帝做事是不會擲骰子的。
歷史上比較著名的實驗有‘薛定諤的貓’；是奧地利著名物理學家薛定諤提出的一個實驗，是指將一隻貓關在裝有少量鐳和氰化物的密閉容器裡。鐳的衰變存在幾率，如果鐳發生衰變，會觸發機關打碎裝有氰化物的瓶子，貓就會死；如果鐳不發生衰變，貓就存活。根據量子力學理論，由於放射性的鐳處於衰變和沒有衰變兩種狀態的疊加，貓就理應處於死貓和活貓的疊加狀態。這隻既死又活的貓就是所謂的“薛定諤貓”。
還有一個更出名‘雙縫實驗’，這個具體內容大家可以去好好科普一下，細思極恐。 大概意思就是:你身後有個世界，面對它世界就有，背對他世界就沒了！你說嚇不嚇人；這些實驗
也是對因果論的挑戰，也牽扯到了‘命運學說’也就是‘宿命論’。 實驗也導致了很多科學家鬱悶。
‘因果之道’極其強大，研究透了在生活上可以無往不利！我研究‘因果’有很長一段時間了，自認略通一二，現在和大家分享下我的理解和看法，請大家細細品鑑。
‘因果’具體點其實叫‘因緣果’；比如一顆樹的種子是‘因’，長成大樹是‘果’。但是長成大樹需要‘條件’（水 、空氣、陽光、土壤），這個所謂的‘條件’就是‘緣’；我們再把它理解深入點，‘緣’就是‘緣分’！我們再看，種子遇到這些‘條件’有了‘緣分’，長成了大樹；如果只遇到‘緣’呢？沒有‘分’呢？種子埋到土裡遇到了乾旱或者極少量的水或者遇到寒冷天氣等不利於生長的條件，這也是‘緣’，這就是所謂的‘有緣無分’。大家注意我把這個‘緣’理解成‘二因’；把這個‘分’，理解成一種‘程度’是達到‘果’的一種程度。 萬事萬物皆有‘因果 ’。 再比如:‘今天去街上買了件衣服’。 怎麼用‘因果’理解？ 我要買衣服是‘因’，買到衣服是‘果’，你到買衣服的那個店是‘緣’，足夠的錢和購買慾望是‘分’。 不理解的再好好想想，先仔細琢磨一下。
現實生活中可以運用‘因果之道’的地方有很多。比如追一個女孩子。遇到你喜歡的她是‘緣’，你喜歡她是‘因’（我之前說‘因’是一‘因’，緣是‘二因’；‘果’就是你追到她和她在一起；那麼少什麼？對，少‘分’，這個‘分’就是我之前說的達到‘果’的‘程度’。那麼如何把這個‘因果’實現，很簡單就是增加‘分’，這個‘分’也就是程度，到什麼程度才能產生‘果’，這個程度你們可以把他理解成100分，這就是要加分。如何加分呢，不能盲目的你自己加，分很難加，否則也不會有那麼多女的說‘你是好人，我們有緣無分之類的話了。’還有什麼‘善有善報，惡有惡報，不是不報時候未到’其實就是分不夠，分到了自然而然就會產生‘果’；常言說‘男追女隔重山，女追男隔層紗’，是有道理的。就是100分 你努力到死可能就到99分，她對你一點意思都沒有，那還是產生不了‘果’。如果她對你有意思只有40分，你對她努力增加到60分就可以產生‘果’，簡單麼，這樣當然容易些。怎麼做呢？ 吸引她！讓自己優秀或者讓自己的優點吸引她。讓她為你的‘果’加點分，她加分越多，你越輕鬆。加分是有很多細節和技巧 的。這裡可以跟大家說個小竅門；‘因果’是可以‘多因共力’的。說到這，應該有小部分人知道該怎麼做了。覺得追到‘她’，上分有難度，你可以和她的朋友產生‘次因果’和她的家人或者你的家人都產生‘次因果’讓周圍人‘幫你’加分，快速產生你的‘主果’。這裡細節自己悟哦！ 我剛才也說了‘因果’是可以轉換的。比方你把這個女的追到手了是‘因’，結婚是‘果’，分手也是‘果’。如結婚了是‘因’離婚或者白頭到老都是‘果’；決定‘果’的是什麼？ 是‘因’，這個‘因’可能是對方也可能是你自己，但是‘緣分’是中立的，其中的‘緣’和‘分’是搭建‘因’和‘果’的橋樑，所以說很重要。經常有人說婚姻要維持的，就是要無聲息的保‘分’。‘因果’還能在工作方面無往不利，大家再仔細想想吧 。
‘因果之道’駁雜精深，再深入還能引出‘命運之道 ’；就比如有人說什麼‘上天不公平，出生就沒人家條件好，或者出生就有殘缺之類的，又或者一個家庭從繁榮到衰落等。其實這都是‘命運之道’，也就是所謂的‘宿命論’。‘命運’之道更加的晦澀複雜，有時間再和大家說說，教大家如何趨吉避凶。
今天內容有點深，大家仔細琢磨一下，有什麼疑問評論留言，有見解的評論我都會解答。下期更精彩！非常感謝閱覽！
閱讀更多 蜜蜂文學 的文章
