張愛玲一生結過兩次婚。

第一次是跟初戀胡蘭成，當時的胡蘭成雖然已有家室，但為了能跟張愛玲結婚，胡蘭成拋棄妻子孩子，因為家人反對，兩人沒有舉辦婚禮，只是寫下婚書，簽訂終身，胡蘭成對張愛玲許下了“歲月靜好，現世安穩”的婚姻承諾，可是這場婚姻在四年後，以離婚畫上了句號。

第二次是跟劇組家賴雅，1956年2月，旅居美國的張愛玲遇到了65歲的賴雅，兩人一見如故，彷彿有說不完的話，雖然他們倆有29歲的年齡差，但並不影響彼此的感情，相識半年後兩人在紐約結婚，開始一起生活，只是結婚後不久，賴雅中風差點死亡，之後家中的開銷、賴雅的照料，都由張愛玲負責，十一年後，賴雅過世，張愛玲又孤身一人，那年她47歲。

兩次的婚姻，她都是因為愛情，她愛胡蘭成，願意將自己放到很低，接受他一而再再而三的出軌背叛，在他逃亡時給他寄錢資助，徹底分手後，張愛玲給胡蘭成寄去了一封訣別書和三十萬的稿費，即使到最後的離別，她也付出了自己全部的愛意。

對第二任丈夫賴雅，張愛玲同樣如此，她因為賴雅她失去了當母親的機會，為了照顧中風的賴雅她創作陷入了低谷，但她從來沒有後悔過，兩次婚姻，她都義無反顧的投入進去。

雖然張愛玲的兩次婚姻都沒有舉辦婚禮，婚姻之路很坎坷曲折，但她對於婚姻的意義，卻看得十分透徹，也寫得更加淋漓盡致。她跟胡蘭成結婚三個月後，完成了小說《鴻鸞禧》，小說講述了邱玉清和婁大陸，這對即將結婚的年輕男女，操辦婚禮過程中的瑣碎故事。舉辦婚禮自古以來都是喜事，可是隻有辦過婚禮的人才知道有多折騰人，張愛玲的刻薄就在這裡，她以局外人的身份冷眼旁觀，諷刺嘲弄著筆下的各路人物，用"喜事"來講述現實中女性的"悲涼"。

一、 三組女性，各有各的心思

1、沒結婚的女人

小說的開篇以二喬和四美兩個小姑子，陪新娘子邱玉清試衣服開始，作為儐相的兩個小姑子，並不關心新娘子邱玉清的衣服合不合適，只把心思放在自己禮服上，對於即將舉辦的婚禮，她們也沒有太多喜悅，反而在邱玉清背後說壞話挖苦諷刺，從新娘子的長相身材家庭情況，一一嘲笑一遍。

四美又道：“她一個人簡直硬得……簡直‘擲地作金石聲！’”二喬笑道：“這是你從哪裡看來的？這樣文縐縐。——真的，要不是一塊兒試衣服，真還不曉得。可憐的哥哥，以後這一輩子……”四美笑彎了腰：“碰一碰，骨頭克嚓嚓嚓響。跟她跳舞的時候大約聽不見，讓音樂蓋住了。也奇怪，說瘦也不瘦，怎麼一身的骨頭？”二喬道：“骨頭架子大。”四美道，“白倒挺白，就可惜是白骨。”二喬笑著打了她一下道：“何至於？……咳，可憐的哥哥，告訴他也沒用，事到如今了……”

兩個還未出嫁的小姑子，對即將過門的嫂子諸多不滿意，暴發戶家庭出身的二喬四美，看不上家道中落的邱玉清，覺得她們家都是窮鬼惹不得。戀愛是兩個人的事情，可是結婚就是兩個家庭的融合，大家相處融洽自然和和美美，可如果打心裡就是看不上，表面上笑臉相迎，暗地裡冷嘲熱諷，這婚後的日子多少會有些不痛快。

男方婁大陸有個未嫁的妹妹，女方邱玉清有兩個沒結婚的表妹，棠倩和梨倩都是很好的姑娘，就是沒有結婚，她們是婚禮當天才出場，兩人都是有備而來，大姐棠倩在婚宴上，四處物色優質男青年，開始看中了在門口的招待員，悄悄打聽，得知不是新郎婁大陸的弟弟後，立刻失去了興致，二妹梨倩新做了一件青旗袍，神情永遠保持冷漠故作清高的姿態，她們參加婚禮的目的不是祝福，而是給自己找如意郎君。可到婚禮結束也沒有人請她們倆跳舞，依然自我感覺良好，提前離開給周圍人留下驚鴻一瞥的身影，讓人主動打聽她們，其實根本沒有人在意她們倆。

2、 即將結婚的女人

新娘子邱玉清，是個家道中落的大戶人家，熬了多年終於結婚嫁人，對於婚禮她自然忍不住歡喜，畢竟終於擺脫掉老處女的帽子，可是心中又有一種悲涼，徹底告別少女時代，告別自己熟悉的家庭，走向一個陌生的家庭當中，成為他們的一份子，不安的情緒，只能靠花錢來解決。

父母為她準備的五萬元陪嫁，按照風俗，應該用在佈置新房上，可她卻花在自己身上，看到什麼就買什麼，她認為這是女人一生中唯一一次任性。此時的她不用像未婚女人那樣著急搶風頭，也不用像已婚女人那樣吃力不討好，這是屬於新娘子的特權，只是這樣的特權不會維持多久，所以邱玉清的期待欣喜與悲涼不安，兩種矛盾的情緒相互交織。

3、 已婚女人婁太太

她是邱玉清的婆婆，丈夫婁囂伯對她又愛又怕，很多人都為婁囂伯不平，覺得能幹好脾氣的男人怎麼就找了個潑辣沒用的女人，其實都是表面現象，好男人的婁囂伯在外面養了女人，只有有外人在的時候他才會忍讓婁太太，給足她面子，也給自己留了一個愛老婆的好名聲，但是在家人面前，他會毫無顧忌衝婁太太發火，在沒人的時候，他根本就不會和她說話，他們倆婚姻早已沒有多少真心，只是維持著表面的和睦。婁太太日子也過得難受，丈夫嫌棄她，兒女看不起她，她總是因為不會辦事而遭人反感。比如請李醫生當婚禮證婚人，她到李醫生家登門拜訪，當天下雨，她一進去李醫生家，把雨傘大咧咧地放在地毯上，把溼漉漉的雨衣放在沙發上，換哪家女主人都不會高興。她之所以遭人嫌棄，也是她自身的因素。

婁太太冒雨坐車前去，一到李家，先把洋傘撐開了放在客廳裡的地毯上，脫下天藍色的雨衣，拎著領子一抖，然後掏出手帕來擦乾皮大衣上濺的水。皮大衣沒扣紐子，豪爽地一路敞下去，下面拍開八字腳。她手拿雨衣，四下裡看了一看，依然把雨衣溼漉漉地放在沙發上，自己也坐下來了。

李醫生沒在家，李太太出來招待。

她知道別人反感冷淡她，但不知道是什麼原因，就算知道了她也不會改變，因為她怕麻煩，家裡有什麼事情，她都找丈夫婁囂伯解決，什麼事情都在依靠丈夫，兩人的關係不平等，讓她壓抑敏感日子不快樂，裡子流淚，面子有光，物質滿足，旁人羨慕，這樣的日子她也只能湊合麻木地繼續下去，畢竟大半輩子都過來了。

二、熱鬧的婚禮喜宴，人間的世俗百態

1、 一場婚禮的背後離不開金錢的支持。

結婚前，邱玉清和婁大陸小兩口，很有默契見識把不要緊的東西給買了，把必須品留到最後，只有一來錢用完了，父母就不得不資助掏錢，婁囂伯是暴發戶有錢，可是邱玉清家已經落敗了，五萬塊的嫁妝是父母湊來，可她並沒珍惜為以後說話考慮打算，一昧地亂花錢買些不實際的東西，把錢都用完了，婚床還沒有買，最後還是找男方父母解決，這樣間接影響到小姑子們的利益，又遭人記恨。

在朋友家裡分租下兩間房，地板上要打蠟，澡盆裡要去垢粉，朝西的窗戶要竹簾子，窗簾之外還要防空幕，顏色不能和地毯椅套子犯衝；燈要燈罩燈泡，打牌要另外的桌子桌布燈泡——玉清這些事她全懂——兩間房加上廚房，一間房裡就得備下一隻鍾，如果要過清白認真的生活。

看時間抬個腳就能看到，何必要每間房都備一隻鍾，由此可見，這對夫妻日後的生活，自然會因為錢而跟家人鬧矛盾，可是婁大陸的父母明明看出他們的問題，也不指出來提醒，只是滿足他們的需要，這跟現在很多家長的情況一樣，兒女結婚，父母掏錢辦事，就像我隔壁的鄰居，為了兒子結婚，借了三十萬辦婚禮，不僅承擔了婚禮的開銷，連他們日常的開銷也在貼補。

其實這婚禮不是為新人而辦，是為了家長父母親戚朋友而辦，父母完成了任務，享受舉辦婚禮時驕傲滿足，兒女只是牽線的木偶，聽從父母的安排，至於他們有沒有準備好步入婚後的生活，為小家庭做計劃作安排，沒有人關心，父母越是大操大辦，兒女越是得不到成長，婚禮和婚姻都需要物質的支持，可是這物質的源頭，還是需要兒女自己負責解決。

2、 婚姻大事，只是人情往來的一齣戲

對於當事人而言，婚姻是人生大事，可對於親戚朋友，特別是比較生疏的那種，只是交份子錢吃飯湊熱鬧，很多去參加婚宴的人根本都不熟悉，見了面都不太認識，有朋友送了禮卻沒有他請帖還要補上一份，不管請不請都有些尷尬。

婚禮當天還下了雨，婁家開始有點擔心客人來得少，其實擔心是多餘的，哪有出了份子錢不來吃喜宴的，快散席的時候，還有位太太抱怨："這兒也不知是誰管事！我們那桌簡直什麼都沒有——照理每張桌子上應該有個人看著才對"，然後毫無感情地大吃起來。

浪漫的婚禮是童話故事，現實中的婚禮就是如此，婚禮上的新人是主角，新人的父母是配角，參加婚禮的賓客是觀眾，觀眾看的就是一齣戲，但評論的內容圍繞著的是菜品種類，酒水香菸，酒席檔次，對於新人只是一帶而過，吃飯才是主要任務，順便祝福新人。

辦婚禮明明花錢吃力折騰人，為什麼一定要辦呢？

小說結尾，婚禮的第二天，婁囂伯問兒媳邱玉清：“結了婚覺得怎麼樣？還喜歡麼？”

邱玉清只說了：“很好。”

滿屋子人都笑了，婁太太根本沒有聽清，只知道丈夫說話了，就笑得最響。

好不好笑不重要，大家都笑了，才是最重要的。

張愛玲就是這樣刻薄，她把別人不敢說的話，赤裸裸地寫出來，把人與人之間的溫情丟在一邊，將薄涼現實算計無限放大，雖然荒謬但又十分真實。

三、人生本就是相互矛盾

王爾德說過：讓那些結婚的結婚，不結婚的就不結婚吧，反正到頭來都會後悔的。

從小說《鴻鸞禧》可以看出，無論已婚的還是未婚的，各有各的看法和想法，可無論哪種選擇，到最後日子過得開不開心，還是當事人自己的感覺，就如張愛玲一樣，當年，她沒有跟周圍同齡女孩一樣，成為一名優秀的結婚員，按部就班的讀書上學，畢業後找個門當戶對的男青年結婚，而是靠寫作養活自己。經濟獨立選擇了為愛結婚，而不是因為生活所迫靠結婚解決生計問題。

胡蘭成和賴雅都是她當時愛的男人，雖然結果都讓人有些一言難盡，讓很多人覺得她可憐又可悲，明明那麼有才華那樣清醒，可最後還是飛蛾撲火奮不顧身，但我覺得這只是性別的偏見，如果張愛玲是個男人，那她付出就成了一種痴情了。

這就是人間，人生不如意十之八九，愛情，婚姻，經濟，都是決定關係的必要因素，過去的女性，即使家庭富裕，也必須要走上婚姻的道路，從出生那一刻起，人生的道路就已經被安排好，如今時代進步，女性可以擁有選擇的權利，不用為了生活去結婚，除了結婚之外，也可以去實現自己的夢想，追求自己渴望的人生，就算最後結果不滿意，但至少是自己的選擇，會後悔但不會遺憾！