一年一屆的實盤賽頒獎大會早已成為投資者心目中的嘉年華盛會，各組別獲獎者備受矚目。本屆實盤賽“白雲居士”一舉榮獲內盤基金組冠軍、最大收益額獎、外盤重量組冠軍等三項大獎，無疑是頒獎大會最耀眼的明星。
白雲居士從第四屆開始參賽，曾獲得過第七屆冠軍等多個獎項，目前高居“長期穩定盈利組”第二名。在本屆實盤賽頒獎大會主論壇上，白雲居士做“嚴守邊界，提升維度，放下執著——從我投資生涯的三次技術革命談起”的主題演講，回顧了自己14年的投資歷程，總結了交易道路上的經驗教訓，乾貨滿滿，備受關注。
第一次技術革命：小資金短線游擊戰法
白雲居士2005年年底進入股市，因為本金極少，加上性格謹慎，兩年牛市並沒賺到多少。2008年“股災”中一直比較悲觀，頻繁做短線，練就一點盤感和方法，倒是盈利30%。
在這一時期，白雲居士總結了“短中線高勝率法則——強弱分析法”，即該漲不漲看跌，該跌不跌看漲。他認為系統內中長期因素，短線變化不大，如果系統受到短期強大沖量（比如情緒、政策、內外消息等）打擊，而價格卻沒有同向運行或很快被扭回，則說明中長期因素指向相反方向。短中線遵循中長期因素對應的方向操作即可。“此洞察市場內在強弱的法則，對多數市場都適用”。
在第一次技術革命期間，白雲居士堅守兩個原則，一是嚴守固定指標，二是嚴守能力圈邊界2010年股指期貨上市，對白雲居士來說可謂如魚得水。他認為新市場“小綿羊”特別多，導致連續大幅升水，因為有前面一年的期貨經歷，再加上有前面三年股市練就的盤感，還跟技術派學了MACD頂底背離，在股指上短線操作非常順利。但犀利的交易方法很快失效，再加上認知偏差和踏錯節奏，後面反覆賺了吐，加上資金大了靈活性受限，反覆止損太傷，兩次階段性停止交易了幾個月，痛定思變，覺得必須轉型中線。
第二次技術革命：任督二脈陣地戰法
2012年春，白雲居士決心短線、波段、趨勢三倉位配合，明顯降低了回撤，提高了收益，但仍然壓力很大，此外長期持倉身體也吃不消。歷經一年的時間，到2012年底打通了任(情緒，主短)督（邏輯，主長）二脈，後來也認識到遠未究竟。
對白雲居士來說，打通任督二脈有著堅實的理論基礎，那就是心理與行為的對立統一。比如，看漲往往意味著已經積累了多頭頭寸，後面會出，實為助跌力量；看空則意味著已經平掉了部分多頭或已做空，後面會入進，實為助漲力量。再比如，相同情緒和同向交易的，實為競爭敵對關係，爭奪流動性甚至踩踏；相反情緒和反向交易的，才是互補朋友關係，互相提供流動性、降低對方成本。
到2014年年底，白雲居士更深刻認識到情緒演繹規律。“行情在絕望中產生，猶豫中發展，瘋狂時消亡。”他分析說，絕望中淨盤衰竭，多頭逐漸返場；猶豫中（時間較長）換手，多頭接力，行情必然繼續；一旦瘋狂，多數已進場，淨入盤衰竭，淨出盤漸起，行情於是結束。情緒也是分週期（短期相同情緒維持久了，就變成中期，更久即為長期）演繹的，短期的絕望和瘋狂，對應短期的調整；中期的對應中期調整，長期的對應長期調整。
與此同時，他也更關注內功的修煉，即心靈的品級和投資心態的關係。他把心靈品級分為四個境界，第四境界是寬容之心，第三境界是感恩之心，第二境界是慈悲之心，最高境界是敬畏之心。而他對自己的要求則是慈悲之心順天道，敬畏之心慮人道。
這一時期，白雲居士的投資策略並不複雜，就是給反向指標提供對手盤流動性。振盪市或者多數存量博弈中，都可把趨勢派當作反向指標。
在白雲居士看來，博弈並不意味著高手就肯定贏，還需順應更高層次的格局。增量博弈中，只要有空頭（貪婪等待不切實際的好價位入），無論什麼類型的資金，都會失敗，細節上表現為空殺空；減量博弈中，只要有多頭出局，都會打壓價格，短期形成多殺多（散戶也可把主力套住）。
在投資策略上，白雲居士表示增量博弈中，只要有明顯的空頭會翻多，就放心持多；減量博弈中，只要短期還有多頭要出局，就大膽持空。思路不難，但準確把握博弈邏輯的演繹狀況，卻是極難，因為對他來說僅是“盲人摸象”，尤其缺乏信息優勢。
在這一時期，白雲居士認為政策影響越來越大，股指期貨越來越難預測。特別限倉後貼水持續很大、流動性不足，建倉要很長時間，只能長線持多。同時他也在儘快提升認知維度，但最終需要完備廣度：全球經濟、政治、歷史、人性等等，形成自己的思維邏輯，不盲信其他任何人。
第三次技術革命：全息中脈運動戰法
2015年年底白雲居士開始信佛，對於信佛是消極還是積極的爭議，白雲居士認為對俗世消極，對修行積極。他認為雖然知易行難，但理論還是有助於實踐，要經歷、要細研，甚至重大挫折反倒是提升的契機。量變終於積累成質變，2019年春節後，第三次技術革命破繭而出。
對於股指期貨來說，白雲居士認為，多數商品期貨，看供需的一頭就可，行情可以預測。橡膠供給是農產品，需求是工業品，兩頭不穩定，預測難度是普通商品的三倍。而股指期貨受影響因素遠比橡膠更復雜，再加上價值和成本關聯很小，預測難度是橡膠的三倍。
這一時期，白雲居士認為“中脈定乾坤”。資金面是市場的中脈，但不易弄清；基本面和政策面是左右脈，會影響中脈。搞清長線資金和短線資金的進出是關鍵；大小票蹺蹺板可輔助判斷博弈格局。但切忌眉毛鬍子一把抓，搞不清重點還費精力。關鍵抉擇處的關鍵，還是心理。交易心理非常重要。
交易者，反觀內心的過程都有一個從低緯度談標的，中維度談邏輯，過渡到高緯度談交易心理的過程。交易心理需要反觀人性和內心，訓練理性思維能力。當內心更從容，可承受更大的壓力，面對更大的挑戰，能處理好更高層次的事情。與此同時隨時證偽，減少分別。要獲得財富，做法就是認清其假象，投入其中，然後在假象被公眾認識之前退出遊戲。
有些人覺得學佛和投資是矛盾的，但在白雲居士看來，不僅不矛盾，更是相互助益，“很多佛學思想，都對投資有很精準的指導意義，本質都是為了遇見更好的自己。”
十四年的投資生涯，白雲居士越來越深的體會是，投資者最缺心性之刀——一把剛柔並濟的好刀。他認為內心強大的人，不會抱怨外境的不如意，無論遇到什麼挫折,都能轉化為生命的財富；知道 自己該做什麼，為什麼做，生命宗旨清晰而堅定。動力既足，包袱又輕，這就是最強大的心靈。投資經歷和各種策略、方法等，都是其次，不是根本。
投資者需要開拓思路，提高境界，最根本即修心。他告誡投資者，切勿盲目修煉和模仿，因為真正適宜做投資的人很少，且需不斷探尋最適合自己的方法，並贈言：勿信專家，理性投機，天道酬勤，厚德載物。
東方財富網 /100028
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