《五香街》:殘雪,若不是被提名文學獎,誰認得這個耿直的女人

《五香街》:殘雪,若不是被提名文學獎,誰認得這個耿直的女人

《五香街》:殘雪,若不是被提名文學獎,誰認得這個耿直的女人

知道殘雪的人不多,若不是提名諾貝爾文學獎,知道的人就更少了,其實殘雪的作品是很單純的,單純而透明,《五香街》尤其如此,它簡直可以作為殘雪文學世界的入門書,入門書的意思不是說一定要先看這一本,而是指:你如果連這本都搞不懂,別的就更不用看了。我想解釋一下,經常被人掛在嘴邊的,所謂“殘雪的世界是透明的”,到底是什麼意思。

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其實所謂透明,就是將一般小說中人物隱蔽的心理作為外部行為來寫。什麼意思呢?舉個例子,這個例子是網文中經常喜歡講的,就是熊孩子的例子,熊孩子玩你的模型,這個玩意兒很貴,熊孩子很快就把它玩壞了,這時候你內心很憤怒,你恨不得把熊孩子肢解撕碎,但是熊孩子的父母在場,你不得不壓抑自己的怒火,用更委婉的方式表達自己的不滿,你不能將你的隱蔽願望付之於外部行為。

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但在殘雪的文學世界裡,隱蔽心理會直接付諸外部行動,而外部世界很大程度上也是隱蔽心理的投射,在這個世界裡,一個人不用去猜測另外一個人“到底在想什麼”,她想說的話她會直接說出來,她想做的事情也會直接做出來,所有人都不會戴著面具生活,而是將自己最隱蔽的心理裸露出來,世界因此而成為透明的。當然,事實上,殘雪的世界沒有我舉的那個例子那麼簡單,不過,對此有一個基本的認識,是有必要的。

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《五香街》的故事元素極有中國特徵,講的是五香街的人們對發生在某女士身上的一樁似隱似現之“姦情”抱有濃厚的興趣,圍觀之、跟蹤之、談論之,乃至開無數次會議研討和制定各種方案,不達目的誓不罷休。對於這樣一個極具刺激性的故事,我們在以往的社會生態環境中屢見不鮮,其通俗性幾近俗濫,很難想象在文學創作中如何擺脫俗套。但殘雪的處理手法顯然令人大跌眼鏡,情節的演進被放至無關緊要的位置,要緊的是各色人等輪番上場、長篇大論,滔滔不絕地表述自己對“姦情”及其衍生物的見解,荒謬與真諦並存。

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在五香街的一次重要會議中,與會者的發言中有一句話無意道出了玄機,“任何社會,意識,形態,領域的事是最要緊的。”這個意識形態,可以指向許多領域,如思想、藝術、文學、時尚等等。某女士顯然是思想或文藝領域的領時代風氣之先的新潮人物,她的想法與行動是超前的,難以為時人所理解,因此飽受詬病。而事情的弔詭之處在於,五香街的人們震驚、不屑,甚至憤怒,但他們卻有濃厚的興趣參與其中,以至無所不用其極,共同參與這一場“突圍表演”。

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認知的差異,是某女士與五香街的人們最根本的區別。如某女士有一次講述在河邊的沙灘上裸體的體驗,“天空是那種傷感透了的顏色,看不到一絲雲,太陽的邊緣長滿了尖銳的三角形”,她在“熱辣辣的氣體中飄飛,追逐著那些白熾的雲朵,放肆得忘乎所以”。這原本是一種精神層面的感受,是藝術的行為,可一旦為五香街的人們所獲知,很快變成了一場鬧劇。男人們動不動就跑到河邊去“觀風”,想等著看那“裸體的好場面”。

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也有個別女性在大街上來了一次即興表演,用這種“生動活潑”的形式重現某女士脫衣事件的實質,導致“這十里長街上,男女老少全衝動起來,見到誰就抱住接吻,渾身亂摸,個別的還就地‘胡來’,一片喧鬧嘈雜。”這表明大眾對超前、新潮、時尚的思想或藝術是無限關注的,但無法理解其形而上的層面,只能將之日常化、庸俗化,拉到與他們的認知水平相當的塵埃裡,正劇化為鬧劇,美好變為無聊。


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