在中國歷史上，能真正做到隱士的人並不多。東晉的陶淵眀算得上一個。在以後的幾百年間，宋朝又出了一個林和靖。唐朝雖然有眾多隱逸之人，但大約就是奔著終南捷徑之奧妙，時宦時隱，來得倒是沒有以上兩人純粹，是真隱士，自當風流。
錢塘自古繁華，林逋即生於此地。林逋年少時曾遊歷江南一帶，長達二十餘載。後一生隱居於西子湖畔孤山之上，妻梅鶴子，做著他的高士，松風明月之下瀟瀟撫琴，他奏的是平沙落雁；西子孤山之間姣姣度曲，他歌的是高山流水。蕭歡秋月，酒飲冬霜，他穿著那素淡的羽衣，清輝中那一抹孤影，彷彿成了仙人。
林逋極愛梅，並以梅自喻，更是寫出了詠梅的千古名句"疏影橫斜水清淺，暗香浮動月黃昏"，不減唐人高處。然而如此高風亮德之人，卻仍舊逃不過世人的詬病，原因就是他那一闕詞：
相思令
吳山青，越山青，兩岸青山相送迎，誰知離別情？
君淚盈，妾淚盈，羅帶同心結未成，江邊潮已平。
相傳林逋年輕時與一女子兩情相悅，林逋與此女子在西湖之濱相識，煙柳畫橋，風簾翠幕，鶯歌燕舞，兩人一見傾心。才子佳人，西子湖畔留下了兩人徜徉的身影，夕陽晚照，好風如水，一對倩影惹得遊人佇足相看。然事情終不遂人願，因林逋家素寒貧，女子父母將女兒嫁與一商賈富戶，林逋當然是闇然神傷，悽傷不已。他惟有離開這個傷心之地。
這首詞描述的即是這送別的情景，青山兩岸，船渡之處，對於送別這番景象林逋自然是見過不少，但是今日卻是自已和心上人的別離，一別也許一輩子再也不能相見，林逋向亙古的蒼山發出了心中的悲怨之辭，都言有情人終成眷屬，而我們的林逋卻只能一個人傷心地離去，問世間情為何物，直叫人生死相許，造化弄人。
清人彭孫遹撰的《金粟詞話》記載言："林處士梅妻鶴子，可稱千古高風矣。乃其惜別詞，如《長相思》一闋，何等風致，閒情一賦，詎必玉瑕珠璣耶。"為何林逋作《
相思令》賦表達自己心中的感情而被稱之為玉瑕珠璣，實在是荒謬之至。應該說，這些隱士，正是因為有了這些真摯的情愛之言，更顯得出人物有血有肉，還我們一個本來之面目，而不是空有著一幅孤潔之靈魂。
江潮以平，舟即將啟航，哭成淚人的他們不得不就此作別，真是"天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期"，這相別之景在林逋心中恐怕是鐫上一生都不會磨滅的影跡。
宋被元滅時，一個叫楊璉真伽的番僧盜掘宋王陵墓，同時也將受到真宗仁宗看重的林逋墓掘開，但裡面惟見硯一方、簪一支。他不帶走一絲世事的繁華，只有他的愛陪著他，他就是這樣的高士。
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