第六類·經典書籍
這裡所說的經典書，是指國內外，文史哲類的各位先哲的經典著作——其中最有代表性的，當然是商務印書館的漢譯名著系列——還有與之類似的各類經典系列著作，這在忠書館裡都是非常齊全的。
因為我在讀書中，有兩個好習慣（至少我自己覺得是好習慣）：
其一，當我讀一本文史哲，地理學，或經濟學的名著時，我會在讀原文的同時，特別地注重書中的引用與註釋。只要在一本書中，提到了另一本經典書，我一定會把書名記下來，隨後給到圖書管理員，讓她想辦法給我買來——無論是新書還是舊書，用我的原話來說：“只要這個地球上還有一本，你就替我想辦法買回來！”還好郭一琪在這方面倒也真是個內行，上躥下跳，想盡辦法，用盡手段，每次都能如我所願——當然，“副作用”就是在忠書館裡，有相當多的舊書——這也沒辦法，我從中發現了一個問題，現在好的經典書，很少有再版的，常常缺貨，但有些胡說八道的所謂“暢銷書”，卻一版再版，所以相對而言，舊書裡的好書比例反而要更高一些。
其二，讀書和研究的“全面性”。所謂“全面性”，就是當我想研究某位大師，比如奧地利經濟學派的米塞斯時，我就會給郭一琪發一條微信，“米塞斯”，這樣小郭就會立即明白，是要買全米塞斯的所有著作——因為如果不是這樣，你是不太可能，真正瞭解一個人的思想全貌的。
正是這樣的兩個好習慣，讓我的忠書館裡有了大量成體系的經典書。
當然，像米塞斯，哈耶克，亦或是阿倫特這樣的大師，在他們的作品中，也會有不那麼精彩的作品——但是隻要是這些大師的作品，哪怕是最最不重要或最最不精彩的東西，也往往比那絕大多數“暢銷書”作家的作品，要好的多得多！所以在這裡我必須說一句，如果你是想來找某本“暢銷書”的，那麼，忠書館多半會讓你失望，因為“暢銷書”中能入我眼，是極少極少的——還記得當年那本創造了所謂“暢銷書神話”的《學習的革命》嗎？——不是每一個笑話，最後都能成為神話，但是每一個神話，最後的結尾一定是一個笑話！因為，我們都是活在人世間的人，人世間是根本沒有什麼神話的！
欲成一代經綸手，須讀幾本要緊書——要緊的經典書其實不需要太多，一生能真正讀通幾本，也就夠了！
第七類·日本書籍
我這裡所說的日本書，是指從日本買回來的原版書。對於這部分書的數量，特別是質量，我的忠書館，在國內的藏書機構，特別是研究機構中，絕對是數一數二的。
之所以買這麼多的日本書，原因有兩個：一是日本值得研究，二是日本的書太好了。
先說第一個原因——日本值得研究。
對於一箇中國學者而言，無論你研究哪個領域，日本，都是一個你繞不開的話題。特別是自近現代以來，日本可不是遠在天涯的那些國家，和我們幾乎沒有什麼關係的；恰恰相反，時至今日，無論是中國的現代漢語，還是中國的產業體系，甚至是中國人的時尚潮流，都和日本有莫大的淵源。無論是過去，現在，還是將來，無論是為友，為師，亦或是為敵，日本，都是我們必須去面對的現實，必須研究的對象。
對於這件事的認識，日本國內，要比我們深刻的多——只要你走進日本的一個大書店，就會發現，日本研究中國的書，其數量之多，質量之高，研究之深，是中國那些研究日本的書，所遠遠不能比擬的。
我們華高萊斯有專門的日本研究中心，對於日本的經濟、城市、科技、醫療、生態、旅遊等諸多方面，都有長期不間斷的研究，我們也都會在公司的公眾號-華高萊斯（微信ID: RL-CONSULT）上對外發布，所以，如果你對日本研究，也有同樣的興趣，歡迎你來利用我們的圖書資料，並關注我們的公眾號。
再說第二個原因——日本的書，實在是太好了！
記得小時候，就聽爺爺這個老八路講過，一旦繳獲了日軍的戰利品，第一要找的，對戰士而言是子彈；而對幹部來說，則是地圖。這不是網上的傳言，這是歷史的事實——日本人對中國情報收集之用心，軍事測繪工作之詳細，讓每一箇中國官兵看了以後，都覺得不寒而慄——這是我自從記事兒，就聽爺爺講過的故事，真正得到驗證，卻是在日本第一次買書的時候。
那是在東京銀座的一個紀伊國屋書店，當我翻開日本人所編著的城市發展資料時，徹底地驚呆了——對於中國東北地區某個城市的某個歷史街區，每一棟房子的過去和現在，以及每一個細節的歷史檔案，甚至是每一個需要加以佐證的圖書文檔，都查的一清二楚！再去看看日本國內對於街町的資料——每一個屋町的產權歸屬，地理位置，尺寸，朝向，面積種種細節，沒有一個不是弄得清清楚楚的。我當時，不禁想起了西方著名的一句話：“魔鬼是一個大忙活人”——無論你想做成一件什麼事兒，無論是好事還是壞事，不下苦功夫是不行的，我不想說這是什麼工匠精神，我只想說，這就是兩個字——“認真”。沒有認真只會糊弄，那就出不來什麼真正的研究成果，頂多，也就是能寫寫幾篇雞湯文罷了！
“看來，日本人是在真的做研究！”這是若干年後，與我一同去日本的一位學建築學的同事，發出的由衷感嘆。這些同事在國內至少都是寫過碩士論文的，而當時，我們在日本九州的一個書店，看到一篇日本建築學的博士論文——是對於羅馬人，在世界各地所修建的凱旋門的遺存，或者遺址的考察研究——作者是在得到了政府研究經費資助的情況下，進行了詳細的實地考察和資料收集，積極用心地寫出了這樣一本很有分量的學術著作，並且出版了，因為這確實是值得出版的！我當時就問公司在場的這些碩士們：“你們的論文，誰覺得值得出版的，可以告訴我，咱們公司可以贊助出書！”結果所有同事，都羞愧地低下了頭——這種差距，相信大多數在國內寫過畢業論文的人，都很清楚。同樣，如果你在國內買書買多了，再去對比一下日本書，你就會發現，其編著的認真程度，往往要比國內的同類書籍高出一大截。
其中差距最大的，是建築書和旅遊書。對於前者，你只要看看日本那一套《建築設計資料》，就知道日本人對於資料的收集與整理，下功夫到了什麼程度；而對於後者，對比國內的旅遊資料，那簡直沒有可比性，說一個最小的細節——日本各地都有各種寺廟，遊客去到每一個寺廟，都要蓋一個御朱印——僅就整理收集這些不同的御朱印，日本就出了幾十本不同角度不同門類的書——所以如果你要去日本旅遊之前，特別是深度遊之前，你一定一定要來一趟忠書館，我這裡日本旅遊的書，是極多極詳細的。而且更重要的是，日本做旅遊的思路與我們中國，特別是中國大陸有很大的不同——簡單概括一句話，那就是日本人是小中見大——可以把一個很小很小的地方，做出很多的內容來，而我們呢，我們卻常常是大中見小，就算一個很大的地方，我們也常常做得大而泛泛，空洞無物，讓人覺得想去深度遊，也沒啥可看的，想要彌補這個差距，還需要假以時日。
所以，如果你還是一個專業做旅遊的，那就更要去日本學習一下，而在去日本學習以前，最好先來我們忠書館查幾本日本書籍。
第八類·中國臺灣地區書籍
做一個與日本書籍很相似的推介，我們忠書館裡中國臺灣地區書籍的數量與質量，那也是絕對數一數二的，原因和日本書籍有一個相同之處——中國臺灣地區書籍和日本書籍的質量都很高，但有一個不同之處，那就是中國臺灣地區的書籍更便宜！
所以，我去日本，多數是在考察的同時順便買書，而我去中國臺灣地區，常常是在買書的同時順便考察——臺灣地區的書店都很人性化，大多數書店老闆，只要發現你是認真去買書的，而且還買的不少，多數都不會太計較什麼下班時間，這讓我覺得，臺灣地區真是個買書的好地方。
當然，真正讓我覺得是買書天堂的，還是臺灣地區臺北敦南道的誠品書店，不但規模巨大，而且24小時不打烊。所以，這個書店對於我，我對於這個書店，都成了一段傳奇——我已經記不太清楚，有多少次，是在這個誠品書店買上幾十箱書，然後特別放心地告訴店長，這次又拜託你了，地址還是那個地址，郵費還是那個郵費，然後，就帶著一班同事，懷著幸福的疲憊，到士林夜市去大吃一頓——隨著這種感覺的一次次重複，我發現，每次買回的書一次次在減少，這說明兩個問題——第一，我們所購買臺灣地區的書是夠全了；第二，臺灣地區出版業相對大陸的優勢，是在減少了。
想當年，這是一個有3000多家出版社的小島，爭奇鬥豔的文人們，用他們的生花妙筆，寫就了臺灣地區出版業的一代代輝煌，反過來，這也成就了一批最愛讀書又很愛挑剔的讀者，所以使得臺灣地區的書籍，成了我所買的書中，性價比最高的，而且沒有之一。
記得有一次，在臺灣地區臺中臺南的考察中，同事給我推薦了一家面積不太大的書店，本來以為沒什麼特別，結果進去一看，是一家極其專業的軍事書店，特別是二戰軍事史的書，更是極為齊全——我當時大吃一驚，立即安靜地坐了下來，一個下午選了四大箱寶貝，現在想來，依然覺得是撿到了大便宜！
我見過很多大陸同胞，把在臺灣地區買書當做了一種政治獵奇，這實在是捨本而逐末，臺灣地區真正值得買的，是那些寫作嚴謹、體系完整的文史類書籍，這些書，特別能反映兩岸學者對中華歷史研究的深度——由於忠書館裡的每一本書在運回的時候，都是要委託專門的代理機構認真報關、認真審核的，所以如果有人要獵奇，千萬別來忠書館，這裡沒有一本可以進行政治獵奇的書。但如果你想系統地研究中國歷史，特別是想專門研究中國歷史的某一個側面，那麼忠書館裡的中國臺灣地區書籍，是可以幫上你大忙的！
（未完待續）
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